【正文】 。在我國，一切權(quán)力屬于人民，人民有權(quán)決定國家的重大事務(wù)。對中華文化的考查，多結(jié)合各種文化節(jié)、2013年第十二屆全運會會徽的中國元素等時政熱點內(nèi)容，以漫畫、時事新聞的形式設(shè)計。民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。(2)民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。3．在經(jīng)濟全球化的今天，一個民族要生存和發(fā)展，無須具備自己的民族精神這種觀點是錯誤的?！睜敔敇O力反對，他認為：“我國古代文化曾處于世界領(lǐng)先地位，對古代文化應(yīng)該全部繼承，以發(fā)揚我們的民族精神。近幾年來實行對外開放、實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略等考點，一直是各省市初中學(xué)業(yè)考試的重點和熱點。而要這樣做，就要真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平。5．在處理教育與經(jīng)濟的關(guān)系問題上，經(jīng)濟要上，教育要讓，先把經(jīng)濟搞上去再來發(fā)展教育這種觀點是錯誤的。保護和改善環(huán)境也是保護和發(fā)展生產(chǎn)力。3．人口數(shù)量影響經(jīng)濟社會發(fā)展，人口越少越好這種觀點是錯誤的。2．正確認識我國的人口國情(1)我國是世界上人口最多的國家。1．實行對外開放的基本國策，只需要“引進來”，不需要“走出去” 這種觀點是錯誤的。民族政策——各民族平等、團結(jié)和共同繁榮的原則，民族區(qū)域自治制度。4．維護民族團結(jié)，反對民族分裂是黨和政府的事情，與未成年人沒有關(guān)系 這種觀點錯誤。近些年來，我國雖然取得了一些舉世矚目的成就，但我國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家，面臨的發(fā)展任務(wù)還十分艱巨、繁重。所以，我們要自覺承擔(dān)責(zé)任，這不但不會是一件痛苦的事情，還會使我們成為責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。如果相互推諉、缺乏責(zé)任心就會削弱集體的力量。(1)集體的力量要取決于成員的數(shù)量的多少，即我們通常所認為的人多力量大。1．把集體利益等同于小團體主義集體利益與小團體主義有本質(zhì)區(qū)別。如果沒有他們的付出，沒有他們在履行各自承擔(dān)的責(zé)任，就無法想象我們的生活會變成什么樣子。只要我們把它們當(dāng)做一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入，同樣能夠把事情做得出色。(1)“面對自己選擇的責(zé)任，我們應(yīng)該義無反顧地承擔(dān)”的說法是正確的。承擔(dān)責(zé)任是每一個人走向成熟的必經(jīng)歷程，我們不能因為害怕付出代價而不承擔(dān)責(zé)任。社會的責(zé)任和我們中學(xué)生也是息息相關(guān)的，我們應(yīng)該從小就樹立高度的責(zé)任意識，而不是長大之后才承擔(dān)責(zé)任。第一篇：九年級思品復(fù)習(xí)資料1．責(zé)任是社會對成年人提出的要求，我們是孩子，所以我們現(xiàn)在沒有責(zé)任，長大以后才有責(zé)任這種說法錯誤。2．承擔(dān)責(zé)任要付出代價，不可能有回報這是一個認識上的誤區(qū)。有時，為了國家與集體的利益，為了社會和諧，需要我們增強責(zé)任意識，積極承擔(dān)責(zé)任，不言代價與回報。一旦我們作出自己的選擇，就應(yīng)該義無反顧地擔(dān)當(dāng)起我們應(yīng)負的責(zé)任。這樣，我們?nèi)匀豢梢哉f：我承擔(dān)，我無悔。因此，社會責(zé)任并不是孤立的，我在對他人負責(zé)，他人也在對我負責(zé)。這里講的集體利益，不是小團體主義，而是與國家利益、個人利益相統(tǒng)一的集體利益。(2)但往往忽視了另外一層含義，就是集體力量的大小更取決于成員之間的組織與配合。3．自覺承擔(dān)責(zé)任是一件令自己痛苦的事情此觀點是錯誤的。本課內(nèi)容常常結(jié)合社會熱點材料，主要以選擇題或簡答題的形式考查關(guān)愛集體、參加公益活動的表現(xiàn)和意義。我國還處在社會主義初級階段，其主要特征就是不發(fā)達。維護民族團結(jié)既是國家的事，也是我國法律明確規(guī)定的公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，還是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。維護民族團結(jié)——努力做到“三個尊重”，與破壞民族團結(jié)的行為作斗爭。