【正文】 馬、射箭等蒙古族傳統(tǒng)活動(dòng)項(xiàng)目。第二篇：鄂爾多斯草原旅游區(qū)導(dǎo)游詞游客朋友們，您聽過(guò)這樣一首歌嗎？——“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑，揮動(dòng)鞭兒響四方，百烏齊飛翔……”哦，大家都聽過(guò)。(四)草原湖旅游區(qū)草原湖位于幸福之路蘇木境內(nèi)，距大板鎮(zhèn)、林東鎮(zhèn)45公里，303國(guó)道、集通鐵路南2公里。原黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人胡耀邦、李鵬、費(fèi)孝通等同志視察過(guò)巴彥塔拉草原，舊址尚存，為世人矚目。“巴彥塔拉”系蒙古語(yǔ)，是“富饒的草原”之意。但是，每到夏季，牧民還會(huì)拉上蒙古包，帶著全家趕著牛羊遷移到水草豐美的地方放牧，到了冬季才回來(lái)，正是牧民這種樸素的生態(tài)意識(shí)才使草原保持了生態(tài)平衡。在這里，蒙古族服飾、飲食、蒙古包、勒勒車、婚俗、祭敖包、那達(dá)慕等，無(wú)一不充滿神秘的色彩，具有迷人的魅力和誘惑。巴林草原，它托起了橫亙天際的一脈大嶺，這就是舉世聞名的大興安嶺。第一篇：巴林草原民俗文化旅游區(qū)導(dǎo)游詞“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”，這是贊美草原的詩(shī)；“美麗的草原我的家，風(fēng)吹綠草遍地花”，這是贊美草原的歌。它滋潤(rùn)在一條蜿蜓流淌的河流中，那就是從大興安嶺最南端山峰中流淌出來(lái)的河流——西拉沐淪河。巴林草原是生物的寶庫(kù)，是花的世界，是鳥的天堂。（一）麻斯塔拉草原旅游區(qū)麻斯塔拉草原位于大板鎮(zhèn)東北，303國(guó)道北1公里處，距大板鎮(zhèn)9公里，這里有廣闊的草原，優(yōu)質(zhì)的草場(chǎng)，旅游區(qū)有大小蒙古包，旅游活動(dòng)有騎馬、騎駱駝、乘勒勒車、觀看那達(dá)慕、著蒙古族服裝照相、參加篝火晚會(huì)、住蒙古包、伴隨著悠揚(yáng)的民歌，享用一番濃香的奶茶和鮮美的手把肉、馬奶酒。草原遼闊，一望無(wú)際，坦蕩如坻，綠草如茵。巴彥塔拉草原的特色為典型巴林蒙古人的風(fēng)俗，如巴林婚禮、服飾、祭敖包、篝火等活動(dòng)有別于其他地方的風(fēng)俗習(xí)慣，游人可觀賞巴林人婚禮表演，也可來(lái)這里舉行草原婚禮。查干勿蘇河和古力古臺(tái)河像兩條美麗的彩帶，彎彎曲曲地索繞著查干勿蘇草原，草原湖就像鑲嵌在查干勿蘇草原上的一顆明珠，而草原湖旅游區(qū)則坐落于湖兩岸草地上。好，就讓這優(yōu)美的歌聲帶您走進(jìn)遼闊美麗的鄂爾多斯草原。在餐飲娛樂區(qū)、騎馬射箭活動(dòng)區(qū)、敖包祭祀?yún)^(qū)、蒙古族風(fēng)情休閑區(qū)等地方，可以盡情享受蒙古族民俗文化、餐飲文化、歌舞文化等為您帶來(lái)的快樂。通遼市導(dǎo)游詞清真大寺導(dǎo)游詞 巴林奇石館內(nèi)設(shè)三個(gè)展廳，一個(gè)銷售廳，占地六百多平方米。相傳在十三世紀(jì)，成吉思汗在統(tǒng)一蒙古各部宴會(huì)上，以酒祭天，祈禱全蒙古民族永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)、富強(qiáng)、昌盛。石質(zhì)中含有多種化學(xué)成分，質(zhì)地潤(rùn)澤細(xì)膩，斑斕多彩，微呈半透明，硬度適中，脆軟相間，是雕刻、鑲嵌等工藝品的最佳原料。目前，在壽山、青田石礦礦源日益枯竭的情況下，巴林石的開采，標(biāo)志著我國(guó)印材雕刻已進(jìn)入了一個(gè)巴林石時(shí)代。女媧補(bǔ)天歸來(lái)，乘著飛龍，佩帶著剩下的巴林靈石，到處漫游。雞血石內(nèi)部汞化物的含量和分布情況沒有明顯的外流特征。這并不是付出代價(jià)、積累經(jīng)驗(yàn)所能解決的。只要顏色純正、典型、無(wú)雜質(zhì)、無(wú)綹無(wú)裂，即是上品。