6數(shù)學(xué)史學(xué)習(xí)體會-wenkub
2024-09-25 07 本頁面
【正文】 將數(shù)學(xué)理論從具體的事物中抽象出來，予數(shù)學(xué)以特殊獨立的地位。不論從哪方面來衡量它都足以稱得上輝煌。而作為世界四大文明古國之一的中國，從很早開始就發(fā)展出了自己的數(shù)學(xué)體系。數(shù)學(xué)史學(xué)習(xí)體會 ——淺析古希臘及古代中國數(shù)學(xué)發(fā)展 摘要。商代的甲骨文上出現(xiàn)了完整的十進(jìn)制，春秋時代嚴(yán)格的籌算已經(jīng)成型并得到了廣泛的應(yīng)用。希臘數(shù)學(xué)產(chǎn)生了數(shù)學(xué)精神，即數(shù)學(xué)證明的演繹推理方法。公元前480年以后，雅典成為希臘的政治、文化中心，各種學(xué)術(shù)思想在雅典爭奇斗妍，演說和辯論時有所見，在這種氣氛下，數(shù)學(xué)開始從個別學(xué)派閉塞的圍墻里跳出來，來到更廣闊的天地里。 哲學(xué)家柏拉圖在雅典創(chuàng)辦著名的柏拉圖學(xué)園，培養(yǎng)了一大批數(shù)學(xué)家，成為早期畢氏學(xué)派和后來長期活躍的亞歷山大學(xué)派之間聯(lián)系的紐帶。這部劃時代歷史巨著的意義在于它樹立了用公理法建立起演繹數(shù)學(xué)體系的最早典范。 亞歷山大后期是在羅馬人統(tǒng)治下的時期，這時期出色的數(shù)學(xué)家有海倫、托勒密、丟番圖和帕波斯。比希臘
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