【正文】 留春的，個(gè)園主人何事要在此“住秋”？原來黃至筠少時(shí)境遇坎坷，中年是他事業(yè)成功，人生得意的階段，人生的秋天在他來講真是一個(gè)金色的季節(jié)。沿山道行至底層，向東、向光線明亮處去，就可看到一個(gè)石桌，其上方有“天窗”，光線即是由此灑落，此桌四人圍做，兩人對(duì)弈，都自有一番天然野趣，石桌東是一石床，床頭燈臺(tái)、床邊踏腳一應(yīng)俱全。大家請(qǐng)到這邊，樓下有一塊空地，這里是他們家戲班拍戲練戲的地方，由于當(dāng)時(shí)沒有擴(kuò)音設(shè)備，特別在這里修建了蝙蝠形狀的池塘，靠水來傳音。揚(yáng)州人對(duì)鶴更有特殊的情感，“腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州”。大家再看，著石頭的形狀，是不是很像漢字“月”，而揚(yáng)州素有月亮城之稱。所以此處池西岸臨水處置一“蛙石”，像不像一只青蛙呢。宜雨軒的西北，數(shù)株高大的廣玉蘭和楓楊掩映著一座蒼翠欲滴的太湖石假山。狀出“雨后春筍”之意。樓上是內(nèi)眷活動(dòng)的場(chǎng)所，有繡房、兒童室等。黃至筠曾畜養(yǎng)二、三百人的家庭戲班子。我們可以知道黃至筠深受儒家影響，認(rèn)為讀書是天下的第一等好事，非常重視子女的教育。西路建筑（壽）清頌堂這里是最后一路建筑，大家偶沒有感覺，這里比前兩路建筑要高得多。又因?yàn)樗袑挶闭苍⒁夤龠\(yùn)恒通，路越來越好走。中路后進(jìn)穿下面再開看看黃至筠四子黃錫禧的居住場(chǎng)所。中路中進(jìn)這里是黃至筠次子黃奭夫婦的居所。大家都知道現(xiàn)在居家是把水往外排的，但是古人講究肥水不流外人田，所以您看，中間的第十比四周高，下雨的時(shí)候雨水就從四個(gè)角落的地漏流到自家地里了。此鐵巴鋦在墻面看是堅(jiān)著一字形，實(shí)際是丁字形，另一端釘在順墻木與排山上，起拉結(jié)作用，使墻與排山相互更牢固，不容易倒塌。鴛鴦墻從黃氏火巷兩側(cè)墻面看有兩個(gè)特點(diǎn)：一是墻下半段是青磚扁砌。東火巷在到中路前，我們先駐足來看看火巷。清美堂 現(xiàn)在我們來到的是黃家接待一般性來客和處理日常事務(wù)的地方“清美堂”。追求一種半醉半醒的朦朧美，所以我們現(xiàn)代人也要這樣哦。關(guān)于黃至筠飲食的精制講究，至今還有兩則在老百姓中廣為流傳的逸事一兩紋銀一只蛋黃至筠家里養(yǎng)了上百只母雞，每天都用人參、白術(shù)、紅棗等研磨成粉末，加入飼料中的，所以更美味和營(yíng)養(yǎng)。由于原廚房早已廢棄，為了讓人能更直觀的了解歷史狀況，在此屋按傳統(tǒng)廚房布局作恢復(fù)性陳設(shè)布置。據(jù)說個(gè)園鼎盛時(shí)期的住宅分別以“福、祿、壽、財(cái)、喜” 為主題，縱向排列，五路豪宅次第開，原有房屋二百多間。這里給大家留一個(gè)懸念，一會(huì)再告訴大家。從名字可以知道這是主人藏書、讀書之所。這里種的是銀桂，銀桂也就是迎接貴客的意思。到了宋代詞人姜夔這里，又有“淮左名都，竹西佳處”的詞句，后來人們便用“竹西佳處”來指稱揚(yáng)州。正如板橋所言“新竹高于舊竹枝，全靠老桿來扶持。龜甲竹的節(jié)片像龜甲又似龍鱗，稈基部節(jié)間連續(xù)呈不規(guī)則的短縮腫脹，并交斜連續(xù)如龜甲狀。分叢生和散生兩大類，揚(yáng)州地處江淮，適宜散生竹種和少數(shù)比較耐寒的叢生品種。在個(gè)園觀竹，既是一次賞心悅目的審美享受，也是一門深?yuàn)W有趣的學(xué)問。