【正文】 解放，激發(fā)了中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情，打開了思想進(jìn)步的閘門。歸根到底是由中國(guó)資本主義發(fā)展水平?jīng)Q定，中國(guó)資本主義發(fā)展水平很低，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)還很薄弱，資產(chǎn)階級(jí)力量弱小。失敗原因：直接原因：①戊戌維新的領(lǐng)導(dǎo)人基本上是一批缺乏政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的書生，他們大多飽讀詩(shī)書，憂國(guó)憂民，學(xué)問(wèn)淵博，具有政治熱情抱負(fù)，卻缺少謀略和政治經(jīng)驗(yàn)及才干； ②清政府的腐敗無(wú)能，經(jīng)濟(jì)以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)落后；③外國(guó)勢(shì)力的干涉。③洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的之一是抵御外侮，但洋務(wù)派在主持外交活動(dòng)中，堅(jiān)持“外須和戎”，對(duì)外妥協(xié)投降，他們所創(chuàng)辦的近代企業(yè)有抵御外侮和“稍分洋人之利”作用，但卻不能改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)地位。主要內(nèi)容包括：組建西式軍隊(duì)，北洋水師為代表；興建西方軍事工業(yè)，江南制造總局為代表；興建西方民用工業(yè)，漢陽(yáng)鐵廠為代表；開辦西式學(xué)堂，京師同文館為代表；修鐵路、建立電話電報(bào)網(wǎng)絡(luò)、西方金融、選派學(xué)生留洋等。B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)(扶清救國(guó))——面對(duì)帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的瓜分，處于社會(huì)底層的廣大農(nóng)民群眾，從樸素的愛(ài)國(guó)主義思想出發(fā)，提出了“扶清滅洋”的口號(hào)，發(fā)起了轟轟烈烈的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，妄圖用“扶清”的方式達(dá)到“滅洋”的目的，以挽救民族危亡。這些斗爭(zhēng)和探索，使中華民族燃起了新的希望，標(biāo)志著中華民族進(jìn)一步的覺(jué)醒。帝國(guó)主義的侵略使得中國(guó)人民開始總結(jié)教訓(xùn)，尋找救國(guó)的道路和御敵的方法，中國(guó)人開始有了普遍的民族意識(shí)的覺(jué)醒。但這與西方殖民主義者宣揚(yáng)的“侵華有功”是截然不同的?！蹏?guó)主義的侵略與近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系？請(qǐng)展開論述。（4）歷史任務(wù)：①爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放；②實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕。④中國(guó)新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生，并在政治、文化生活中起了頗大的作用，但發(fā)展緩慢，力量軟弱，而且大部分與外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義有或多或少的聯(lián)系。其表現(xiàn)是：在政治上，封建勢(shì)力與外國(guó)資本主義相勾結(jié)，維持反動(dòng)統(tǒng)治；在經(jīng)濟(jì)上，以地主經(jīng)濟(jì)為代表的封建生產(chǎn)關(guān)系繼續(xù)存在，同時(shí)民族資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生并得到一定程度的發(fā)展；在文化上，“西學(xué)東漸”。第一篇：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課后答案《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程學(xué)生課外自主學(xué)習(xí)問(wèn)題匯集上編綜述與第一章、基本特征、兩對(duì)主要矛盾、兩大歷史任務(wù)是什么？1）涵義：半殖民地，是相對(duì)于完全殖民地而言的，它是指形式上有自己政府的獨(dú)立國(guó)家，實(shí)際上政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)各方面都受到外國(guó)殖民主義的控制和奴役的國(guó)家。(2)基本特征：①資本帝國(guó)主義侵略勢(shì)力不但穩(wěn)步操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且逐步控制了中國(guó)的政治，日益成為支配中國(guó)的決定性力量。⑤近代中國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展既不平衡。相互關(guān)系：爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和 人民富裕創(chuàng)造前提；實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕有利于維護(hù)民族獨(dú)立、促進(jìn)人民解放。（如何理解“殖民主義充當(dāng)了歷史的不自覺(jué)的工具”？）資本帝國(guó)主義侵略中國(guó)總的來(lái)說(shuō)阻礙了中國(guó)的近代化。帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)的目的，絕不是要幫助中國(guó)發(fā)展資本主義，它對(duì)中國(guó)資本主義的發(fā)展的刺激作用是在客觀上發(fā)生的，正如馬克思所說(shuō)，它們只是充當(dāng)了歷史不自覺(jué)的工具。由于中國(guó)自古以來(lái)就有天下興亡，匹夫有責(zé)的傳統(tǒng)，救亡圖存成了時(shí)代的主旋律。第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索，農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)各自提出了怎樣的救國(guó)方案？為什么都不能成功？（分別展開論述）（1）農(nóng)民階級(jí)：——將西方基督教義和儒家大同思想及農(nóng)民平均主義相結(jié)合來(lái)改造中國(guó)，提出《天朝田畝制度》革命綱領(lǐng)。失敗原因：客觀上：中外勢(shì)力聯(lián)合力量強(qiáng)大。失敗原因：①在不觸動(dòng)腐朽的封建制度的前提下，洋務(wù)派試圖利用西方資本主義的某些長(zhǎng)處來(lái)維護(hù)封建專制統(tǒng)治，這種手段和基礎(chǔ)的矛盾，使洋務(wù)運(yùn)動(dòng)注定是不可能成功的。