【正文】 時沒有擴音設(shè)備，特別在這里修建了蝙蝠形狀的池塘，靠水來傳音。揚州人對鶴更有特殊的情感，“腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州”。大家再看，著石頭的形狀，是不是很像漢字“月”，而揚州素有月亮城之稱。所以此處池西岸臨水處置一“蛙石”，像不像一只青蛙呢。宜雨軒的西北，數(shù)株高大的廣玉蘭和楓楊掩映著一座蒼翠欲滴的太湖石假山。春山百獸鬧春圖過月洞門，這里利用太湖石形態(tài)別致，酷似各種姿態(tài)的動物，以貼山，圍山，點石等手法構(gòu)成了一幅“百獸鬧春圖”，亦稱為“十二生肖鬧春圖”。西路后進大家都知道，古時候大家閨秀通常高墻深院，與世隔絕，有大戶人家的女兒“養(yǎng)在深閨人未識”之說。樓下西邊最后一間是主人黃至筠的臥室。這也是時而排戲唱“堂會”的地方。抱柱上的楹聯(lián)是：“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書”。旁邊墻上砌成拱形，防止長期取水導致墻體下沉。西火巷此巷南寬北窄，揚州人俗稱“棺材巷”，升官發(fā)財?shù)囊馑?。富家子弟能以勤奮博學留名，當屬不易。迎面掛著對聯(lián)和中堂畫軸的叫“太師壁”，條案上擺著西邊倒插鏡插屏和東邊花瓶，但是中間多了一口西洋鐘，諧音“終生平靜”。檐口瓦頭滴水及門窗閣扇，皆為倒掛蝙蝠寓意“福到”。還有一特點，墻面上釘有鐵巴鋦間隔有序，排列整齊。如仆人雜務(wù)、女眷進出，賓客要至后花園也只能從火巷出入，不能穿堂入室抵后花園。耕讀傳家，勤儉持家體現(xiàn)了中國人傳統(tǒng)的思想理念和生活態(tài)度。據(jù)說，主人常年在外經(jīng)商，主人不在家的時候，女眷吃飯只能用半張桌子，也體現(xiàn)了男足女卑的觀念，等男主人回來才能拼桌子吃飯，大家再看，廳內(nèi)設(shè)圓桌、圓凳，“圓”是取團圓、團聚之意。雅懷乃游乎仙”。關(guān)于黃至筠飲食的精制講究，至今還有兩則在老百姓中廣為流傳的逸事一兩紋銀一只蛋黃至筠家里養(yǎng)了上百只母雞，每天都用人參、白術(shù)、紅棗等研磨成粉末，加入飼料中的，所以更美味和營養(yǎng)。由于原廚房早已廢棄，為了讓人能更直觀的了解歷史狀況，在此屋按傳統(tǒng)廚房布局作恢復性陳設(shè)布置。據(jù)說個園鼎盛時期的住宅分別以“福、祿、壽、財、喜”為主題，縱向排列，五路豪宅次第開，原有房屋二百多間。這里給大家留一個懸念，一會再告訴大家。從名字可以知道這是主人藏書、讀書之所。這里種的是銀桂，銀桂也就是迎接貴客的意思。到了宋代詞人姜夔這里，又有“淮左名都，竹西佳處”的詞句，后來人們便用“竹西佳處”來指稱揚州。正如板橋所言“新竹高于舊竹枝，全靠老桿來扶持。龜甲竹的節(jié)片像龜甲又似龍鱗，稈基部節(jié)間連續(xù)呈不規(guī)則的短縮腫脹，并交斜連續(xù)如龜甲狀。分叢生和散生兩大類，揚州地處江淮，適宜散生竹種和少數(shù)比較耐寒的叢生品種。在個園觀竹，既是一次賞心悅目的審美享受，也是一門深奧有趣的學問。蘇東坡的“寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗”。