黃至筠愛竹，并在園內(nèi)種竹萬竿，就連個(gè)園的名稱也是由竹而來。其實(shí)呢，“個(gè)”最早的意思是“竹一竿”，古書《史記正義》便有 “竹曰個(gè)，木曰枚”的說法。為揚(yáng)州明清私家園林的經(jīng)典代表。南部住宅占4000平方米，中部疊石區(qū)占8000平方米。這一點(diǎn)不奇怪，因?yàn)闈h字原本就是象形文字，而“個(gè)”看上去不正是竹葉的形狀嗎？清代大才子、大詩(shī)人袁枚有“月映竹成千個(gè)字，霜高梅孕一身花”的詩(shī)句，物象鮮明，意境空靈，可謂深得竹的神韻。蘇東坡的“寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗”；板橋的“一枝一葉總關(guān)情”。竹，既非草本．也非木本，它在植物界中自成特殊的一族。園內(nèi)現(xiàn)有60余種，從觀賞角度可分為觀稈和觀葉兩大類型。象征著健康長(zhǎng)壽，福如東海?！币?yàn)闅夂虻年P(guān)系，個(gè)園內(nèi)叢生竹較少，只有孝順竹、鳳尾竹和小琴絲竹幾種?！爸裎鳌昂髞砭徒柚笓P(yáng)州了。叢書樓個(gè)園分為三個(gè)布局，分別是萬竹園，住宅部分，還有后花園，也就是，最有名的四季假山。其實(shí)藏書樓的原主人不是園主人黃至筠，而是清代鹽商馬曰廣和馬曰璐兩兄弟的，當(dāng)時(shí)的藏書量是“前后2樓，藏書百?gòu)N”。冠蓋豪門鹽商第過叢書樓向南現(xiàn)在我們看到的是園主黃至筠的日常起居之所。雖然目前保存下來的只有東、中、西三路，但一廳一堂，一梁一柱無不顯示出主人的家居生活考究與奢華，印證著揚(yáng)州鹽商財(cái)力的雄富。內(nèi)設(shè)大鍋灶，置食盒、酒壇、條凳等廚房用具，立于其中可去細(xì)細(xì)揣摩當(dāng)初廚子、仆從來往穿梭，細(xì)作羹湯，精制佳肴的場(chǎng)景。這個(gè)過道是傳菜用的，把菜從廚房傳到餐廳，接下來我們看看主人家的餐廳。屏門下面的條案上的擺設(shè)是徽派風(fēng)格，西邊是倒插鏡，東邊是花瓶，寓意平平靜靜?！扒迕馈笔且郧鍨槊?，為官清正廉明，做人清清白白，是人們追求的一種思想境界?；鹣锸鞘鞘棺≌c住宅之間按需要能隔能合，兼作防火防盜之用。上半段是用板磚空斗豎砌。簡(jiǎn)單地說，相當(dāng)于現(xiàn)在建筑混凝土圈梁加固作用。這門口有2個(gè)大缸，也叫“門?！?，它一能消防，二為了聚財(cái)。黃奭主要從事的工作是“輯佚”，相當(dāng)于考古考證一類的事情，他和同時(shí)代另外一位學(xué)問家馬國(guó)翰齊名，被稱為“輯佚兩大家”。黃錫禧是黃家最小的孩子，也是黃家最后一個(gè)離開祖屋的人，他就好像大觀園里的寶玉一樣，歷經(jīng)的家業(yè)由盛而衰的全過程，晚年寓居泰州。巷的南首置一口井，井旁墻下端發(fā)磚拱著一道。此廳堂不但是黃氏三路住宅中最高敞的廳堂，也是揚(yáng)州古民居中遺存最高的廳堂。不惜重金聘名師教子，每天還親自督查。西路中進(jìn)下面，我們來看看黃只筠的住宅，大家看著樓下是不是只有三間廂房呢，其實(shí)啊，它是有五間廂房的。西路后進(jìn)大家都知道，古時(shí)候大家閨秀通常高墻深院，與世隔絕，有大戶人家的女兒“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”之說。春山百獸鬧春圖過月洞門，這里利用太湖石形態(tài)別致，酷似各種姿態(tài)的動(dòng)物，以貼山，圍山，點(diǎn)石等手法構(gòu)成了一幅“百獸鬧春圖”，亦稱為“十二生肖鬧春圖”。這就是夏山。