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“講奉獻,有作為”發(fā)言稿:“講奉獻,有作為”,做合格黨員-wenkub

2024-10-03 13 本頁面
 

【正文】 要達到以約束為前提的自由,就要有底線。做表面文章是不長遠的。第二,官德也是一種官場文化,文化跟人的關(guān)系就是要內(nèi)化于心。中國古代講究道與術(shù)的關(guān)系。后來,中紀委因為懶政問題,也處理了一些領(lǐng)導(dǎo)干部。沒有勤政,再好的廉政都談不上官德。特別強調(diào)道德教育,因為法律是他律,最后落腳點還是在德,德是內(nèi)在的規(guī)矩。(二)官德的內(nèi)涵組織部門考察領(lǐng)導(dǎo)干部的標準,就是看領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有四德:一是政治品德;二是職業(yè)道德;三是家庭美德;四是社會公德。所以,總書記提出絲綢之路精神,強調(diào)絲綢之路關(guān)鍵在民心相通。比如中國夢,為什么要提中國夢?就是要考慮怎么把中國特色社會主義進行一番文化表達,尋求最大公約數(shù)。在商言商,在企言企,國企領(lǐng)導(dǎo)干部往往在創(chuàng)新意識和市場意識上要強一些,企業(yè)以外的事可能就考慮得少一些。這是中國人的宇宙意識,宇宙不是外來詞。作為一個領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其是中高級領(lǐng)導(dǎo)干部,要有戰(zhàn)略思維,要有大局意識。意思就是說,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻保持警醒,我們是執(zhí)政團隊的一員,國家興亡,我們要謀之,天下興亡,老百姓才有責(zé)任。而天下興亡,老百姓才有責(zé)任。那么,國之興亡,國家是什么意思?國家是一個政權(quán),國家的興亡,肉食者謀之。天下興亡,匹夫有責(zé),從古到今大家耳熟能詳,但這句話還不完整。加強官德修養(yǎng)的途徑方法,總結(jié)、吸取古今官德修身為政的經(jīng)驗教訓(xùn)。我今天主要談兩個大問題。國家博物館是中華文化的祠堂和祖廟,我們在自己的祠堂里宣布,與古人對話,體現(xiàn)了文化情懷和對歷史的尊重。談起古代官員,很容易想起魏征、包拯、范仲淹等一代名臣,唐太宗與魏征是君臣關(guān)系,那么,如何為君?如何為臣?古代官德不僅講官員要有官德,皇帝也要自律。前些年,王岐山同志召集國企高層領(lǐng)導(dǎo)開會時強調(diào),在座的各位不管是董事長也好、總裁也好,不要忘了自己的另一個身份,你還是黨委書記,是組織的人。大家看這個畫面,上面是兩面旗幟,飄揚的國旗和鮮紅的黨旗。從另外一個層面來講呢,我覺得我們可以把它轉(zhuǎn)化為另外一個命題就是做一個合格的共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)。第五,要忠實履行好職責(zé)。中國共產(chǎn)黨代表中國最先進的生產(chǎn)力,就是因為我們的黨在不斷的學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)新和發(fā)展,帶領(lǐng)中國人民不斷的改革創(chuàng)新謀發(fā)展。迎難而上、勇于承擔(dān)責(zé)任一直是黨的優(yōu)良傳統(tǒng),講奉獻、有作為就需要在困難時刻,不懼困難,勇于向困難挑戰(zhàn),敢于擔(dān)當(dāng)。我們是黨員,進了這個隊伍,就是人民的公仆,就該樹立服務(wù)意識,甘于奉獻,全心全意為人民服務(wù)。平時積極參加黨組織活動,接受組織的學(xué)習(xí)教育。特別是針對當(dāng)前一部分黨員存在的宗旨觀念淡薄、精神不振、為官不為、懶政怠政的突出問題,必須強化黨性修養(yǎng),面對大是大非敢于亮劍、面對矛盾敢于迎難而上、面對危機敢于挺身而出、面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任、面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。強化黨員的宗旨意識,是保持共產(chǎn)黨員,特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部先進性的根本。要堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻。二、共產(chǎn)黨為什么要講奉獻、有作為做合格共產(chǎn)黨員要講奉獻、有作為,這是由共產(chǎn)黨的先鋒隊性質(zhì)和中國特色社會主義事業(yè)的艱巨復(fù)雜性所決定的?!爸v奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點,使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚,引領(lǐng)方向,激勵上進。第一篇:“講奉獻,有作為”發(fā)言稿:“講奉獻,有作為”,做合格黨員“講奉獻,有作為”發(fā)言稿:“講奉獻,有作為”,做合格黨員講奉獻,是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求,是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格,也是共產(chǎn)黨員先進性的重要體現(xiàn)。一、什么是奉獻講奉獻,首先要明白奉獻是什么?奉獻是無私的給予,是真誠的付出,就是滿懷感情地為他人服務(wù),從“全心全意為人民服務(wù)”到“為絕大多數(shù)人謀利益”,也是奉獻。講奉獻,有作為是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格。新修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》也明確規(guī)定了要先公后私,堅持吃苦在前,享受在后,甘于奉獻;講奉獻,有作為是共產(chǎn)黨員先進性的重要體現(xiàn)。黨的先進性是黨的生命線,關(guān)系到黨和國家的前途命運,黨的先進性要靠黨員的先進性來體現(xiàn)、去落實。三、如何在實踐中講奉獻、有作為第一,要堅定信念,嚴把思想總開關(guān)。我們要堅定理想信念絕不動搖,要有堅定政治立場,要敢于表明自己的政治態(tài)度,勇于同錯誤的思想進行斗爭,用行動體現(xiàn)信仰。要時刻把老百姓的冷暖安危記掛在心間,裝在心里,想百姓所想,急百姓所急,思百姓所思,做老百姓所盼望的事情。我們要向優(yōu)秀的黨員學(xué)習(xí),牢記黨員身份,履行黨員責(zé)任和義務(wù),敢于直面困難、以身作則、勇于承擔(dān)責(zé)任,在困難危機時刻、國家和人民群眾需要的時候臨危不懼,自覺為黨分憂、為民解難,做到平常時期能看得出來,關(guān)鍵時刻能沖得出來,危難關(guān)頭能豁得出來,永葆作為一個共產(chǎn)黨人的政治本色。習(xí)總書記指出,“好學(xué)才能上進。要認真履行自己的崗位責(zé)任,有“不推卸”意識,敢于挑起重擔(dān),盡職盡責(zé),做好本職工作。所以今天我就著重從領(lǐng)導(dǎo)干部入手,咱們簡單的談?wù)劰俚滦摒B(yǎng)與作風(fēng)建設(shè)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其企業(yè)里的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,心中一定要有兩面旗幟:一面是國旗,一面是黨旗??倳浽诒本娙珖鴥?yōu)秀縣委書記時也要求,廣大縣委書記要始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。這張圖就代表古代官德。那里的一磚一瓦、一個小花瓶、一個小壇子,都是帶有符號性的東西。第一是黨建新篇:官德修養(yǎng)與作風(fēng)建設(shè)永遠在路上。一是修身,一是為政,往大的方面說是為政之道,往個體方面說就是為官之道。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,作為執(zhí)政團體的一員,千萬不能忘了還有一句話——國之興亡,肉食者謀之。在古代,吃肉的人是做官的人、富人,窮人一般吃不上肉。古人把國家和天下分開,天下是個大概念。第二大原則,自古不謀萬世者,不足謀一時;不謀全局者,不足謀一域。自古不謀萬世者,不足謀一時,這是從時間的概念上來談的。上下四方謂之宇,是空間概念;古往今來謂之宙,是時間概念。而地方領(lǐng)導(dǎo)在全局意識上往往強一些。所以,中國夢也是一個大的、全局性的考慮。現(xiàn)在,“一帶一路”發(fā)揮得作用越來越大,這也是一個大的格局。