這一點不奇怪，因為漢字原本就是象形文字，而“個”看上去不正是竹葉的形狀嗎?清代大才子、大詩人袁枚有“月映竹成千個字，霜高梅孕一身花”的詩句，物象鮮明，意境空靈，可謂深得竹的神韻。南部住宅占4000平方米，中部疊石區(qū)占8000平方米。草本植物芍藥所以又被稱為“無骨花”。盛產(chǎn)芍藥的地區(qū)常隨朝代的變更而變遷，隋唐后是揚州到了明朝，后來芍藥牡丹栽培中心轉(zhuǎn)移到了安徽亳州，清朝又轉(zhuǎn)到今山東菏澤，后又轉(zhuǎn)至北京豐臺一帶。現(xiàn)在大家看到的就是配合每年的中國芍藥節(jié)的舉辦建設(shè)的中國芍藥節(jié)膜結(jié)構(gòu)主會場，該會產(chǎn)是以芍藥花瓣為外觀建設(shè)的，從天空俯瞰猶如一朵盛開的芍藥花，這是由清華大學索膜結(jié)構(gòu)專家——那向謙教授設(shè)計的，徐州現(xiàn)代剛結(jié)構(gòu)有限公司建設(shè)。請自由參觀和拍照。在船廳后側(cè)風火墻上是一座秀麗的假山，長約60余米，上有盤山磴道，下有空谷相通，水繞山行，遍植梅樹，山上有座小亭，過小亭可登串樓。在東部所有建筑群中，廳似船形，臺階前以鵝卵石、瓦片鋪地，花紋作水波狀，給人以水居的意境，北面鋪設(shè)丹鳳朝陽，象征著吉祥、長壽。穿過一片建筑群，迎面看到一幢磨磚門樓，這就是何園大門，進入大門，就來到何園的后花園，整個后花園可分為東、西兩部分。正文：個園導游詞個園導游詞個園導游詞1個園是揚州現(xiàn)存歷史最悠久，保存最完好的鹽商園林，南臨揚州著名古巷東關(guān)街，北對著揚州內(nèi)河風光帶鹽阜東路，是清嘉慶二十三年(1818)兩淮鹽總黃至筠的家宅?，F(xiàn)在我們所站的位置就是東花園的過院，穿過“寄嘯山莊”圓洞門就來到東園部分。在船廳正廳兩旁柱上有對濫聯(lián)：“月作主人梅作客，花為四壁船為家。遠遠望去，假山就像一幅祖國的大好河山圖。個園導游詞2我們都知道揚州市花——瓊花，她素有維揚一株花四海無同類的美稱，在20xx年1月5日揚州市第五屆人民代表大會又增補芍藥為揚州市花！從此瓊花芍藥成為姊妹花，市花花開2朵。芍藥的花期早晚與春天的氣溫密切相關(guān)，溫度會影響整個開花過程，春暖或者春寒花期會相差45天以致1020天，比如去年芍藥的盛花期是5月5日，而前年的盛花期卻在4月底，除此之外開花期如果升溫過快，也會縮短開花持續(xù)時間，不同的品種對于溫度的要求也不同，所以芍藥又分早花品種，也有遲花品種?？芍^芍藥到處處都有的種植，但是最美的芍藥在揚州，因為古語云：“揚州芍藥冠天下”、“芍藥推廣陵者為天下最”，揚州芍藥的繁盛，使得人們稱芍藥為“揚花”，看芍藥不得不提牡丹，芍藥和牡丹并稱為“花中二絕”世人稱牡丹為花王，稱芍藥為花相。芍藥的品種繁多，目前世界上約有1000多種，他的分類一直是花卉專家探討的問題，可以按花期分早花種、中花種、晚花種；按用途分有：觀賞型和藥用型；按花型分主要有：單瓣型、千層型、繡球型、臺閣等。被國務(wù)院公布為“全國重點文物保護單位”，與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國四大名園。