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正文內(nèi)容

浙江旅游景點的導(dǎo)游詞-wenkub

2024-09-16 04 本頁面
 

【正文】 和我國文化結(jié)合而成的一朵奇葩。因龍門東山的巖層比西山的薄,不便雕鑿大型造像。造像以北魏 (東魏、北齊 )、隋、唐為主。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門東西兩山的崖壁上,南北長達(dá) 1 公里。其石質(zhì)堅硬、結(jié)構(gòu)緊密,不 宜風(fēng)化和大面積脫裂,很適合于藝術(shù)造像,與其他砂巖石相比,有著宜于保存的有利條件。這種石窟寺藝術(shù),隨著僧侶的傳教活動傳入我國的邊疆和內(nèi)地,同我國民族特點和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯,成為我國的一種特有的雕刻、彩繪工藝。后因處于隋唐帝國之南,又稱龍門。在這一千多年的歷史長河中,洛陽曾長時間地作為中國的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。為使各位來賓在洛陽期間能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,在乘車去景點參觀的途中,我將洛陽的歷史及龍門石窟的大致情況,向大家做簡單的介紹。 大家好,孔夫子說,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。 導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。今天,我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。洛陽位于河南省西部、黃河中游的南岸。今天,我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。 所謂 “ 石窟 ” ,就是在石壁山崖上開鑿的洞直,或是天然形成的石洞,用以藏身或貯藏食物和東西。我們今天要看的龍門石窟就是我國眾多寺群中的瑰寶之一。 洛陽龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群,建于北魏太和年間,先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。 各位朋友,我們在龍門石窟參觀約用 — 2 小時的時間 ,在此,我們每分鐘可以看到 1000 余尊大大小小的佛像。北魏約占百分之三十左右,隋唐占百分之六十左右。在龍門石窟中,北魏時期的洞窟具有代表性的是古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞等。這些雕刻匠師,承擔(dān)著為神佛和帝王造像的使命,卻又大膽地突破了宗教和禮教的 “ 儀軌 ” 束縛。而構(gòu)思布局的完整,氣勢的貫注,整體的堅實有力,性格變化的多樣,面部表情的生動逼真,衣紋線條的流暢優(yōu)美等等,更是在千百年藝術(shù)實踐傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,大量借鑒外來文化,在技法、風(fēng)格上精心創(chuàng)造、大量創(chuàng)新、突破傳統(tǒng)、刻意經(jīng)營的結(jié)果。在參觀石窟的過程中,我給各位朋友重點講解一下龍門石窟種的幾個主要洞窟。清代時洞外修建有木構(gòu)窟檐等建筑物,所以又稱 “ 齋拔 (f兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。嚴(yán)子陵釣臺是富春江 —— 新安江國家級風(fēng)景名勝區(qū),簡稱 “ 兩江一湖 (千島湖 )” 上的主要風(fēng)景點,是浙江省重點文物保護(hù)單位、省級愛國主義教育基地,同時也是聞名于世的東南古跡之一。 1949 年 4 月,毛澤東同志的七律《和柳亞子先生》中寫道 “ 莫道昆明池水淺,觀魚勝過富春江 “ 就是用嚴(yán)子陵隱居垂釣富春江畔這件事,來規(guī)勸柳亞子先生應(yīng)留在北京參加建國工作。諸位請看,前面那蔥郁的山巒之中,一對奇峰屹 立水涯。這些碑文都是現(xiàn)代名人如郁達(dá)夫、巴金、譚啟龍、陳立夫、朱玖瑩、孫友等人的作品。 這塊石牌坊正面的 “ 嚴(yán)子陵釣臺 ” 幾個字是中國佛教協(xié)會主席,著名書法家趙樸初先生書寫的:背面的 “ 山高水長 ” 是原西冷印社社長,浙江省書法協(xié)會主席沙孟海先生書寫。在這個位置上看,好象是一位古代的仕女,頭 上梳著發(fā)髻,身穿裙袍,甚至裙上的皺折好象全看得清。同時,還可以在上面
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