官德就是指官員的職業(yè)道德,也就是官員在工作實踐中應(yīng)當(dāng)遵守的道德準則和行為標準,是官員應(yīng)當(dāng)具備的道德品質(zhì)和職業(yè)修養(yǎng),是一個內(nèi)化于心、外化于行的概念。但是對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,也有一些官德方面的外在規(guī)范。為什么中央將解決懶政問題提上了重大議事日程?領(lǐng)導(dǎo)干部怕出事兒而不干事,這是個問題。因此,現(xiàn)在有勤政和廉政相統(tǒng)一的說法。很多醫(yī)書中的前幾個章節(jié)都要談醫(yī)德。有人總結(jié)出四點,供大家參考。第二,無需提醒的自覺。總書記強調(diào),要“把做人做事的底線劃出來”。第四,為別人著想的善良。這句話作為聯(lián)合國的基本遵循,寫進了聯(lián)合國《人權(quán)宣言》。在他彌留之際,他的秘書跟他說,夏老你堅持住,我去叫醫(yī)生來。第三,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部官德教育里有個本質(zhì)要求,就是要保持黨的先進性和純潔性。習(xí)近平同志專門在中央黨校開會時強調(diào),要保持黨的先進性和純潔性。十八大召開后,習(xí)近平同志發(fā)表重要文章,要求大家深入學(xué)習(xí)十八大報告,全黨要學(xué)習(xí)黨章。共產(chǎn)黨人的官德是對人民的一種承諾,是由黨的性質(zhì)、黨的宗旨和黨的執(zhí)政地位決定的。對此,我們也提出了很多具有現(xiàn)實針對性和現(xiàn)實迫切性的方案。大家知道,易中天先生講《三國》時曾經(jīng)提到,古代社會的老百姓要做三個夢:第一個是明君夢,希望有個好皇帝來統(tǒng)治天下,政治清明、天下太平;第二個是清官夢,希望有個好的官員治理一方;第三個是俠客夢,如果前兩個夢都不能做,老百姓就只好做俠客夢,希望有一個外在力量,打家劫舍、劫富濟貧,破壞法律、破壞程序,取得新的平衡。十八大提出,我們黨面臨著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗四大危險和執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗四大考驗。黨風(fēng)包括思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)、學(xué)習(xí)作風(fēng)、廉政作風(fēng)等各方面。大家都知道,空談?wù)`國,實干興邦。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要時刻謹記你是群眾中間的一員,是與人民群眾在一起的。延安整風(fēng)時的一些基本原則到現(xiàn)在也不會過時。比如《愚公移山》,如此重要的政治報告從老愚公的故事講起,大家都感興趣。1945年7月,黃炎培先生與一批民主派人士來到延安,想要勸合國共兩黨,一起建立新中國??傊疀]有能跳出這周期律”。這條新路,就是民主。建國后,湖南的民主人士仇鰲寫信給毛澤東說,你們要意識到共產(chǎn)黨的危險性,現(xiàn)在建立了新中國,是不是也容易犯國民黨的錯誤?但是“好在你黨有一革命武器,即批評與自我批評”?!爆F(xiàn)在出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象,包括很多省部級官員,簡直觸目驚心。然而,在執(zhí)行過程中,由于大家的警醒意識不強,該條例或多或少有些執(zhí)行不力。習(xí)近平:主動來一場“學(xué)習(xí)的革命”。他關(guān)于學(xué)習(xí)的一系列重要論述,是當(dāng)代中國的“勸學(xué)篇”和“動員令”,請隨“學(xué)習(xí)中國”小編一起學(xué)習(xí)習(xí)近平的“學(xué)習(xí)經(jīng)”。傳統(tǒng)文化中,讀書、修身、立德,不僅是立身之本,更是從政之基。(二)讀書學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部勝任領(lǐng)導(dǎo)工作的必然要求“工欲善其事,必先利其器。古人云:‘溫故而知新’。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不加強讀書 學(xué)習(xí),知識就會老化,思想就會僵化,能力就會退化,就難以做好領(lǐng)導(dǎo)工作,就會貽誤黨和人民的事業(yè)。