【正文】 人民服務(wù)寫(xiě)在黨的旗幟上，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為奮斗目標(biāo)和神圣責(zé)任。堅(jiān)持言行一致、表里如一，堅(jiān)持原則，處事公正。有一些人，內(nèi)心本是向德、崇德的，但是面對(duì)種種奢華和誘惑，“眼里看得破，肚里忍不過(guò)”，他們從接受小恩小惠、不拘小禮小節(jié)開(kāi)始，導(dǎo)致道德的堤壩一點(diǎn)點(diǎn)潰敗。那些對(duì)利益看得過(guò)重的人，視名利為立身之本，追求實(shí)惠至上，不斷地攫取、占有、炫耀，熱鬧背后其實(shí)難掩內(nèi)心的寂寞。全黨的道德建設(shè)有賴(lài)于每個(gè)黨員的自覺(jué)養(yǎng)成，個(gè)體都合格了整體就會(huì)過(guò)硬。黨員干部必須提高對(duì)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)習(xí)成為黨員干部的一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式。如果說(shuō)變質(zhì)，思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)。正如毛澤東同志曾說(shuō)：“感覺(jué)只能解決現(xiàn)象問(wèn)題，理論才解決本質(zhì)問(wèn)題。 把強(qiáng)化理論武裝作為修身之源。有的以自我為中心，心里沒(méi)有任何敬畏，行為沒(méi)有任何底線(xiàn)。崇高美好的人格需要嚴(yán)“修”，常“修”。以此為尺，時(shí)常量一量自己的行為。日省以月修。沒(méi)有優(yōu)秀的修養(yǎng)操守，就不可能有好的作風(fēng)能力。 修己以安人。做“官”先“做人”，“人”要講人格。要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以修身學(xué)習(xí)心得體會(huì)20XX年 2015年近期嚴(yán)以修身心得體會(huì)范文 【第一篇】 改革路艱，作風(fēng)克難。古人講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，修身也是排在第一位。人格是人的道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng)、能力才干、作風(fēng)素質(zhì)等的綜合反映，也是一個(gè)人思想境界高低的重要標(biāo)志。為官一任，理應(yīng)造福一方，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，歸根結(jié)底是為了百姓福祉。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時(shí)刻約束自身言行，勤于修身，勤政廉潔，以己正立信，以無(wú)私樹(shù)威，以務(wù)實(shí)興業(yè)，為人民執(zhí)好政、用好權(quán)，方能不辜負(fù)黨和人民的信任，方能擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)群眾推進(jìn)全面深化改革的歷史使命。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，如果前熱后冷、前緊后松，就會(huì)功虧一簣?？纯醋约鹤鋈说木辰鐗虿粔颍瑸楣俚木辰鐗虿粔?。唯有拿出踏石留痕的狠勁、滴水穿石的韌勁，才能“修”成崇高的黨性修養(yǎng)、理想信念和道德境界，為成都全面深化改革貢獻(xiàn)力量。這些，都是與一名黨員干部的身份格格不入的，必須堅(jiān)決祛除。堅(jiān)定的理想信念不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是建立在理性、科學(xué)的基礎(chǔ)上的。”加強(qiáng)理論武裝，才是我們解決問(wèn)題的“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”。因此，黨員干部必須重視加強(qiáng)理論武裝，提高馬克思主義理論修養(yǎng)，自覺(jué)做到系統(tǒng)地而不是零碎地、深刻地而不是膚淺地、全面地而不是片面地學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理，領(lǐng)會(huì)馬克思主義世界觀(guān)和方法論，通曉社會(huì)形態(tài)更替規(guī)律，堅(jiān)信規(guī)律就能夠堅(jiān)守信仰。把個(gè)人的學(xué)習(xí)與黨的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，做到真學(xué)、深學(xué)，學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化。70多年前，毛澤東同志曾號(hào)召每個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)像國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩那樣，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。那些對(duì)瀟灑看得過(guò)重的人，視享樂(lè)為立身之本，奉行“人生在世，享樂(lè)二字”，甚至不顧法紀(jì)道義，盡情地歡娛、揮霍、放縱，繁華過(guò)后盡是心靈的空虛。他們抱著“小節(jié)無(wú)傷大雅”的心態(tài)開(kāi)始，讓“自由放任”一次次沖撞道德底線(xiàn)。