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，洋務(wù)派標(biāo)榜的“自強(qiáng)”、“求富”目標(biāo)未能實(shí)現(xiàn)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)基本失敗。根本原因：由于資產(chǎn)階級(jí)維新派的軟弱性和妥協(xié)性，缺乏反帝反封建的勇氣，只采取改良的辦法，并對(duì)封建反動(dòng)勢(shì)力和列強(qiáng)寄于幻想，遠(yuǎn)離了民眾，又害怕民眾，因而也就得不到人民群眾的支持，歸于失敗。資產(chǎn)階級(jí)力量不足以同封建勢(shì)力相抗衡，這是戊戌變法失敗的根本原因第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)。④辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。（1）歷史背景：1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，日本借口對(duì)德宣戰(zhàn)，攻占青島和膠濟(jì)鐵路全線，控制了山東省，奪去德國(guó)在山東強(qiáng)占的各種權(quán)益。巴黎和會(huì)在帝國(guó)主義列強(qiáng)操縱下，不但拒絕中國(guó)的要求，而且在對(duì)德和約上，明文規(guī)定把德國(guó)在山東的特權(quán)，全部轉(zhuǎn)讓給日本?；究谔?hào)——“民主”與“科學(xué)”。基本內(nèi)容：提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁專制；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)?？茖W(xué)指除自然科學(xué)外，就社會(huì)科學(xué)而言，主要是指馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論。它具有反帝反封建的徹底性、群眾性、及促進(jìn)馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的性質(zhì)。在五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。①民主精神：新文化運(yùn)動(dòng)最先提出科學(xué)與人權(quán)并重，隨后講“賽先生”（科學(xué)）和“德先生”（民主）。②科學(xué)精神：在五四運(yùn)動(dòng)中，科學(xué)（包括“賽先生”與“德先生”），是反封建、反迷信的另外一面大旗，并有力地促進(jìn)了民主意識(shí)的發(fā)揚(yáng)，反封建斗爭(zhēng)的開展?？梢哉f(shuō)，中國(guó)從此之后的一切革命斗爭(zhēng)，無(wú)一不是為了振興中華民族；所取得的一切進(jìn)步和成就，無(wú)一不是由于它的催動(dòng)和鼓舞。？（1）斗爭(zhēng)實(shí)踐：中國(guó)選擇馬克思主義是近代以來(lái)中國(guó)人向西方探索救國(guó)救民真理歷史發(fā)展的必然結(jié)果。（4）外來(lái)影響：“一戰(zhàn)”的影響：“一戰(zhàn)”充分暴露了資本主義制度的內(nèi)在矛盾，中國(guó)人對(duì)資本主義方案產(chǎn)生了懷疑；俄國(guó)十月革命給陷于彷徨、苦悶的整個(gè)昭示了新的理想目標(biāo)和建國(guó)方案，這就是走俄國(guó)人的路，搞社會(huì)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，吧馬克思主義和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和斗爭(zhēng)策略，為中國(guó)人民指明了斗爭(zhēng)的目標(biāo)和走向勝利的道路。主觀原因：①黨還處在幼年時(shí)期，沒(méi)有革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，缺乏對(duì)中國(guó)革命規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，還不善于將馬克思主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合?！肮まr(nóng)武裝割據(jù)”理論的內(nèi)涵是：在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式、以土地革命為基本內(nèi)容、以革命根據(jù)地為戰(zhàn)略依托的三者緊密結(jié)合的革命根據(jù)地建設(shè)和發(fā)展的整體理論。原因：①主要原因在于全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很缺乏，對(duì)于中國(guó)的歷史狀況和社會(huì)狀況、中國(guó)革命的特點(diǎn)、中國(guó)革命的規(guī)律不了解，對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐沒(méi)有統(tǒng)一的理解，即不善于把馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際全面地、正確地結(jié)合起來(lái)。④半殖民地半封建中國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況，決定了中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員中農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身的占大多數(shù)，使黨處在小資產(chǎn)階級(jí)思想的包圍之中。會(huì)議的一系列重大決策，是在中國(guó)共產(chǎn)黨同共產(chǎn)國(guó)際的聯(lián)系中斷的情況下，獨(dú)立自主做出的。？①國(guó)民黨政府執(zhí)行的是片面抗戰(zhàn)路線，即不放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾，實(shí)行單純的政府和正規(guī)軍的抗戰(zhàn)；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒(méi)有采取積極防御的方針，而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)?？箲?zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段，國(guó)民黨積極抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場(chǎng)在整個(gè)抗戰(zhàn)中起了重要作用。②以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想，制定、實(shí)施了一套完整的抗戰(zhàn)策略和方針，提出來(lái)持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想，對(duì)抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了重要作用。