另外黃至筠自己也以“個園”作為自己的別號，人與園合一，意味深長。板橋的“一枝一葉總關(guān)情”。竹，它在植物界中自成特殊的一族。園內(nèi)現(xiàn)有60余種，從觀賞角度可分為觀稈和觀葉兩大類型。象征著健康長壽，福如東海?！币驗闅夂虻年P(guān)系，個園內(nèi)叢生竹較少，只有孝順竹、鳳尾竹和小琴絲竹幾種?！爸裎鳌昂髞砭徒柚笓P州了。叢書樓個園分為三個布局，分別是萬竹園，住宅部分，還有后花園，也就是，最有名的四季假山。其實藏書樓的原主人不是園主人黃至筠，而是清代鹽商馬曰廣和馬曰璐兩兄弟的，當時的藏書量是“前后2樓，藏書百廚”。冠蓋豪門鹽商第過叢書樓向南現(xiàn)在我們看到的是園主黃至筠的日常起居之所。雖然目前保存下來的只有東、中、西三路，但一廳一堂，一梁一柱無不顯示出主人的家居生活考究與奢華，印證著揚州鹽商財力的雄富。內(nèi)設(shè)大鍋灶，置食盒、酒壇、條凳等廚房用具，立于其中可去細細揣摩當初廚子、仆從來往穿梭，細作羹湯，精制佳肴的場景。這個過道是傳菜用的，把菜從廚房傳到餐廳，接下來我們看看主人家的餐廳。追求一種半醉半醒的朦朧美，所以我們現(xiàn)代人也要這樣哦。清美堂現(xiàn)在我們來到的是黃家接待一般性來客和處理日常事務(wù)的地方“清美堂”。東火巷在到中路前，我們先駐足來看看火巷。鴛鴦墻從黃氏火巷兩側(cè)墻面看有兩個特點：一是墻下半段是青磚扁砌。此鐵巴鋦在墻面看是堅著一字形，實際是丁字形，另一端釘在順墻木與排山上，起拉結(jié)作用，使墻與排山相互更牢固，不容易倒塌。大家都知道現(xiàn)在居家是把水往外排的，但是古人講究肥水不流外人田，所以您看，中間的第十比四周高，下雨的時候雨水就從四個角落的地漏流到自家地里了。中路中進這里是黃至筠次子黃奭夫婦的居所。中路后進穿下面再開看看黃至筠四子黃錫禧的居住場所。又因為它男寬北窄，也寓意官運恒通，路越來越好走。西路建筑(壽)清頌堂這里是最后一路建筑，大家偶沒有感覺，這里比前兩路建筑要高得多。我們可以知道黃至筠深受儒家影響，認為讀書是天下的第一等好事，非常重視子女的教育。黃至筠曾畜養(yǎng)二、三百人的家庭戲班子。另一間是書房。一般“十三歲上樓，十四歲盤頭，十五六歲拋繡球”，平時只能去后花園游玩。你看，最早感受到大地回春而微微昂首的蛇，負重向前的春耕牛，還有那氣定神閑的駿馬和活潑可愛的小狗無不惟妙惟肖，就連長嘯山林的猛虎，見首不見尾的神龍，聰明調(diào)皮的猴子也都被安排的停停當當，這些石頭都是三分形似，七分神似，您看他是什么就是什么。這就是夏山。俗稱“荷塘蛙鳴”。這石中精品是可遇而不可求的，稱它為“鎮(zhèn)園之寶”當為不過。紫藤鶴亭東有一紫藤，所以有紫氣東來的說法。秋山如果說春山是開篇，夏山是鋪展，那么我們眼前的秋山則是高潮。石床對面為石窗，窗下置石幾，兩側(cè)設(shè)石凳。春華不如秋實，春日雖有繁花似錦。哪怕是酷暑盛夏，流連其間，也覺得寒氣逼人呢。所以冬山被人成為“群獅戲雪圖”或“雪壓百獅圖”。風音洞“形”和“色”都是可以看到的，也是造園者慣用的表現(xiàn)手法。這時墻上四排孔洞，就好像四支等待以久的橫笛，呼呼作響，發(fā)出北風呼嘯的聲音，給人以寒風料峭的感覺?！