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學(xué)習(xí)端午節(jié)愛國主義精神心得體會十篇-wenkub

2024-09-16 03 本頁面
 

【正文】 時,便不再程序式地應(yīng)和媽媽,而是虔誠地站在媽媽旁邊陪伴著,幫著祭祀祖先,體會媽媽另一種方式的 “ 孝順 ” 。 午飯后,媽媽張羅著把艾草、菖蒲煎藥水給家人洗澡,據(jù)老人們說,用正午采摘的艾草、菖蒲煎水洗澡,才不怕被蛇蟲叮咬,歲歲平安。每家每戶都會先用這些食物祭祖,待縷縷白煙完全散盡,才開始吃飯,并趁此喝上兩杯自制的雄黃酒,我那時總是寸步不離地守在桌子邊,生怕少了自己那份。少年時代,我們和好幾戶人同住在一個四合院里,每到端午,天剛蒙蒙亮,大人們便邀約著帶我們到附近的山上割菖蒲,大人們四下忙活,孩子們就這山望著那山高野馬似的滿山遍野跑,玩到日上山頭,全身臟得不成樣子了,才拿著幾根艾草、菖蒲回家。 “ 爸,我去買菜 ?”“ 你們買吧 !” 爸爸有些黯然,有些失落,就這樣把原本該媽媽做的一切交給了我。端午,這個行走了兩千多年的節(jié)日,在盛夏焦灼的靜待中,伴隨著愛國詩人屈原抱石投江的故事、忠貞之士伍之胥千金報恩的故事和劃龍舟、掛菖蒲、包粽子的習(xí)俗,再次走進我們的生活。 “ 路漫漫其修遠(yuǎn)兮 ” ,愿每個黨員干部都能以端午節(jié)為契機,追溯先哲們的偉大精神,培養(yǎng)自己的家國情懷,堅定信仰、對黨忠誠,在為人民服務(wù)的道 路上持之以恒走下去,創(chuàng)造屬于自己的天空。 干部帶頭,敢于擔(dān)當(dāng),不為任何困難所畏懼齊心協(xié)力譜寫中國夢新篇章。讓端午的 “ 家國味 ”凸顯,關(guān)鍵是需要黨員干部讓愛國精神和家國情懷成為一種純真操守,真正內(nèi)化于心,外化于行。端午節(jié)是 中國古代偉大的愛國詩人屈原投汨羅江殉國的日子,在這個莊重的節(jié)日里,不妨追思行吟澤畔的屈子,從濃濃詩意中喚起對端午歷史文化的記憶。 ” 眾所周知,端午節(jié)是紀(jì)念愛國詩人屈原的節(jié)日,也是一個富有詩意和愛國傳統(tǒng)的節(jié)日。在與疫 情斗爭的過程中,各級黨員干部沖鋒在前、頑強拼搏,醫(yī)務(wù)工作者義無反顧、日夜奮戰(zhàn),人民解放軍指戰(zhàn)員聞令而動、敢打硬仗,人民群眾眾志成城、守望相助,最終能在較短時間內(nèi)有效控制疫情,保障了人民基本生活。 ” 作為組工干部,我們要牢記屈原的 “ 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔 ” ,在推動決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅勇于攻堅克難、追求卓越、贏得勝利,為鄉(xiāng)村振興開好篇、謀好局。北斗三號收官發(fā)射一波三折,因 2 次航天發(fā)射任務(wù)失利,發(fā)射時間由 5 月調(diào)整至 6 月, 6 月 16 日,因臨射前發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品技術(shù)問題,發(fā)射再次推遲。 “ 路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。 2300 多年前的屈原,在汨羅江畔演繹的慷慨悲歌,穿越歲月長河,激勵和感召一代又一代中華兒女,奮勇向前,為國奮斗 。下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)端午節(jié)愛國主義精神心得體會十篇,以供大家參考借鑒 ! 學(xué)習(xí)端午節(jié)愛國主義精神心得體會范文一 濃濃粽香情,艾香飄四溢,又是一年端午到。今年與往年不同,既是全面建成小康社會和 “ 十三五 ”規(guī)劃收官之年,又是受疫情影響比較嚴(yán)重之年,為了完成既定任務(wù),作為組工干部,我們要繼承和弘揚傳統(tǒng)文化,從端午節(jié)中汲取營養(yǎng),厚植 “ 三個情懷 ” ,發(fā)揚 “ 安專迷 ” 精神,履職盡責(zé),為決戰(zhàn)脫貧攻堅、決勝全面小康貢獻自己一份力量。諸如, “ 人生自古誰無死,留取丹心照汗青 ” 的文天祥, “ 粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間 ” 的于謙, “ 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖 ” 的譚嗣同 ?? 