（1）歷史意義：中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是20世紀(jì)中國(guó)和人類歷史上的重大事件。③中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神。中國(guó)參與發(fā)起成立聯(lián)合國(guó)并成為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)，顯著提高了中國(guó)的國(guó)際地位和國(guó)際影響。（3）基本經(jīng)驗(yàn)：①全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)是中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。⑤只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來(lái)。經(jīng)濟(jì)上，“應(yīng)當(dāng)實(shí)行改良的資本”，但不容官僚買辦資本橫行。這是由中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情決定的。②資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案不符合中國(guó)人民的意志，不為中國(guó)人民所歡迎。相反，帝國(guó)主義列強(qiáng)日益加緊的侵略，徹底打破了中國(guó)人學(xué)習(xí)西方的迷夢(mèng)。③資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案是中國(guó)國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力所不允許的。中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)是在帝國(guó)主義和封建主義的夾縫中生存、發(fā)展起來(lái)的，這就決定了民族資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)上不發(fā)達(dá)和政治上軟弱的狀況。中國(guó)革命的歷史充分證明：資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案在中國(guó)行不通，資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó)讓位于人民民主專政的共和國(guó)近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然。②國(guó)民黨之所以迅速失去民心，還由于它違背全國(guó)人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國(guó)的意愿，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。4月23日，人民解放軍占領(lǐng)南京，宣告延續(xù)了22年之久的國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的覆滅。原因：①建立了一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，將農(nóng)民的夢(mèng)想極大放大； ②第一次有了自己的思想理論武器，即中國(guó)化的馬克思主義理論的指導(dǎo)；③通過(guò)這些新思想理論武器改造了中國(guó)幾千年不變的農(nóng)民，從而避免了農(nóng)民建立的封建政權(quán)；④反封建遺毒最徹底：黃賭毒、打砸搶、土匪惡霸、封建迷信、包辦婚姻、傳統(tǒng)的上下尊卑等級(jí)觀念、封建意識(shí)等；⑤堅(jiān)決完成了反帝國(guó)主義任務(wù)，使得中國(guó)人終于能夠揚(yáng)眉吐氣；⑥政治力量與主觀能動(dòng)性的充分發(fā)揮，使得我們有了自己強(qiáng)大的力量補(bǔ)充，并在此基礎(chǔ)上奠定了國(guó)家基本建設(shè)，并為國(guó)家完成了主要物質(zhì)資本的積累。占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站起來(lái)了。人民可以集中力量從事經(jīng)濟(jì)文化等方面建設(shè)的時(shí)期開始到來(lái)了?？傊?，中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著整個(gè)的新民主主義革命取得了基本的勝利，標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義社會(huì)在全國(guó)范圍內(nèi)的建立。而國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要素和必要條件?？傊@一選擇是十分必要的、完全正確的。錯(cuò)誤原因有①黨中央對(duì)右派進(jìn)攻的形勢(shì)過(guò)于嚴(yán)重估計(jì) ②對(duì)正進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情認(rèn)識(shí)不夠清楚，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到階級(jí)矛盾以不再是主要矛盾 ③對(duì)改革弊端的呼聲的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，把具體制度與社會(huì)主義基本制度混淆 ④采用了大鳴大放大字報(bào)大辯論等群眾運(yùn)動(dòng)方式，不適合人民內(nèi)部解決思想矛盾 ⑤沒(méi)有及時(shí)下達(dá)劃分右派的標(biāo)準(zhǔn)。總路線忽視了客觀規(guī)律，片面突出和夸大了人的主觀能動(dòng)作用，單純地宣傳“速度是總路線的靈魂”，引發(fā)了全國(guó)范圍內(nèi)的“大躍進(jìn)”、“人民公社化”運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有反映出應(yīng)有的成效。于是在一個(gè)多月內(nèi)全國(guó)大部分地區(qū)就實(shí)現(xiàn)了人民公社化。雖然毛澤東發(fā)動(dòng)這場(chǎng)“大革命”的初衷是防止資本主義復(fù)辟、維護(hù)黨的純潔性和尋求中國(guó)自己的社會(huì)主義道路，但對(duì)社會(huì)主義階段階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)不足，對(duì)黨和國(guó)家政治狀況的錯(cuò)誤估計(jì)，這時(shí)已發(fā)展到非常嚴(yán)重的程度。（2）根本原因：堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)封建自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，逐漸成為資本主義世界的商品市場(chǎng)和原料供給地。