幼兒園教師禮儀演講稿-wenkub
2024-09-16 05 本頁面
【正文】 尚的偉大。 當(dāng)孩子哭鬧、不肯吃飯、調(diào)皮搗蛋。教師具有謙遜、溫和、文明、素雅的禮儀就是校園里最時(shí)尚的代言。把禮儀推崇為人格和道德的最高境界。禮儀無處不在，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。當(dāng)時(shí)尚和文化結(jié)緣，那它將是文明的象征 。時(shí)尚也許是珠寶店里的項(xiàng)鏈或飾品，成為你個(gè)性化的標(biāo)志。幼兒園教師禮儀演講稿 把禮儀推崇為人格和道德的最高境界，教好書必先育好人育好人必先樹好人，把禮儀推崇為人格和道德的最高境界，教師具有謙遜溫和文明素雅的禮儀就是校園里最時(shí)尚的代言。 時(shí)尚是一種麻木，會(huì)被內(nèi)外差異所迷惑。當(dāng)時(shí)尚與先進(jìn)文化、流行文化和高雅文化融合，那將是文明禮儀響亮的代言。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。 在我很小的時(shí)候就知道 “ 坐如鐘、站如松、走如風(fēng) ” 是舉止禮儀、 “ 目不斜視、笑不露齒 ” 是交往禮儀等。 當(dāng)清風(fēng)拂面，樹葉婆娑，晨光蓬勃、尋著孩子銀鈴般的笑聲而去，看到校園門口老師甜美的笑容、得體的裝束、輕聲的問候、溫柔的撫摸，家長(zhǎng)和孩子們已經(jīng)感受到禮儀的溫情，時(shí)尚的美麗、 文明的可愛、時(shí)尚的純美。循著孩子的嘈雜聲而去，看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細(xì)語的安慰、耐心動(dòng)情的開導(dǎo)，孩子體會(huì)到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時(shí)尚的醇厚。我想說：幼兒教師的時(shí)尚 就是責(zé)任和愛心 。 生活是美好的，世界是 幼兒園教師禮儀演講稿 時(shí)尚也許是服裝店炫目的服飾，把你演變成千姿百態(tài)的新潮寵兒 。時(shí)尚是一種感覺，會(huì)被歪曲、被染黑。 作為幼兒園里孩子王的我們時(shí)尚又是什么呢 ?難道就是用品牌和潮流打扮的外殼 ?難道就是流行音樂與街舞打造的躁動(dòng) ?難道就是童謠與游戲組合的純真 ?我認(rèn)為，教師由內(nèi)而外透出的文明禮儀舉動(dòng)就是一種最完美、最溫馨、最高雅的時(shí)尚。 仁、義、禮、智、信標(biāo)榜著中國人文明、高尚的為人之道，禮更受推崇。教好書必先育好人，育好人必先樹好人。幼兒教師的禮儀首先是柔美溫暖。幼兒教師的禮儀是善良慈愛。 幼兒教師十應(yīng)十忌的禮儀規(guī)范早已播撒在藝術(shù)幼兒園教師的心田，四年的陪伴下，禮儀之芽逐漸萌發(fā)，如今已經(jīng)綻放花的芬芳，正等待累累的碩果。 古人云： “ 自修齊，至治平 ” 。就像普列漢若夫所說的 “ 道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是 因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。無知識(shí)無道德，是棄材。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長(zhǎng)、禮待人。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和 諧美好。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。 讓我們行動(dòng)起來吧 !把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。據(jù)都市報(bào)道上報(bào)道，有兩個(gè)人在公交車上坐，在里面的那位女士說： “ 你擠到我了，請(qǐng)你往外挪一挪。 這樣的人我們就不能去學(xué)，雖然社會(huì)上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是非常的懂文明，講禮貌 的。 幼兒教師文明禮儀演講稿 尊敬的老師、親愛的同學(xué)
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