俗稱“荷塘蛙鳴”。這石中精品是可遇而不可求的，稱它為“鎮(zhèn)園之寶”當(dāng)為不過。紫藤鶴亭東有一紫藤，所以有紫氣東來的說法。秋山如果說春山是開篇，夏山是鋪展，那么我們眼前的秋山則是高潮。石床對(duì)面為石窗，窗下置石幾，兩側(cè)設(shè)石凳。春華不如秋實(shí)，春日雖有繁花似錦。哪怕是酷暑盛夏，流連其間，也覺得寒氣逼人呢。所以冬山被 人成為“群獅戲雪圖”或“雪壓百獅圖”。風(fēng)音洞“形”和“色”都是可以看到的，也是造園者慣用的表現(xiàn)手法。這時(shí)墻上四排孔洞，就好像四支等待以久的橫笛，呼呼作響，發(fā)出北風(fēng)呼嘯的聲音，給人以寒風(fēng)料峭的感覺?！耙擞贶幾吡艘蝗?，我們又大地回春了，最后還有一處景點(diǎn)建筑，宜雨軒。今雨的雨還多了好幾點(diǎn)，是說主人希望朋友越多越好，這門口的石階叫浮云階，它有一個(gè)寓意，登上浮云階便平步青云了，所以這個(gè)只能上不能下的哦，等會(huì)我們從旁邊下去。真正是“鹽商豪府第 竹石雅乾坤”。來到個(gè)園我們要三觀：觀竹、觀石、觀豪宅。它的節(jié)片即像龜甲又似龍鱗，凹凸有致，堅(jiān)硬粗糙，象征著健康長(zhǎng)壽，福如東海。建園耗資600萬兩紋銀，大約是當(dāng)年江蘇省一年的財(cái)政收入。乍一看以為是枯死，但走近看葉子還是綠色的，它的名字叫做黃桿烏哺雞竹，俗稱黃皮竹。中間粗的是老竹，外面細(xì)的是新竹，新竹緊靠著老竹，像是遵從了古訓(xùn)“父母在，不遠(yuǎn)游。大家請(qǐng)回頭看，曲徑通幽就是這么來的。兩枚銅錢上花瓶一只，里面放的是古代的兵器——戟，寓意“平升三級(jí)”。園主人希望子孫像竹子蘭花有節(jié)氣，刻苦讀書，才華出眾，仕途通達(dá)。因?yàn)闅v史原因只保留了祿、福、壽三路。這邊小的灶眼是用來燒水用的，飯好了。中堂楹聯(lián)：飲量豈止于醉，雅懷乃游乎仙。男主人不在家時(shí)女人只能坐半邊桌子，撤去半邊，突出古時(shí)男尊女卑的理念。條案上擺設(shè)是東面花瓶一只，西面座插鏡，中間一塊鐘乳石，寓意平平靜靜，是來運(yùn)轉(zhuǎn)。門前是兩口吉祥缸，這是古時(shí)候防火器具。再請(qǐng)看中堂楹聯(lián)：“咬定幾句有用書可忘飲食，養(yǎng)成數(shù)竿新生竹直似兒孫”。這里就是黃家二公子黃奭夫婦的居所。接下來我們來到的是黃至筠小公子的住所。這里南面寬北面窄，就像是一艘船，主人從事鹽運(yùn)生意，當(dāng)然是希望自己一帆風(fēng)順，財(cái)源廣進(jìn)。站在巷子的最南端請(qǐng)朝背面看，是不是有“庭院深深深幾許”的感覺呢？這都體現(xiàn)出古人的聰明才智。抱柱楹聯(lián)：“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書”。不用擔(dān)心這里的門會(huì)擋住視線，這里的門都是活門，兩人一抬就可以拿下來了。大門不出二門不邁，說的就是這道二門。我們接下來看個(gè)園的精華區(qū)——四季假山。一動(dòng)一靜，一“寸石生情”竹，狀出“雨后春筍”之意。太湖石是“三分神似，七分想象”，找準(zhǔn)角度很重要，首先看到的就是這個(gè)龍頭了，俗話說：“神龍現(xiàn)首不現(xiàn)尾”，所以只能看到龍頭了。再看那月洞門口，矗立著的就是一只眼鏡蛇，活靈活現(xiàn)。這邊還有兩只動(dòng)物，左邊是羊，右邊是雞，與其諧音“吉祥如意”。看這個(gè)雨字，多了幾點(diǎn)，主人希望自己的朋友能多一點(diǎn)，再多一點(diǎn)。這兩棵廣玉蘭兩百多年的歷史了。