對外開放政策的實施可以使我國吸收和借鑒一切先進的東西，又可以利用國外的資金和先進的技術(shù)設(shè)備發(fā)展我們自己。(2)新增人口多，人口素質(zhì)偏低也是我國的人口國情。人口既不是越多越好，也不是越少越好，而是要根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展的情況而定，應(yīng)使人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟的發(fā)展相適應(yīng)，使可持續(xù)發(fā)展的能力不斷增強，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進人與自然的協(xié)調(diào)，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。從我國社會主義初級階段的國情出發(fā)，保護環(huán)境是我國的一項基本國策。當(dāng)今世界各國之間激烈的經(jīng)濟競爭和科技競爭，歸根到底是教育的競爭、人才的競爭。中國未來的發(fā)展，中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵靠人才，基礎(chǔ)在教育。本課命題注重考查考生的基礎(chǔ)知識和核心知識的掌握，關(guān)注社會熱點和焦點問題，注重通過情境創(chuàng)設(shè)來考查考生運用知識分析解決問題的能力，并注重培養(yǎng)考生的開放意識、人口意識、環(huán)保意識、人才意識和可持續(xù)發(fā)展意識?！毙∶骱蜖敔?shù)挠^點都具有片面性。一個民族要生存和發(fā)展，就必須具備自己的民族精神。面對世界范圍的各種思想文化的相互激蕩，面對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命，我們每一個中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚和培育民族精神。民族精神是民族文化的精髓，是一個民族在長期共同生活和社會實踐基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定志向的集中體現(xiàn)。民族精神多結(jié)合當(dāng)前的時政熱點，考查民族精神的含義、意義(重要性)、豐富和發(fā)展以及在新時期的一些具體表現(xiàn)，以及如何弘揚和培育民族精神等內(nèi)容。但是，我國人口眾多，人人都去直接管理國家事務(wù)是根本不可能的，只能通過民主選舉選出代表組成國家權(quán)力機關(guān)，代表人民去管理國家事務(wù)和社會事務(wù)。3．人民代表大會與人民代表大會制度 人民代表大會是國家權(quán)力機關(guān)，屬于國家機構(gòu)?！边@種觀點是錯誤的。國家安全關(guān)系著整個國家和民族的生死存亡，沒有國家安全，公民個人的安全也就沒有了保障，維護國家安全也是青少年愛國的表現(xiàn)。憲法只是制定普通法律的根本原則，憲法規(guī)定的內(nèi)容與普通法律所規(guī)定的內(nèi)容是不相同的。其次，投訴和舉報時，不得捏造或者歪曲事實進行誣告陷害，也不能采用貼大字報、聚眾鬧事等方法。公有制經(jīng)濟包括國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟和混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。3．有人認為：“公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟水火不相容。4．我國是社會主義國家，只能堅持和完善社會主義公有制這種觀點是片面的。5．共同富裕是社會主義優(yōu)越性的表現(xiàn)，共同富裕就是同步富裕、同時富裕這種觀點具有片面性。要實現(xiàn)共同富裕只能是一步一步走，不可能同步富裕、同時富裕。1．青少年面對各種文化應(yīng)該廣為吸收，這樣才能有利于全面發(fā)展自己。面對不良文化，我們要弘揚社會正氣，自覺抵制歪風(fēng)邪氣；要發(fā)揚先進文化，改造落后文化，抵制腐朽文化；要善于辨別各種落后文化和腐朽文化并自覺地加以抵制；要遠離、拒絕、反對不健康文化，宣傳科學(xué)文化知識，舉報違法行為。這種觀點是錯誤的。加強社會主義精神文明建設(shè)，學(xué)習(xí)時要了解各種精神文明創(chuàng)建活動，并積極參與。1．我國現(xiàn)在已經(jīng)步入全面小康社會這種觀點不正確。(1)人類社會的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史，人類社會的一切文明成果，無一不是艱苦奮斗精神的結(jié)晶。構(gòu)建社會主義和諧社會，黨和政府負有重大責(zé)任，每一個成年人負有不可推卸的責(zé)任，這是正確的。