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正文內(nèi)容

6鄉(xiāng)鎮(zhèn)宗教工作情況匯報(bào)-wenkub

2024-09-25 13 本頁面
 

【正文】 那定村小組(包括那獨(dú))共有24戶119人,其中信教15戶教徒43名,谷謝村小組共有34戶138人,其中信教2戶教徒5名。近幾年黨的農(nóng)村政策逐年趨好,農(nóng)村發(fā)展變化逐年加快,人民生活水平逐步改善,群眾充分享受到了改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的成果,沐浴了黨的農(nóng)村好政策,加之谷拉鄉(xiāng)黨委政府不斷深入開展民族宗教政策宣傳活動(dòng),一部分信教群眾退出基督教,信教人員比2003年明顯減少,也沒有開展非正常的宗教活動(dòng)。由于信教家中不設(shè)神坎,過年過節(jié)不用祭拜,大事小事不選吉日,喪事喜事不請(qǐng)“么公”等情況,通過黃玉庭對(duì)基督教“好處”一段時(shí)間的傳播,1 讓那農(nóng)小組周邊的群眾覺得比壯族傳統(tǒng)文化真的“方便”,便紛紛放棄傳統(tǒng)受洗入教。 二、基督教的發(fā)展沿革及背景 谷拉鄉(xiāng)的基督教于1984年間由廣西傳入那龍村委會(huì)的那農(nóng)村小組。全鄉(xiāng)共有11個(gè)村委會(huì),其中有那龍、平蒙、立達(dá)3個(gè)村委會(huì)有基督教信教人員活動(dòng),涉及那農(nóng)、那定、定堤、多恩、平桑、谷通、谷謝和洞立8個(gè)村小組250人,主要有那農(nóng)、多恩、那定和定提四個(gè)集中活動(dòng)地點(diǎn),信教群眾均為壯族。其主要傳播者有黃玉庭、王啟由、韋紹春、黃文凡、黃興亮和黃元益等。1984年黃玉庭在廣西百色上學(xué),因其大舅黃生學(xué)(廣西田陽人,后到廣西XX市XX縣區(qū)泮水鄉(xiāng)那迷屯上門)深信基督教,受其影響,黃玉庭讀書期間就在廣西受洗入教。到1988年已經(jīng)傳到多恩、那定和定堤等村組。目前,鄉(xiāng)境內(nèi)基督教只涉及8個(gè)村小組250人。主要有那農(nóng)、多恩、定堤和那定四個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所。由黃登見和韋紹伍講經(jīng),韋見天教唱歌。 那定活動(dòng)點(diǎn)(90年代建)——那定村小組的教堂,是平蒙3 村委會(huì)那定、平桑、谷謝、谷通4個(gè)村小組64個(gè)基督教信徒集中活動(dòng)點(diǎn),該點(diǎn)由那定小組村民黃國(guó)蓋負(fù)責(zé)組織,農(nóng)紹國(guó)負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)。由于傳統(tǒng)壯族文化都是家家設(shè)
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