任何一種燈光都會(huì)給人視覺造成誤差。第四篇：輝騰錫勒草原旅游區(qū)導(dǎo)游詞女士們、先生們，大家好！歡迎大家來(lái)輝騰錫勒大草原旅游觀光。衷心祝愿大家玩得開心，過(guò)得愉快。輝騰錫勒是蒙古語(yǔ)，意為寒冷的山梁。輝騰錫勒風(fēng)能穩(wěn)定性強(qiáng)，持續(xù)性好，品質(zhì)高，是建設(shè)風(fēng)電場(chǎng)最理想的場(chǎng)所。每當(dāng)夏秋之季，這里綠草如茵，黃花似錦，湖水如鏡，羊群如雪，牧歌悠揚(yáng)，鳥語(yǔ)花香。多變的天氣，帶來(lái)奇異的溫差，忽兒涼爽如秋，忽兒濕馨如春，有時(shí)炎熱如夏，卻偶爾還會(huì)有輕盈的雪飄，故有“早穿皮襖午穿紗，抱著火爐吃西瓜”之說(shuō)。主要景區(qū)（點(diǎn)）有：草原明珠電力度假村、伊泰黃花溝旅游接待中心、內(nèi)蒙古鐵旅窩闊臺(tái)汗宮旅游度假中心、青松度假村、輝騰錫勒外事旅游中心、風(fēng)電場(chǎng)旅游接待中心、天驕戰(zhàn)車旅游接待中心、巴音錫勒草原旅游區(qū)（臺(tái)商投資興辦）、鐵騎旅游接待中心。2001年中國(guó)輝騰錫勒各旅游景點(diǎn)，建有古色古香的蒙古族游牧氈包，建有蒙古包群與木屋奇巧結(jié)合的蒙古族風(fēng)情住宿區(qū)，建有封閉式四合院、歐式豪華別墅、日本式板房和蒙古族風(fēng)電園，還有淋浴、桑拿中心等。同時(shí)，各項(xiàng)旅游活動(dòng)將蒙古族的人文風(fēng)情演繹得淋漓盡致。然后再共同唱一首《敖包相會(huì)》。獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族人民歡迎尊貴客人的一種高尚禮儀?！驳谝徽?，來(lái)到九十九泉〕 大家現(xiàn)在看到的一個(gè)又一個(gè)小湖，就是九十九泉。一叢叢、一簇簇、一片片、一圈圈的野花裝點(diǎn)在大大小小海子四周，猶如仙境一般。北方游牧民族的幾代皇帝，都把這里當(dāng)成他們的行宮別墅之地，常來(lái)避暑觀光。清初康熙大帝在征討噶爾丹叛亂途中，路過(guò)九十九泉，看這里風(fēng)景秀麗，氣候涼爽，曾想在此建避暑行宮，據(jù)說(shuō)只因泉不夠百眼，花不足百種而舍棄。天澇，湖水也不外流。史書還記載窩闊臺(tái)曾避暑于九十九泉。由于久戰(zhàn)沙場(chǎng)，將士們有受傷的，有腰腿痛的，個(gè)個(gè)臉上飽經(jīng)風(fēng)霜，雖年輕卻滿臉皺紋。常言道，南人會(huì)水，北人會(huì)馬。走著走著，這10個(gè)士兵不見蹤影了。他們高聲呼喊：“下湖吧，湖里實(shí)在好玩，渾身涼快。在輝騰錫勒草原上放牛放羊的人，幾乎天天跳入湖中洗澡，消除疲累煩惱。這道山谷是遠(yuǎn)古冰川遺跡，在地殼運(yùn)動(dòng)中，由于地表的扭曲、斷裂而形成。那石頭全然不像其他山上的“土石”，而是盡都裸露，圓鈍純樸，斑斑駁駁，紋理縱橫，顯得十分老道、蒼勁。清水繞著卵石，綠草伴著黃花，果然別有洞天。有道是“下山容易上山難”，特別是那些穿高跟鞋的女士們就更艱苦了，此時(shí)，男士們一定要伸出援助之手。黃花風(fēng)景區(qū)的神蔥嶺頂端，生長(zhǎng)著神蔥。另有仙氣襲人的一鏡天和高達(dá)十幾米的佛手山；有由馱水神駝形成的駱駝峰；有喝了圣母水、天長(zhǎng)地久蹲在山巔上的蛤蟆峰；有石神制做了園形石桌，供上古賢士下棋的洞穴——賢人軒；有想吃神蔥但難以如愿的雙羊峰；有石片層疊，恰似經(jīng)書經(jīng)卷的夕陽(yáng)崖；有水繞石流、形似木魚的巨石木魚臺(tái)等等。傳說(shuō)，王母派神農(nóng)種的神蔥就長(zhǎng)在神蔥嶺的頂端。后來(lái)鄰近的百姓發(fā)現(xiàn)了“人聞神蔥、百病不生”的神奇功效，便在每年農(nóng)歷五月十三燒香許愿，求天神保佑神蔥，多降吉祥、普救眾生。這是西天王母派水神從天上運(yùn)下來(lái)的水，所以叫圣水。順著淙淙泉水往下走，現(xiàn)在大家看到的便是鬼斧神工之力造就的“脫凡洞”。爬過(guò)“脫凡洞”