黨課講稿：永葆清正廉潔的政治本色-wenkub
2024-09-19 23 本頁(yè)面
【正文】 具，對(duì)清官廉吏的愛戴，從古至今從未改變，百姓稱他們青天，晏嬰、子學(xué)、狄仁杰、于海、林則徐、海瑞，現(xiàn)代谷文昌、焦裕祿、這些清官的典范已固化在民族文化中，并載入史冊(cè)，彪炳千秋。作為官吏從政準(zhǔn)則，從這些實(shí)例我們不難看出，這樣的歷史規(guī)律，大有為之主必致力于官吏的清廉，然后成就一代盛世，反之亦然。歷史賢明君主治理國(guó)家成功要訣都沒(méi)有離開治理官員的清正廉潔。 一、清正廉潔是中國(guó)傳統(tǒng)從政美德。古人說(shuō)：禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不強(qiáng)，國(guó)乃滅亡。歷史規(guī)律表明，治國(guó)理論是否清正廉潔，不僅僅是政治家、政治組織自身的價(jià)值選擇問(wèn)題，而是關(guān)系到民心向背，政權(quán)存亡的問(wèn)題。中國(guó)傳統(tǒng)文化和美德中的為政之道、為政之德，蘊(yùn)含著豐富的清正廉潔的思想。漢文帝 第 2 頁(yè) 共 5 頁(yè) 說(shuō)：貴廉潔，賤貪污。 清正廉潔是古代政治家、思想家對(duì)自身品德修養(yǎng)的自覺 追求，他們從思想上認(rèn)同清正廉潔并外化為行業(yè)上不思妄取，清廉自守的自律行為樹立了廉潔、勤政、愛民的榜樣。對(duì)貪官污吏，人們則恨之入骨，史書記載：明朝貪官劉瑾事發(fā)被凌遲處死時(shí) ，萬(wàn)人空巷。公生明，廉生畏。毛澤東 第 3 頁(yè) 共 5 頁(yè) 同志在《古田會(huì)議》上，把有關(guān)廉
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