小學(xué)國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)實(shí)施方案精選多篇-wenkub
2024-10-10 20 本頁面
【正文】 老易至 兼漱口 便溺回 紐必結(jié) 襪與履 有定位 勿亂頓 不貴華 上循分 勿揀擇 食適可 勿飲酒 飲酒醉 立端正 揖深圓 勿跛倚 勿箕踞 勿見能 退恭立 百步余 命乃坐 卻非宜 視勿移 如事兄惜此時(shí) 輒凈手 俱緊切 致污穢 下稱家 勿過則 最為丑 拜恭敬 勿搖髀 緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱 執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略 斗鬧場(chǎng) 絕勿近邪僻事 絕勿問 將入門 人問誰 用人物 借人物 凡出言 話說多 奸巧語 見未真 事非宜 凡道字 彼說長(zhǎng) 見人善 見人惡 唯德學(xué) 若衣服 聞過怒 問孰存 將上堂 對(duì)以名 吾與我 須明求 倘不問 及時(shí)還 后有急 信信為先 詐與妄 不如少 惟其是 穢污詞 市井氣 勿輕言 知未的 勿輕諾 茍輕諾 重且舒 勿急疾 此說短 不關(guān)己 即思齊 縱去遠(yuǎn) 即內(nèi)省 有則改 唯才藝 不如人 若飲食 不如人 聞譽(yù)樂 損友來 聲必?fù)P 不分明 即為偷 借不難奚可焉 勿佞巧 切戒之 勿輕傳 進(jìn)退錯(cuò) 勿模糊 莫閑管 以漸躋 無加警 當(dāng)自礪 勿生戚 益友卻 聞譽(yù)恐 聞過欣 直諒士 漸相親 無心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡 過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜凡是人 行高者 才大者 己有能 勿諂富 人不閑 人有短 道人善 揚(yáng)人惡 善相勸 凡取與 將加人 恩欲報(bào) 待婢仆 勢(shì)服人 同是人 泛 愛 眾皆須愛 天同覆 名自高 人所重 望自大 人所服 勿自私 人所能 勿驕貧 勿厭故 勿事攪 人不安 切莫揭 人有私 即是善 人知之 即是惡 疾之甚 德皆建 過不規(guī) 貴分曉 與宜多 先問己 己不欲 怨欲忘 報(bào)怨短 身貴端 雖貴端 心不然 理服人 親 仁類不齊 流俗眾 地同載 非貌高 非言大 勿輕訾 勿喜新 勿話擾 切莫說 愈思勉 禍且作 道兩虧 取宜少 即速已 報(bào)恩長(zhǎng) 慈而寬 方無言仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 能親仁 無限好 德日進(jìn) 過日少 不親仁 無限害 小人進(jìn) 百事壞余 力 學(xué) 文不力行 但力行 讀書法 方讀此 寬為限 心有疑 房室清 墨磨偏 列典籍 雖有急 非圣書 勿自暴 但學(xué)文 不學(xué)文 有三到 勿慕彼 緊用功 隨札記 墻壁凈 心不端 有定處 卷束齊 屏勿視 勿自棄 長(zhǎng)浮華 任己見 心眼口 此未終 工夫到 就人問 幾案潔 字不敬 讀看畢 有缺壞 蔽聰明 圣與賢 成何人 昧理真 信皆要 彼勿起 滯塞通 求確義 筆硯正 心先病 還原處 就補(bǔ)之 壞心志 可馴致三 字 經(jīng)人之初，性本善。（四）開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)研究。（二）誦讀安排國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)在時(shí)間安排上以早讀、課前準(zhǔn)備時(shí)間為主，通過“每日一背”專欄、廣播等進(jìn)行。（二）教學(xué)相長(zhǎng)：教師在引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的同時(shí)，要廣泛學(xué)習(xí)國學(xué)內(nèi)容，不斷得高國學(xué)素養(yǎng)，學(xué)生背誦的篇目教師先要進(jìn)行研讀，力爭(zhēng)做到熟讀成誦。通過誦讀拓展學(xué)生的知識(shí)層面，感受漢語語言的魅力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)的愛好，打下扎實(shí)的文字功底，提高學(xué)習(xí)能力，為終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。（二）弘揚(yáng)人文精神。