富爾先生預(yù)言:‘未來的文盲,不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人’。這是一項復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)工程,需要全黨的共同努力,需要全社會廣泛參與?!跋胍环L(fēng)順推進我們的事業(yè),想順順當(dāng)當(dāng)實現(xiàn)我們的奮斗目標,那是不可能的。如果不抓緊增強本領(lǐng),久而久之,我們就難以勝任領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的繁重任務(wù)”。很多同志有做好工作的真誠愿望,也有干勁,但缺乏新形勢下做好工作的本領(lǐng),面對新情況新問題,由于不懂規(guī)律、不懂門道、缺乏知識、缺乏本領(lǐng),還是習(xí)慣于用老思路老套路來應(yīng)對,蠻干盲干,結(jié)果是雖然做了工作,有時做得還很辛苦,但不是不對路子,就是事與愿違,甚至搞出一些南轅北轍的事情來。“在農(nóng)耕時代,一個人讀幾年書,就可以用一輩子;在工業(yè)經(jīng)濟時代,一個人讀十幾年書,才夠用一輩子;到了知識經(jīng)濟時代,一個人必須學(xué)習(xí)一輩子,才能跟上時代前進的腳步。把學(xué)習(xí)型放在第一位,是因為學(xué)習(xí)是前提,學(xué)習(xí)好才能服務(wù)好,學(xué)習(xí)好才有可能進行創(chuàng)新。在每一個重大轉(zhuǎn)折時期,面對新形勢新任務(wù),我們黨總是號召全黨同志加強學(xué)習(xí);而每次這樣的學(xué)習(xí)熱潮,都能推動黨和人民事業(yè)實現(xiàn)大發(fā)展大進步”。“同過去相比,我們今天學(xué)習(xí)的任務(wù)不是輕了,而是更重了。“實現(xiàn)黨的十八大提出的各項目標任務(wù),應(yīng)對復(fù)雜多變的國際形勢,把握改革發(fā)展穩(wěn)定大局,做好方方面面的工作,對我們的本領(lǐng)提出了新的要求”。出現(xiàn)這樣的狀況,是由世情、國情、黨情的發(fā)展變化引起的。知識可以改變一個人的命運,也可以改變一個民族、一個國家的命運?!耙虼?,領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要從提高自身素質(zhì)和崗位職責(zé)、而且要從社會責(zé)任和示范需要來看待讀書問題,既做讀書的自覺實踐者,又做學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會建設(shè)的積極倡導(dǎo)者、精心組織者、大力推動者,以自己的模范表率作用引導(dǎo)黨內(nèi)和社會上形成崇尚知識、熱愛讀書的良好風(fēng)氣,促進全黨、全民族素質(zhì)的提高”。圖片說明:習(xí)近平出席中央黨校2012年春季學(xué)期開學(xué)典禮并講話三、學(xué)什么?“我們正在從事的中國特色社會主義事業(yè)是偉大而波瀾壯闊的,是前人沒有做過的。只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,特別是領(lǐng)會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法,才能心明眼亮,才能深刻認識和準確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律,才能始終堅定理想信念,才能在紛繁復(fù)雜的形勢下堅持科學(xué)指導(dǎo)思想和正確前進方向,才能帶領(lǐng)人民走對路,才能把中國特色社會主義不斷推向前進。不掌握這些,你根據(jù)什么制定決策、解決問題呀?就很可能會在工作中出這樣那樣的毛病”?!斑@里我要強調(diào)的是,中國共產(chǎn)黨的歷史是中國近現(xiàn)代以來歷史最為可歌可泣的篇章,學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史要特別注意學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的歷史?!坝欣щy、有風(fēng)險、有危機、有曲折,都不可怕,關(guān)鍵在于要勇于面對,善于克服和戰(zhàn)勝它們?!