堅(jiān)持情趣健康，潔身自好，不為物欲所惑，不為私心所擾，不斷完善人格，提升人生境界。黨的十八大以來(lái)，習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出，在任何時(shí)候任何情況下，與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)不能丟。必須保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，勇于創(chuàng)新，開(kāi)拓進(jìn)取，高標(biāo)準(zhǔn)抓好部隊(duì)的各項(xiàng)建設(shè)，確保黨和人民需要的時(shí)候能夠帶領(lǐng)部隊(duì)沖得上、打得贏、出色完成任務(wù)。有的不是為民服務(wù)，而是為己服務(wù)。鄧小平同志曾經(jīng)指出：世界上的事情都是干出來(lái)的，不干，半點(diǎn)馬克思主義也沒(méi)有。 把自覺(jué)加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)作為修身之基。 “三嚴(yán)三實(shí)”中，“嚴(yán)以修身”居首位，如何“嚴(yán)以修身”。 修身以養(yǎng)性。滾滾紅塵，諸多誘惑，只有牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和正確的權(quán)力觀(guān)、地位觀(guān)、利益觀(guān)，始終保持崇高的精神追求，不斷提高自己的人格修養(yǎng)，時(shí)時(shí)自我反省體察，防止價(jià)值觀(guān)扭曲，始終堅(jiān)守道德陣地，才能淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。握住了權(quán)力，就要擔(dān)得起責(zé)任。在作風(fēng)建設(shè)上，領(lǐng)導(dǎo)干部不光是要“修己”，還要以“修己”做表率，帶好一任班子，淳樸一方民風(fēng)。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的“修身”提出了具體要求，也提出了“嚴(yán)”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以此為鏡，時(shí)常照一照自己的思想?，F(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，行動(dòng)是橋梁。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要 實(shí)。習(xí)總書(shū)記鮮明指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。信仰是人的力量源泉，百折不撓的毅力和奮不顧身的精神，要靠信仰砥礪意志。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，也有一些黨員干部信仰迷茫、精神迷失。有的以自我為中心，心里沒(méi)有任何敬畏，行為沒(méi)有任何底線(xiàn)。 把強(qiáng)化理論武裝作為修身之源。正如毛澤東同志曾說(shuō)：“感覺(jué)只能解決現(xiàn)象問(wèn)題，理論才解決本質(zhì)問(wèn)題。如果說(shuō)變質(zhì)，思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)。黨員干部必須提高對(duì)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)習(xí)成為黨員干部的一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式。全黨的道德建設(shè)有賴(lài)于每個(gè)黨員的自覺(jué)養(yǎng)成，個(gè)體都合格了整體就會(huì)過(guò)硬。那些對(duì)利益看得過(guò)重的人，視名利為立身之本，追求實(shí)惠至上，不斷地攫取、占有、炫耀，熱鬧背后其實(shí)難掩內(nèi)心的寂寞?！惫湃嗽疲骸靶奚怼R家、治國(guó)、平天下”。貫徹落實(shí)習(xí)總書(shū)記“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，必須把嚴(yán)以修身作為“三嚴(yán)三實(shí)”第一位的要求突出出來(lái)，作為黨員干部為官?gòu)恼母咀裱托袨闇?zhǔn)則，貫穿到黨員干部的日常生活和工作中去。 一是樹(shù)立正確的人生觀(guān)、取舍觀(guān)。他不是黨政領(lǐng)導(dǎo)、不是影視明星、也不是富豪商人，他的名字叫袁隆平，據(jù)一家專(zhuān)業(yè)的資產(chǎn)評(píng)估公司認(rèn)定，他的品牌價(jià)值超過(guò)千億。作為共產(chǎn)黨的干部就是要有像袁老這樣的人生觀(guān)、名利觀(guān)、取舍觀(guān)，才能真正凈化心靈，不被污染。信仰是人的行為定力，要做到嚴(yán)于律己、潔身自好、慎獨(dú)守終，需要信仰來(lái)抵制誘惑。 嚴(yán)以修身其次要做到“身正”?！暗抡齽t事業(yè)興，德厚則根基深”。堅(jiān)持言行一致、表里如一，堅(jiān)持原則，處事公正。我們黨自成立之日起，就把全心全意為人民服務(wù)寫(xiě)在黨的旗幟上，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為奮斗目標(biāo)和神圣責(zé)任。“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”，魏晉時(shí)代的阮籍不可謂道德不高尚，不可謂才華不出眾，但他