瘦是指其線條的嫵媚多姿，透和漏是指石頭的玲瓏多孔，皺則是指它滄桑的紋理。徐凝有詩(shī)云：“天下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州”。取其松鶴延年之意。這里就是秋山山頂?shù)摹胺髟仆ぁ?，亭名拂云，取其高可拂云之意，這里是園中最高的建筑，人站在這里，各種美景盡收眼底。這同樣體現(xiàn)了儒家中庸之道，所以我們就走中間這一條道路。所以也叫仙人洞?，F(xiàn)在我們眼前看到的就是叢書樓的樓梯了，之所以用石頭而不用木頭建樓梯，是因?yàn)槟举|(zhì)樓梯踩上去會(huì)有聲音，會(huì)打擾到公子們讀書，于秋山上筑石臺(tái)階上樓，也是“書山有路勤為徑”的意思了。大家看這些石頭像不像一個(gè)個(gè)圓滾滾的小獅子呢？所以這也是一幅生動(dòng)的百獅戲雪圖。冬景從聲、形、味，全方位體現(xiàn)出來?，F(xiàn)在是“中華書法走名城”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，大家可以了解一下。主人生性愛竹，在園中修竹萬竿，大家可記得園門兩邊的楹聯(lián)“春夏秋冬山光意趣，風(fēng)情雨露竹影多姿”。【竹林】進(jìn)入個(gè)園，首先映入我們眼前的是各種各樣的竹子。原籍浙江，因經(jīng)營(yíng)兩淮鹽業(yè)，而著籍揚(yáng)州府甘泉縣，清嘉道年間為八大鹽商之一。中國(guó)古代的文人雅士對(duì)竹子十分喜愛，而園主人黃至筠也和大多數(shù)愛竹之人一樣，時(shí)常借以言志，抒發(fā)清高脫俗的精神追求?！爸裎骷烟帯钡倪^道兩邊栽植的是桂花樹，這里種植的主要是花色偏白的銀桂，不是因?yàn)橹魅耸躯}商，喜歡白花花的銀子才種植白色的銀桂，而是“銀”和“迎”的讀音差不多，表示“夾道桂花，迎接貴賓”的意思。這個(gè)樓有兩層，有樓必然有樓梯，那這叢書樓的樓梯在哪里呢？大家不妨進(jìn)去找一下，找不到不要緊，在這邊我們留一個(gè)懸念，答案到后面自然會(huì)揭曉。往來鄂、贛、皖、蘇、浙間，與詩(shī)人詞家楊萬里、范成大、辛棄疾等交游。個(gè)園住宅的三路建筑各有吉祥主題，分別為“福”、“祿”、“壽”。楠木廳的南面是清美堂，清美即高潔，美好的意思，就是以清為美，做人要清清白白，做官要清正廉潔。進(jìn)入儀門，我們就來到住宅中縱了。中軸的中進(jìn)是黃奭夫婦的起居所，中軸的后進(jìn)是黃至筠四公子黃錫禧的起居場(chǎng)所，在黃家四兄弟中，他是最后一個(gè)離開個(gè)園的，可以說歷經(jīng)了家族由盛而衰的過程，晚年寄居泰州。它的主題是“壽”?！舅募炯偕健靠赐曜≌糠?，最后就是個(gè)園成就最高的，最值得人稱道的后花園的“四季假山”。未入園門，只見小小花臺(tái)之上，數(shù)桿剛竹修直挺拔，石綠班駁的石筍插栽其中，園主人以粉墻為紙，竹石為繪,點(diǎn)畫出一幅生動(dòng)的“雨后春筍”圖，讓人充分地感受到春日雨后山林的盎然生意。園主人雖然愛竹，并在北園建了竹園，但是他很自謙，認(rèn)為自己只擁有了竹中一葉；而清代詩(shī)人袁牧的一句“月映竹成千個(gè)字”更破解了此“個(gè)”之謎，竹葉被月光影映在粉墻之上，形成了一個(gè)個(gè)的“個(gè)”字，原來這是一塊極為罕見的字畫一體的匾額，一支竹葉一個(gè)園，微風(fēng)飄拂, 疏葉生姿, 陽(yáng)光下修笙弄影之態(tài)現(xiàn)于粉墻之上,再抬頭觀看園門橫匾上的“個(gè)園” 二字, 不僅顯示出園名與春意融合在竹石圖中的微妙之機(jī)，同時(shí)也暗示了個(gè)園的園景特色在于竹, 在于石。