皩W(xué)習(xí)和總結(jié)歷史,借鑒和運用歷史經(jīng)驗,是我們黨一貫重視并倡導(dǎo)的做好領(lǐng)導(dǎo)工作一個重要的思想和方法。歷史是從昨天走到今天再走向明天,歷史的聯(lián)系是不可能割斷的,人們總是在繼承前人的基礎(chǔ)上向前發(fā)展的。我們的各級領(lǐng)導(dǎo)干部所處的崗位職責(zé)不同,對中國歷史的學(xué)習(xí)會有不同的具體需求,但讀史可以明智、知古方能鑒今的道理都應(yīng)該懂得,都應(yīng)該結(jié)合自己的工作實際自覺地學(xué)習(xí)歷史”。我們學(xué)習(xí)中國歷史,就要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),從中汲取思想精華,結(jié)合新的實踐不斷發(fā)揚光大”。可以說,在中國的史籍書林之中,蘊涵著十分豐富的治國理政的歷史經(jīng)驗。中國歷史是世界歷史的重要組成部分,中國自古以來就同世界上許多國家和地區(qū)發(fā)生著各種各樣的聯(lián)系”?!白詈螅疫€要指出一點,就是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史,要落實在提高歷史文化素養(yǎng)上,落實在提高領(lǐng)導(dǎo)工作水平上?!拔覀円獙W(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和高尚的精神追求??傊?,學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。有人測算,在人的知識庫中,經(jīng)常有用的知識只占其知識總量的百分之三十左右。因此,調(diào)整知識結(jié)構(gòu),完善知識體系,是動態(tài)的發(fā)展過程。凡是涉及我國經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、外交、國防和黨的建設(shè)等全局性的重大問題,都需要從戰(zhàn)略上進行思考、研究和籌謀;凡是涉及改革發(fā)展穩(wěn)定工作中的各種重大問題,也都需要從戰(zhàn)略上拿出治本之策。圖片說明:習(xí)近平出席歐美同學(xué)會成立100周年慶祝大會并發(fā)表重要講話四、如何學(xué)?(一)把握正確的學(xué)習(xí)方向“領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí),要正確把握學(xué)習(xí)的方向。一是向書本學(xué)習(xí)。要把改革發(fā)展的主戰(zhàn)場、維護穩(wěn)定的第一線、服務(wù)群眾的最前沿作為砥礪品質(zhì)、增長才干、提高本領(lǐng)、開拓創(chuàng)業(yè)的最好課堂和廣闊舞臺,在實踐中掌握新知識,積累新經(jīng)驗,增長新本領(lǐng),形成學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長的良性循環(huán)。第一種境界是‘昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路’;第二種境界是‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴’;第三種境界是‘眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處’。在學(xué)習(xí)過程中,要結(jié)合自己的工作實際,腦子里經(jīng)常裝幾個問題,反復(fù)思考。讀書學(xué)習(xí)的過程,實際上是一個不斷思考認知的過程。領(lǐng)導(dǎo)干部閱歷豐富,獨立思考能力比較強,要帶著問題讀書,養(yǎng)成邊讀書邊思考的習(xí)慣,在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上,聯(lián)系實際,開動腦筋,對現(xiàn)實中的疑惑進行深入思考,力求把零散的東西變?yōu)橄到y(tǒng)的、孤立的東西變?yōu)橄嗷ヂ?lián)系的、粗淺的東西變?yōu)榫畹摹⒏行缘臇|西變?yōu)槔硇缘?。只有通過閱讀獲得新知識、了解新思想、樹立新觀念
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