對于小康問題重在理解當(dāng)前社會發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀，知道國家為全面建成小康社會所作出的努力，中學(xué)生應(yīng)增強建設(shè)社會主義祖國的使命感；同時要明確實現(xiàn)共同理想需要發(fā)揚艱苦奮斗精神；掌握二者之間的關(guān)系，艱苦奮斗精神在新時期的表現(xiàn)及如何發(fā)揚艱苦奮斗精神等內(nèi)容。理想來源于現(xiàn)實，現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ)。理想在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。3．一種觀點認為：“學(xué)習(xí)壓力越大，越能促使我們努力奮進。適度的學(xué)習(xí)壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能，使我們表現(xiàn)得更積極；過度的學(xué)習(xí)壓力則會使焦慮不斷增加，影響學(xué)習(xí)效率和已有水平的正常發(fā)揮。在作出人生的重要選擇之前，我們要弄清自己的真實需要，多方面收集信息，學(xué)會辨別、篩選信息；還要考慮目標(biāo)的重要性以及實現(xiàn)的可能性；等等。重要的是我們要掌握一些科學(xué)的方法和策略，以幫助自己進行合理的、正確的選擇。學(xué)會自己作出選擇，我們才能做自己的主人，才能在作出合理的選擇時，享受成功的快樂；或者在作出錯誤的選擇時，從中吸取教訓(xùn)，提高選擇能力。在平凡的崗位上也能成才，關(guān)鍵是要確立終身學(xué)習(xí)的觀念，以滿足社會需求為出發(fā)點，實現(xiàn)自身價值。題干的背景或載體多種多樣，而題肢往往具有迷惑性、干擾性。(2)審設(shè)問(正向或逆向選擇)。(2)排除法：在不能確定正確選項或?qū)疾榈闹R模糊不清的情況下，可以用此法逐一排除不正確的，縮小選擇范圍，從而確定正確選項。④排倒法：因果關(guān)系顛倒的題肢。(4)猜測法：如果對各選項認識不清，無法確定正確選項的情況下，可用猜測法。題型(二)簡答題 簡答題是一種傳統(tǒng)題型，主要是考查學(xué)生對所學(xué)的基本概念、基本原理、基本觀點、基本結(jié)論等基礎(chǔ)知識的認知、理解和運用。1．要求：簡答題主要是對基本概念、基本原理和時事政治觀點做簡明扼要的回答。開卷考試更要讀，要讀得更廣，要全面熟讀、熟記。(2)審情境，提取有效信息，明確立意。③內(nèi)容完整。而辨析題則明顯提高了難度。(1)認真審題，不急于判斷。這類試題著重考查學(xué)生獲取信息的能力、對表格的認識能力、邏輯推理能力、知識運用能力以及表達歸納能力等。如果沒有標(biāo)題和項目的統(tǒng)領(lǐng)，數(shù)據(jù)就是一堆雜亂無章的東西。圖表是為設(shè)問服務(wù)的，設(shè)問是命題測試的意圖的直接表示，帶有很強的指向性。要縱向比較表格反映的信息。這類試題通過漫畫形象生動甚至帶點夸張的手法來揭示一些抽象的道理，可以讓學(xué)生在喜聞樂見中受到啟迪和教育。一看漫畫的標(biāo)題，因為標(biāo)題是漫畫寓意的靈魂；二看漫畫中的文字注釋，它能為你提供非常重要的信息；三看漫畫的關(guān)鍵落筆點，特別要注意漫畫的夸張之處或特別顯眼的信息。根據(jù)以上的分析，恰當(dāng)?shù)剡\用教材中的有關(guān)知識解答題目所提出的問題，做到緊扣教材知識，結(jié)合漫畫內(nèi)容加以闡述。它主要考查學(xué)生在理解和掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上運用知識分析問題、解決問題的能力及考查學(xué)生的思想水平、綜合運用能力和綜合表達能力。這是解題的關(guān)鍵。材料分析題的命題及答案取向是以教材為基礎(chǔ)的，在解題時必須以教材的知識為依據(jù)。5．按照題的要求，對癥下藥。題型(七)實踐探究題 實踐探究題是近幾年中考出現(xiàn)的一種新題型。這類試題的主要特征是問題的開放性、形式的多樣性和解答的靈活性，它要求學(xué)生運用所學(xué)知識，通過觀察、聯(lián)想、演繹、歸納、分析、綜合等思維形式，對社會問題進行探索和研究。2．全面搜集相關(guān)信息，設(shè)計的活動方案或步驟要切實可行，有針對性和可操作性。語言表達要條理清楚，角度準(zhǔn)確，語言規(guī)范簡練，表達完整。(2)意義或不這樣做的危害。(2)為什么——原因、意義或危害。(2)為什么——原因(有時要答現(xiàn)狀)＋意義或不這樣做的危害。8．行為評析類試題基本思路：是什么、為什么、怎么樣。(3)尋找依據(jù)：正確或錯誤的教材理論依據(jù)。(1)青少年怎么做？①認真學(xué)習(xí)??，樹立??觀念，增強??意識。⑤向??提合理化建議。③加大執(zhí)法力度，加大管理力度，依法對??違法行為的打擊力度。⑦積極實施??