走過春天的路面，大家有沒有注意，我們的腳下出現(xiàn)了鵝卵石，中國(guó)園林用鵝卵石鋪設(shè)路面代表了水波紋。這些植物為夏景立意打了一個(gè)鋪墊，其實(shí)真正反映夏天的還是眼前的這座假山。江南的夏日是“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”，所以在我們左手邊，也就是池西岸臨水處置一“蛙石”。在那丑石之后有一石魚，張口擺尾，生動(dòng)逼真，和池中金魚相映成趣，另有一番景象。松柏常青，仙鶴長(zhǎng)壽，組合起來又寓意為“松鶴延年”。秋山又稱為小黃山，造園者把黃山的景色在此做了高度的濃縮，當(dāng)然，濃縮的都是精華。第一從石材選用上來說，黃燦燦的稻谷是秋天豐收的象征，枯黃的落葉是秋風(fēng)蕭瑟的象征，所以黃色是秋天的色彩。您千萬不要覺得遺憾，您看，那株紅楓就是四季長(zhǎng)紅的，所以啊無論您哪個(gè)季節(jié)來看秋山您都會(huì)有“霜葉紅于二月花”的感覺。在這兒大家不妨放松心情、觸摸一下您身邊白云，感受一下飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙的意境吧。有誰(shuí)愿意這樣的日子匆匆溜走呢，他建住秋閣就不足為奇了。我們來看四周的墻面是灰白色的猶如一張宣紙把冬天的畫面慢慢的展現(xiàn)在我們眼前。這就是梅花。您說是借景用的，您說是透風(fēng)用的，還有人說是看景的，其實(shí)這就是冬景的第三大特色了，請(qǐng)大家來看這堵墻，它設(shè)置在這片小角落里，高大的墻面與墻外的住宅之間是一條狹窄的巷子，風(fēng)從巷子吹進(jìn)來，受到兩邊高墻的阻擋，形成一股強(qiáng)有力的“穿堂風(fēng)”，當(dāng)風(fēng)穿過這孔洞的時(shí)候，就會(huì)呼呼作響，恰似北風(fēng)呼嘯。最后我們來看看個(gè)園最中心的這個(gè)建筑——宜雨軒。所以老朋友依舊，新朋友更多，說明交往的廣泛。匾額上宜雨軒三個(gè)字是著名書法家劉海粟所提。今天的講解就到此結(jié)束了，感謝您游覽個(gè)園，希望您再次光臨！（作者:）【小貼士】票 價(jià)：個(gè)園門票旺季45元，半價(jià)票22元個(gè)園門票淡季30元，半價(jià)票15元開放時(shí)間：旺季7：15——18：00，淡季：7：15－17：30 公 交：揚(yáng)州旅游專線游客服務(wù)中心咨詢電話：0514－87361638 地 址：揚(yáng)州市鹽阜東路10號(hào) 網(wǎng) 址：注釋：劉鳳誥：［清］（一七六O年至一八三0年）字丞牧，號(hào)金門，江西萍鄉(xiāng)人。道光十年，病逝于揚(yáng)州。揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞1接下來我們來到的是黃家接待一般性來客和處理日常事務(wù)的地方“清美堂”。此副楹聯(lián)說：傳家沒有別的方法不是耕種就是讀書；造福后輩，最好的打算就是勤勞和儉樸。天井是住宅中的采光通風(fēng)口，黃家房屋高大，四面的房屋連成一體，形成一個(gè)狹窄而高深的空間。此住宅格局是三間兩廂，裝修很規(guī)整。當(dāng)然，還有另一層意思就是關(guān)于風(fēng)水學(xué)的。地面的柱礎(chǔ)（石磉）上圓下方，屋頂?shù)陌X（童柱）古樸簡(jiǎn)單，整個(gè)構(gòu)架造型簡(jiǎn)練，全無清代的繁復(fù)多變，當(dāng)為明代遺構(gòu)。此聯(lián)