近代以來,無數(shù)與屈原血脈相同、志同道合的仁人志士、先烈英杰,為民族獨立、國家富強和人民幸福拋頭顱、灑熱血,以其錚錚鐵骨、鐵血丹心,換來了這個比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的局面,正如習(xí)近平總書記所說, “ 愛國主義始終是激昂的主旋律,始終是激勵我國各族人民自強不息的強大力量 ” 。 ” 屈原的求索,宏遠(yuǎn)、抽象,是哲人的 “ 終極之問 ”。這個過程,充分體現(xiàn)了航天戰(zhàn)線求真務(wù)實的科學(xué)求索精神和嚴(yán)慎細(xì)實 的工作作風(fēng)。 要厚植民生情懷。雖然一季度經(jīng)濟出現(xiàn)了負(fù)增長,生產(chǎn)生活秩序受到了沖擊,付出了巨大代價,但正如政府報告中指出,人民至上,生命至上, “ 這是必須承受也是值得付出的代價。端午節(jié)寄托著人們內(nèi)心豐富的文化情感、厚重的家國情懷,端午節(jié)的背后更是國家和民族長期積淀的歷史和文化,深刻地蘊含著民族情感和精神智慧。屈原雖遭讒被疏遠(yuǎn),甚至被流放,但他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念,他明知自己面臨許許多多的危險,但他始終不肯離開楚國半步,這樣的精神值得后輩們學(xué)習(xí)借鑒,千百年來感召著無數(shù)的中華兒女。黨員干部要真正下沉一線,以干為行,將群眾的揪心事、煩心事、操心事記在心里,竭盡全力幫助群眾化解困難,積極與群眾同坐一條板凳,傾聽群眾心聲,了解群眾所思所想,解群眾之所急。 “ 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔 ”“ 寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也 ”“ 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱 ” ,屈原的高潔清傲,值得今天所有黨員干部深思敬仰。 學(xué)習(xí)端午節(jié)愛國主義精神心得體會范文三 有一種記憶,生長在靈魂深處,任歲月流淌,依然初心不改、無法忘記。 今年端午異常平靜,沒有劃龍舟、沒有包粽子,似乎連賣粽子的吆喝聲也小了許多 。我在爸爸的黯然神傷中接過了原本該媽媽做的一切。其實那時,大人們早已在門上掛好了艾草和菖蒲,孩子們的 “ 戰(zhàn)利品 ” 無非是錦上添花罷了。那時,媽媽總會看透我的心思,她總是非常嚴(yán)肅認(rèn)真地對我說, “ 祭祖后才能吃,對老祖宗要恭敬 !” 于是,便不理會我,口里念念有詞把家里的老祖宗們都請個遍,虔誠地告訴老祖宗們我家的近況,還許下歲歲平安 、身體健康、學(xué)業(yè)進步之類的愿望。媽媽信極了這一點,所以每年端 午不管再大的太陽,她都會到附近山上割艾草、菖蒲,采草藥,每次曬得大汗淋漓臉頰緋紅她也愉快之至。 今年端午,我早早地起來,把一大把帶露珠的艾草、菖蒲掛在門邊,然后和老公頂著烈日滿街滿市地找尋雄黃, “ 一定要買雄黃嗎 ?一定要喝嗎 ?” 老公疑惑地問我,在他眼里,我這個布爾什維克、絕對的無神論者不應(yīng)該看重這些。一元一包,紅紅的粉末,用最普通的紙包成小包,除了買的人變成了我,其他什么也沒變,好一個 “ 物是人非 ”! 回到家,我依著媽媽以前的做法把雄黃泡在酒里,很快,酒被暈紅了,酒杯都被染成了紅色,像血一樣紅,讓我有些不敢去觸碰。 “ 端午安康 !” 好多朋友的祝福伴隨著微信而來,媽媽,您一切可好 ? 飯后,我終于鼓起勇氣,端著那杯血紅的雄黃酒,在房前屋后撒了個遍,一邊灑一邊回味往事,一邊灑一邊暗暗祈禱 ,我的家人安康順?biāo)?!我的祖國繁榮富強 !維系傳統(tǒng)、傳承文化中,愿一切幸福和愛都被傳承、都被延續(xù) ?? 學(xué)習(xí)端午節(jié)愛國主義精神心得體會范文四 “ 五月五,慶端陽。 高溫下的抗疫身影,是端午最美的風(fēng)景。一句 “ 我是黨員我先上 ” 感動了無數(shù)人。 在這個粽香濃濃的端午節(jié), “ 粽 ” 有深情話語,想說給堅守崗位的守護者和奉獻者。端午本是南方吳越先民祭祀祈福的節(jié)日,后相傳戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原在農(nóng)歷五月初五以身殉國,跳汨羅江自盡,人們便以端午節(jié)進行緬懷。曾幾何時人們以為端午節(jié)就是 “ 粽子節(jié) ” ,吃了粽子就代表度過了端午節(jié)。 ” 端午節(jié)傳承著的更多是愛國主義精神,是為了紀(jì)念愛國主義詩人屈原而設(shè)立的。當(dāng)前,黨和國家正帶領(lǐng)人民群眾進行偉大的抗疫斗爭以及決戰(zhàn)脫貧攻堅、決勝全面小康等重大任務(wù),我們要品讀 “ 端午飄香 ” 之 “ 內(nèi)核 ”
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