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鋼鐵是這樣煉成的讀后感-wenkub

2024-10-07 00 本頁面
 

【正文】 會(huì)經(jīng)歷坎坷,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾的堅(jiān)強(qiáng),但我們不能安于現(xiàn)狀,決不能就此放蕩自己,那樣只能帶來滅亡!。那種不畏艱難險(xiǎn)阻百折不撓,勇于進(jìn)取,艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。臨終之際,他能夠說:39。我認(rèn)為也許我們并沒有像保爾那樣崇高的志向,因?yàn)槲覀冎皇瞧椒驳貌荒茉倨椒驳娜?我們無須面對戰(zhàn)亂,也無須為之獻(xiàn)身,但我們同樣擁有理想,我們也同樣會(huì)經(jīng)歷坎坷,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾的堅(jiān)強(qiáng),但我們不能安于現(xiàn)狀,決不能就此放蕩自己,那樣只能帶來滅亡!。那種不畏艱難險(xiǎn)阻百折不撓,勇于進(jìn)取,艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。臨終之際,他能夠說:39。第一篇:鋼鐵是這樣煉成的讀后感鋼鐵是這樣煉成的讀后感《鋼鐵是怎樣煉成的》是我非常喜歡的一本書,書中保爾那頑強(qiáng)的品格令人欽佩!保爾一生十分坎坷,在他雙目失明的情況中寫道:他嘔心瀝血寫的稿件丟失了,多么令他灰心失望,但他重新振作起來,:,不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨…….“人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為解放全人類而斗爭.39。那種生命不息,奮斗不止的精神……第一次看《鋼鐵是怎樣煉成的》我并沒有感覺到它深刻的含義。第二篇:鋼鐵是這樣煉成的讀后感《鋼鐵是怎樣煉成的》是我非常喜歡的一本書,書中保爾那頑強(qiáng)的品格令人欽佩!保爾一生十分坎坷,在他雙目失明的情況中寫道:他嘔心瀝血寫的稿件丟失了,多么令他灰心失望,但他重新振作起來,:,不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨…….“人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為解放全人類而斗爭.39。那種生命不息,奮斗不止的精神……第一次看《鋼鐵是怎樣煉成的》我并沒有感覺到它深刻的含義。第三篇:《鋼鐵是這樣煉成的》——讀后感《鋼鐵是怎樣煉成的》,保爾柯察金那頑強(qiáng)的品格多么令人欽佩!如你讀了這本書,就會(huì)明白具有鋼鐵品質(zhì)的人是“大寫”的人?!北柨芍^強(qiáng)者的化身。生命每個(gè)人只有一次。39。那種不畏艱難險(xiǎn)阻百折不撓,勇于進(jìn)取,艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。臨終之際,他能夠說:“我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭。多人記入筆記本,掛在床頭,貼在墻上,當(dāng)做人生的座右銘。這個(gè)形象從誕生之日起便跨出國門,成為世界各地進(jìn)步青年學(xué)習(xí)的榜樣?,F(xiàn)實(shí)生活未必再要求我們像保爾當(dāng)年那樣,一天發(fā)起十七次沖鋒去攻占一個(gè)城堡,也未必要求我們在身患傷寒的情況下踩著寒冷徹骨的爛泥去修建小鐵路,但是在建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的偉大進(jìn)軍中,保爾的那種為人類的進(jìn)步和解放而無私奉獻(xiàn)的精神。在社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)中,保爾精神仍然是我們強(qiáng)有力的武器。你們并不是機(jī)器,不是炮灰,你們是人。你們,擁有力量的人民,擁有創(chuàng)造機(jī)器的力量,創(chuàng)造幸福的力量,有力量使生活變得自由而美滿。暴君以這些諾言奪得了權(quán)力。讓我們用斗爭解放世界,使世界大同。ltlt。從這段話可以看出人們看了《鋼鐵是這樣煉成的》后的感觸。第四篇:《鋼鐵是這樣煉成的》讀后感《鋼鐵是這樣煉成的》——讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感“信仰”這種形而上的東西對八十年代后期出生的人來說是非常模糊和不確定的概念,因?yàn)閭€(gè)人欲望的過度物化,使精神方面的很多東西喪失和消亡了??虏旖鸪錆M敬意。15歲加入共青團(tuán),隨即參加國內(nèi)戰(zhàn)爭。同年底,他著手創(chuàng)作一篇關(guān)于科托夫斯基師團(tuán)的“歷史抒情英雄故事”(即《暴風(fēng)雨所誕生的》)。1930年,他用自己的戰(zhàn)斗經(jīng)歷做素材,以頑強(qiáng)的意志開始創(chuàng)作長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。1936年(32歲時(shí))12月22日,由于重病復(fù)發(fā),奧斯特洛夫斯基在莫斯科逝世。撇去特定歷史環(huán)境的浮沫,我看到一個(gè)無所畏懼的奧斯特洛夫斯基,一個(gè)不向任何打擊和痛苦妥協(xié)退讓的、真正意義上的男人。但這是西方社會(huì)學(xué)的定義,其實(shí)質(zhì)是對物質(zhì)生活的過度追求,對個(gè)人欲望膨脹的過度鼓勵(lì)。并且就像預(yù)防生理
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