耙擞贶幾吡艘蝗?，我們又大地回春了，最后還有一處景點建筑，宜雨軒。用“今雨”“舊雨”借指新朋老友。不過，黃至筠真正精心打造的傳世之作，還是他的個園，花了600多萬兩銀子，相當于江蘇省一年的財政收入。1988年被國務(wù)院公布為“全國重點文物保護單位”，與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國四大名園?？梢哉f，黃至筠與晚清著名徽商胡雪巖一樣同為“紅頂商人”，都是欽賜正二品頂戴。清代大才子袁枚就有“月映竹成千個字”的詩句，我們可以想象，繁茂的竹林在月光的映照下，地上仿佛出現(xiàn)了成千的“個”字。個園的“萬竹園”是揚州城內(nèi)最佳賞竹處。曲徑通幽，是江南園林的審美要素之一。走過竹徑是一條由桂花樹枝葉交錯形成的林蔭小徑。走到盡頭，請大家看一下地面上鵝卵石磚片瓷片鋪設(shè)的圖案，在圖案中我們看到的有：銅錢兩枚、花瓶一只、方天畫戟三支——寓意：“連中雙元，平升三級”。馬氏兄弟雖為鹽商，但勤敏好學、廣交朋友，是典型的儒商。樓前有一小小院落，植梧桐一株，主干已斜出屋檐，頗有些“寂寞梧桐，深院鎖清秋”的意味。是中國傳統(tǒng)的建筑樣式：“九宮格布局”。個園主人的飲食很講究，據(jù)說吃的雞蛋，是專門用人參、白術(shù)等名貴的中藥材喂大的雞生的，每個蛋的成本價要“一兩紋銀”?，F(xiàn)在我們所到達的就是黃家的餐廳了，餐廳的橫梁上采用的是金絲楠木，所以又稱楠木廳，楠木千年不朽，萬年不腐。接下來我們來到的是黃家接待一般性來客和處理日常事務(wù)的地方“清美堂”。此副楹聯(lián)說：傳家沒有別的方法不是耕種就是讀書；造福后輩，最好的打算就是勤勞和儉樸。天井是住宅中的采光通風口，黃家房屋高大，四面的房屋連成一體，形成一個狹窄而高深的空間。此住宅格局是三間兩廂，裝修很規(guī)整。當然，還有另一層意思就是關(guān)于風水學的。地面的柱礎(chǔ)(石磉)上圓下方，屋頂?shù)陌X(童柱)古樸簡單，整個構(gòu)架造型簡練，全無清代的繁復多變，當為明代遺構(gòu)。此聯(lián)原為板橋的自畫像，以生動風趣的筆觸，傳神刻畫了一介書生甘苦自嘗的簡單生活和不同流俗的精神追求。太師壁兩邊是木刻落地罩閣，走進罩閣可見兩個扇面拓片，一是工筆花鳥，一是仿宋人小品有人物山水，作者均為黃至筠。用竹林的露珠磨墨，專心圈點著唐詩，細品著梅花之清香，靜心研讀著《晉書》?！肚迨妨袀鳌氛f他：小時候很聰明，雖然出身在商人家庭，但喜愛讀書學習幾乎到了癡迷的狀態(tài)，完全不同于其他鹽商子弟的崇尚奢華，不學無術(shù)。穿堂而過可至中路后進，同樣是三間兩廂的格局，但陳設(shè)卻大為不同，非常簡樸，毫無富商大賈的豪華氣派。黃錫禧是清代詞人，著有《棲云山館詞存》?；鹣锸欠课葜g，為防止火災蔓延而預留的狹長通道?；鹣锏哪厦嬗幸豢谒?，寓意船行水上。前進為正式接待禮儀場所，中進與后進為二層樓宅。廊墻上有兩對磨磚大花窗，是典型的揚州風格。也是時而排戲唱“堂會”的地方，主人家里上百人的家庭戲班就經(jīng)常在此演戲。這是中華傳統(tǒng)，更是教化子孫后代的需要。個園的疊石藝術(shù)，采用分峰用石的手法，運用不同石料堆疊而成“春、夏、秋、冬”四景。