7在區(qū)委中心組“嚴(yán)以修身”專題學(xué)習(xí)研討會(huì)上的講話-wenkub
2024-09-19 18 本頁(yè)面
【正文】 信得過(guò)、靠得住、頂?shù)蒙系暮命h員、好干部。以鐵的紀(jì)律、嚴(yán)的規(guī)矩，教育引導(dǎo)黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終是我們黨建設(shè)的基礎(chǔ)工程。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步， “ 修身 ” 也有了更加豐富、更加完善、更加全面的內(nèi)涵?？鬃犹岢鰪恼咭?“ 正己 ” 、 “ 克己 ” ，強(qiáng)調(diào) “ 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 ” ，倡導(dǎo)要端正自己，克制不符合道德規(guī)范的欲念和行為，任何時(shí)候都恪守高尚的道德要求。中華民族有 5000 多年的歷史，有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)，注重修身就是其一。 第 1 頁(yè) 共 14 頁(yè) 在區(qū)委中心組 “ 嚴(yán)以修身 ” 專題學(xué)習(xí)研討會(huì)上的發(fā)言 洛龍區(qū)委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng) 按照區(qū)委關(guān)于開(kāi)展 “ 嚴(yán)以修身 ” 專題學(xué)習(xí)研討的安排，我原原本本學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記一系列重要講話精神，黨章和黨的紀(jì)律規(guī)定，研讀了《習(xí)近平談治國(guó)理政》等重點(diǎn)書(shū)目。在我國(guó)古代，修身，是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。儒家學(xué)說(shuō)另一 第 2 頁(yè) 共 14 頁(yè) 個(gè)重要代表人物孟子說(shuō)過(guò) “ 天將降大任于斯人也，必先苦 1 其心志，勞其筋骨，餓其體膚 …” 意思是說(shuō)，要想擔(dān)當(dāng)大任，必須經(jīng)歷一個(gè)艱苦的磨煉過(guò)程；清末民族英雄林則徐曾經(jīng)做過(guò)一副對(duì)聯(lián)： “ 海納百川有容乃大，壁立千仞無(wú)欲則剛 ” ，說(shuō)的就是個(gè)人修養(yǎng)，個(gè)人胸懷，他發(fā)配新疆所做詩(shī)中那句 “ 茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之 ” ，既是他愛(ài)國(guó)情感的抒發(fā)，更是他個(gè)人修養(yǎng)修為的真實(shí)寫(xiě)照。去年初，習(xí)近平總書(shū)記在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，在關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中，提出 “ 既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí) ” 的重要論述，他指出 “ 嚴(yán)以修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。在《紀(jì)念白求恩》中，毛澤東主席號(hào)召黨員要做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離 第 3 頁(yè) 共 14 頁(yè) 了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。 （三）嚴(yán)以修身是持續(xù)深化作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求。嚴(yán)以修身是 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 的起始，是前提，是基礎(chǔ)， 第 4 頁(yè) 共 14 頁(yè) 離開(kāi)嚴(yán)以修身，其余五個(gè)方面的要求都難以做到。修身是人一生的必修課，個(gè)人的道德不修養(yǎng)，情操不陶冶，私欲不約束，就做不了一個(gè)純粹的人，一個(gè)高尚的人。黨員干部也是普通人中的一員，因此更要持之以恒地嚴(yán)以修身，在讀書(shū)中不斷充實(shí)，在工作中不斷砥礪，在生活中不斷積累，嚴(yán)修 “ 做人之本 ” ，打好做人的根基，像毛澤東同志說(shuō)的那樣，做 “ 一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德 的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人 ” ，做一個(gè)本分人、正經(jīng)人、厚道人。修身不嚴(yán)，就會(huì)損害群眾的切身利益，使政府失去 公信力，影響黨群關(guān)系，動(dòng)搖著黨的執(zhí)政之基，可謂危害猛于虎。對(duì)照 “ 嚴(yán)以修身 ” 的標(biāo)準(zhǔn)尺度，結(jié)合日常工作和生活，深刻反省自 身 4 修身不嚴(yán)的表現(xiàn)，查擺自身修身不嚴(yán)的根源，我覺(jué)得自己還存在以下修身不嚴(yán)的表現(xiàn)：從推進(jìn)工作角度看，當(dāng)前，分管統(tǒng)戰(zhàn)工作還存一些需要加強(qiáng)和改進(jìn)地方。在學(xué)習(xí)上 “ 務(wù)虛多 ” ，自覺(jué)學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，滿足已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)上級(jí)精神學(xué)得不透、對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)業(yè)務(wù)鉆研不深；在工作上 “ 軟懶散 ” ，效率不高，落實(shí)不力，推動(dòng)緩慢；在落實(shí)上“ 空對(duì)空 ” ，抓工作一陣風(fēng)、急功近利，缺乏一以貫之抓到底的精神；在調(diào)研上 “ 深入淺出 ” ，下基層走馬觀花，只看門(mén)面和窗口，對(duì)基層真實(shí)情況了解掌握不夠，沒(méi)有真正接 “ 地氣 ” ；有時(shí)缺乏吃苦精神，工作上 “ 揀輕松 ” ，學(xué)習(xí)上 “ 吃老本 ” ，處事上“ 憑感覺(jué) ” ，不善于自 加壓力、超越自我；不能把中央精神完全植根于自己的思想和行動(dòng)之中，有時(shí)想打 “ 擦邊球 ” 、搞變通；嚴(yán)守公務(wù)接待標(biāo)準(zhǔn)有差距，有時(shí)存在超規(guī)格超標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)象。在政治理論及業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上，
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