在小學(xué)生中開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族自豪感，有利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣，有利于加強(qiáng)小學(xué)生思想道德建設(shè)，形成正確的人生觀，價(jià)值觀和世界觀。結(jié)合本校實(shí)際，特制定如下方案。與經(jīng)典同行，與圣賢為友。努力營造濃郁的書香氛圍，建設(shè)具有區(qū)域特色的課程體系。（三）教研同步：將國學(xué)經(jīng)典誦讀與各學(xué)校所選科研課題緊密結(jié)合，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師要邊實(shí)踐、邊研究、邊總結(jié)、邊交流，努力提高國學(xué)經(jīng)典誦讀的效果。適時(shí)開展“經(jīng)典朗誦會(huì)”、“誦讀擂臺(tái)賽”和評(píng)選“誦讀小能手”等活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。學(xué)校和教師要注意相關(guān)資料的積累。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。子不學(xué)，斷機(jī)杼。教不嚴(yán)，師之惰。人不學(xué)，不知義。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。知某數(shù)，識(shí)某文。三光者，日月星。此四時(shí)，運(yùn)不窮。此五行，本乎數(shù)。此六谷，人所食。愛惡欲，七情具。身而子，子而孫。兄則友，弟則恭。凡訓(xùn)蒙，須講究。論語者，二十篇。作中庸，子思筆。孝經(jīng)通，四書熟。有連山，有歸藏。我周公，作周禮。曰國風(fēng)，曰雅頌。三傳者，有公羊。五子者，有荀楊。自羲農(nóng)，至黃帝。夏有禹，商有湯。湯伐夏，國號(hào)商。周轍東，王綱墮。嬴秦氏，始兼并。光武興，為東漢。宋齊繼，梁陳承。迨至隋，一土宇。二十傳，三百載。遼于金，皆稱帝。十六世，至崇禎。至十傳，宣統(tǒng)遜。載治亂，知興衰。朝于斯，夕于斯。彼既仕，學(xué)且勤。彼不教，自勤苦。身雖勞，猶苦卓。爾小生，宜早思。爾小生，宜立志。爾幼學(xué)，當(dāng)效之。爾男子，當(dāng)自警。爾幼學(xué)，勉而致。蠶吐絲，蜂釀蜜。揚(yáng)名聲，顯父母。勤有功，戲無益。一粥一飯，當(dāng)思來處不易。器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉。婢美妾嬌，非閨房之福。居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方?？瘫〕杉遥頍o久享。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫。見富貴而生讒容者，最可恥。毋恃勢(shì)力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。屈志老成，急則可相依。凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。惡恐人知，便是大惡。國課早完，即囊橐無余，自得至樂。第二篇：小學(xué)國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)實(shí)施方案金陽街道中心小學(xué)國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)實(shí)施方案為弘揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承國學(xué)經(jīng)典文化，濡養(yǎng)具有深厚文化內(nèi)涵的一代新人，樹立正確的世界觀、人生觀、道德觀，根據(jù)有關(guān)文件精神，經(jīng)校領(lǐng)導(dǎo)研究，決定在我校繼續(xù)開展國學(xué)經(jīng)典誦讀系列活動(dòng)。弘揚(yáng)中華人文精神。通過誦讀國學(xué)經(jīng)典，拓展學(xué)生的閱讀范圍，增加學(xué)生的閱讀量，夯實(shí)學(xué)生的文化功底，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和思維能力。四、活動(dòng)內(nèi)容全校學(xué)生經(jīng)典誦讀
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