它是清嘉慶、道光年間兩淮鹽總黃至筠在明代壽芝園舊址上興建起來的。又因竹葉形狀像一個“個”字，故名“個”園。在濃陰環(huán)抱的荷花池畔，一座六七米高的太湖石假山出現(xiàn)在面前，這就是“夏山”?？创松?，山勢巍峨，峰巒起伏，又見古柏斜伸，紅楓遍植，鐘乳石掛，石橋儼然，氣象果然不同一般。山脈、山頂“終年積雪”。早在清朝時曾有人對江南名勝作出過這樣的評價：杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚州以國亭勝?！緜€園的創(chuàng)建歷史及名稱來歷】游客們：今天我們游覽的是全國十大名園之一的個園。蘇東坡曾說：寧可食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹使人俗。個園的假山采取分峰疊石的39。游客們，現(xiàn)在我們可看到在個園的人口處，造園者就別具匠心地設(shè)置了一組竹石小景，開宗明義地點出了這座園林以竹、石為中心的主題。不知游客們是否領(lǐng)略到了春回大地，氣象萬千的感覺。門上石額書寫“個園”二字，“個”者，竹葉之形，主人名“至筠”，“筠”亦借指竹，以為名“個園”，點明主題。進入園門向西拐，是與春景相接的一大片竹林?，F(xiàn)為國家AAAA級景區(qū)。園門兩側(cè)各種竹子枝葉扶疏，“月映竹成千個字”，與門額相輝映。竹林茂密、幽深，呈現(xiàn)生機勃勃的春天景象。揚州市政府正在準備將個園申報為世界文化遺產(chǎn)。園主黃至筠，黃顏色的“黃”，賓客至上的“至”，“筠”竹字頭，全園占地面積2萬平米，相當于將近四十畝地，共分為三個區(qū)域，現(xiàn)在位于的是北區(qū)萬竹園，可以先轉(zhuǎn)過來看這個竹。這個竹子呢，大明竹，它主要是觀葉類類，這個呢在揚州當?shù)乜赡茏雠杈氨容^多?！倍现駜砸笄诘睾亲o著新竹，正如板橋所言：新竹高于舊竹枝，全靠老桿來扶持?！局裎骷烟帯?。鬼話花期，中秋前后，八月規(guī)劃香，92年的時候，將個園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州拙政園并稱為中國四大名園?！咀≌瑓^(qū)】。廚房早以廢棄，為了讓人們能更直觀的了解歷史狀況，在此屋按傳統(tǒng)廚房布局做恢復性陳設(shè)布置，內(nèi)設(shè)大鍋灶，置食盒等等廚房用具。餐廳梁柱取材楠木，是楠木中最名貴的一種，金絲楠木，所以成為楠木廳。立柱聯(lián)是“家余風月四時東，大羹有味是讀書”，此聯(lián)借論酒談羹發(fā)人生感悟，又指出讀書的重要，放在餐廳里是再合適不過的。這副楹聯(lián)可謂是他們家的家世，是八怪之一的汪士慎所書。我們可以抬頭侃侃瓦頭上，三角形的瓦上，第一排是祿字，地二排全是梅花鹿的圖案，東路這一主題“祿”，高官厚祿，官云亨通，是他的別音，每一路都有主題，一路比一路還要好。上聯(lián)講讀書要讀有用的書，而獨到廢寢忘食，下聯(lián)是、講竹子新長出來像兒孫生長一樣，像竹一樣正直，虛心，有節(jié)。【西火巷】。這個原理也就相當于現(xiàn)在建筑混凝土圈梁加固作用，著名的趙州橋也是利用的這個原理。