戰(zhàn)前中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是封建主義與人民大眾的矛盾，戰(zhàn)后資本－帝國(guó)主義和中華民族的矛盾成為中國(guó)社會(huì)的另一個(gè)主要矛盾。怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？帝國(guó)主義與中華民族的矛盾，封建主義與人民大眾的矛盾，是近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，而帝國(guó)主義與中華民族的矛盾，乃是各種矛盾中最主要的矛盾。當(dāng)國(guó)內(nèi)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)帝國(guó)主義及其走狗的存在形成根本威脅時(shí)，則兩個(gè)主要矛盾重合為一，帝國(guó)主義與封建階級(jí)為一方，人民大眾為一方，成為當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。中國(guó)由一個(gè)完全的封建社會(huì)變成有了一定程度資本主義成分的半封建社會(huì)。在兩大歷史任務(wù)中，首先必須完成的歷史任務(wù)是求得民族獨(dú)立和人民解放，反對(duì)外國(guó)列強(qiáng)的侵略，擺脫封建專制的統(tǒng)治。前一個(gè)任務(wù)為后一個(gè)任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提；后一個(gè)任務(wù)是前一個(gè)任務(wù)的最終目的與必然要求。他們還取得了在中國(guó)的駐軍權(quán)和派駐軍艦權(quán)，嚴(yán)重破壞了中國(guó)的國(guó)防主權(quán)，包括領(lǐng)海主權(quán)。列強(qiáng)還對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化滲透，一些傳教士披著宗教的外衣進(jìn)行侵略活動(dòng)；他們還宣揚(yáng)“種族優(yōu)劣論”、“黃禍論”，目的是為帝國(guó)主義侵略有理制造輿論。歷史證明，只有推翻帝國(guó)主義和封建主義在中國(guó)的統(tǒng)治，中國(guó)才有可能走上獨(dú)立富強(qiáng)的道路。但每一次侵略都遇到了中國(guó)人民的反抗，使他們的狂妄野心無(wú)法得逞。第二，近代中國(guó)人民的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，教育了中國(guó)人民，激勵(lì)中國(guó)人民奮起直追，大大提高了中國(guó)人民的民族覺(jué)醒意識(shí)。19世紀(jì)70年代以后，王韜、薛福成、馬建中、鄭觀應(yīng)等人不僅主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，而且還提出要學(xué)習(xí)西方的政治經(jīng)濟(jì)制度，強(qiáng)烈反對(duì)外國(guó)侵略，希望中國(guó)能夠早日獨(dú)立富強(qiáng)。這對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是一副藥力猛烈的清醒劑，也是一個(gè)震耳發(fā)聵的警世鐘。第一，近代中國(guó)社會(huì)政治制度的腐敗和清政府的腐朽無(wú)能，是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的一個(gè)重要原因。清朝統(tǒng)治集團(tuán)在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中妥協(xié)、退讓、求和、投降的一系列做法，已經(jīng)使他失去在中國(guó)存在的理由，不推翻他是不可能取得反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的。經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后直接造成軍事裝備的落后，軍隊(duì)指揮員不了解近代軍事戰(zhàn)術(shù)，從而造成軍隊(duì)素質(zhì)和戰(zhàn)斗力低下。帝國(guó)主義侵略是造成中國(guó)人民巨大災(zāi)難的根源，與此同時(shí)，腐敗的清政府也已失去了領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的能力和資格。但現(xiàn)代化建設(shè)的前提是民族獨(dú)立和人民解放，不推翻帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治，就沒(méi)有進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的前提和條件，難以使國(guó)家真正強(qiáng)大起來(lái)。他們無(wú)法從根本上提出完整的、正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案，未能制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長(zhǎng)，也未能長(zhǎng)期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，從而大大削弱了太平天國(guó)的向心力和戰(zhàn)斗力。從客觀方面看，中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)起來(lái)，聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國(guó)。失敗的原因：（1）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有其封建性。（3）洋務(wù)企業(yè)管理具有腐朽性。如何認(rèn)識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？意義：（1）戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。維新派鼓吹民權(quán)，主張實(shí)行君主立憲制，并在政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等領(lǐng)域提出了一系列的措施，這些措施雖然未能生效，但在一定程度上沖擊了封建制度。失敗原因：（1）客觀上，維新派的勢(shì)力非常弱小，將希望寄托在一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝身上，而以慈禧太后為首的反對(duì)變法的守舊勢(shì)力卻相當(dāng)強(qiáng)大，新舊力量對(duì)比的差距預(yù)示著這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)如履薄冰，難以取勝。他們雖然大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新，結(jié)果卻是處處碰壁。教訓(xùn)：戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗，不但暴露了中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，同時(shí)也說(shuō)明在半殖民