戰(zhàn)略或方略或國策或方針、政策等，尤其是會用到以經(jīng)濟建設(shè)為中心、科教興國、科技創(chuàng)新等方面回答，但回答時不能太籠統(tǒng)。（2）、責(zé)任的來源：責(zé)任產(chǎn)生與社會關(guān)系之中的相互承諾。②、學(xué)生的主要責(zé)任是認真學(xué)習(xí)。④、醫(yī)生的主要責(zé)任是治病救人。⑥、解放軍的責(zé)任是保家衛(wèi)國。（意義）只有對自己負責(zé)的人，在能享有真正的自尊，也才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對他人、對社會的責(zé)任。因為我們的成長過程，就是不斷承擔(dān)新責(zé)任的過程。②、更重要的是背離了做人的基本要求。二、不言代價與回報什么是代價 什么是回報（1）、承擔(dān)責(zé)任的回報與代價回報——更重要的是無形的財富，如良好的自我感覺、他人的贊許、獲得新的知識或技能、能積累寶貴的人生經(jīng)驗等。但作為一個正在長大的人，我會為自己的決定負責(zé)，所以我決定參加班長或?qū)W習(xí)委員等競選。我承擔(dān) 我無悔（1）、如何理解“我承擔(dān)，我無悔”？有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任，如果采取抱怨、懈怠等消極態(tài)度，同樣是缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。代表題型：寫出自己現(xiàn)在所扮演的四個主要角色，并說出每一個角色應(yīng)承擔(dān)的相應(yīng)的責(zé)任。我們在承擔(dān)責(zé)任時，感受到責(zé)任沉甸甸的分量，意味著付出時間、精力和金錢，意味著可能因做得不好而受到責(zé)備，甚至受到處罰。有的同學(xué)說：“抄襲作業(yè)與考試作弊是小事一樁，沒什么大不了的，不值得大驚小怪”。（3）、即使是在獨自時，我們也要做到行為端正、遵紀(jì)守法、遵守公德、嚴于律己，促使自己人格完善。小健知道小奎最近在網(wǎng)上交朋友，正熱火朝天地談“戀愛”，并向小奎保證不把此事告訴任何人。2分）答：（1）、小奎受到老師的嚴厲批評并遭到處分，從此不理小健。（2）、小奎自己管不住自己，越陷越深，無法自拔。第二課《在承擔(dān)責(zé)任中成長》主要內(nèi)容：學(xué)會承擔(dān)責(zé)任的重要性：學(xué)會負責(zé)任，在承擔(dān)責(zé)任中健康成長的意義：有助于我們獲得幸福的生活和有意義的人生，有助于我們實現(xiàn)遠大的理想。因此，集體應(yīng)充分尊重和保護個人利益，個人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護集體利益。⑶、在集體中能求大同存小異，善于團結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量?！馂槭裁慈齻€和尚卻沒水喝？ 答：因為他們不團結(jié)，也沒有協(xié)作。（2）、國家處在困難時期，最能考驗公民的責(zé)任意識。（2）你參加過哪些社會活動？體會是什么？ 答：（1）、參加的社會公益活有：參加義務(wù)植樹；向居民宣傳防火知識；在清明節(jié)時，到烈士陵園掃墓；在假日或周末，到敬老院陪伴孤寡老人，幫助打掃衛(wèi)生等等。許下諾言意味著自己要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任；我們信守承諾，也就為自己贏得信任。自覺承擔(dān)責(zé)任（1）自覺承擔(dān)責(zé)任的含義自覺承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動承擔(dān)責(zé)任，而不是要我承擔(dān)責(zé)任、被迫被動地承擔(dān)責(zé)任。典型題目：集體是我們每一個人的集體，關(guān)愛集體主要表現(xiàn)在哪些方面？ 答：關(guān)愛集體的表現(xiàn)： ①、自覺維護集體的榮譽和利益，服從集體的安排，積極主動地為集體建設(shè)貢獻力量。維護國家的尊嚴是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任。（2）我國是發(fā)展中國家，面臨與發(fā)達國家的差距（不足）（3）認清基本國情的重要性――――只有在認清基本國情的基礎(chǔ)上加快發(fā)展，才能進一步提高我國在國際社會中的地位，在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。☆社會主義初級階段的時間：上世紀(jì)五十年代中期社會主義基本制度建立至本世紀(jì)中期社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)，至少需要一百年時間。這個主要矛盾貫穿我國社會主義初級階段的整個過程和社會生活的各方面。C、中國共產(chǎn)