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正文內(nèi)容

20xx年復旦大學開學典禮校長致辭五篇-wenkub

2024-09-16 02 本頁面
 

【正文】 不已的東西,仍然有許多吸引你的東西。確實,如何在紛亂的思想世界里尋求與建設文化和價值的共識,提供理性的思考,這需要更多的人為之長期努力。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)表明,在急劇轉(zhuǎn)型的社會里,社會意識還不能很好地理解并把握社會現(xiàn)實 ,尤其是當代中國社會,不但處在由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的歷史性轉(zhuǎn)變中,而且作為一個后發(fā)國家,前現(xiàn)代思潮、現(xiàn)代化思潮和后現(xiàn)代主義思潮都匯聚在一起,更助長了思想文化領域的混亂和文化價值判斷方面的困難。正如余英時先生所說,中國的危機是文化的危機。有時,甚至是一種集體的功利主義心態(tài)。他們用 “ 腳 ” 來表達對高等教育的不滿。我建議新同學們可以讀一下。復旦今日的成就,凝聚了無數(shù)復旦人的心血,體現(xiàn)了一代代復旦人對真理的追求、對知識的創(chuàng)造和對文化的傳承。百年前,在教育救國理念的激勵下,復旦創(chuàng)立 。她的擔心正是當前我們大學的問題。昨晚,我讀了兩篇學生在網(wǎng)上的文章,這兩篇文章引起了我的思考,激發(fā)了我的思想,促使我大幅度修改了原來的講話稿,因為我覺得學生們都說得很好。復旦歡迎你們 ! 每年歡迎新生的典禮,總會給我和大家一種激動。2024 年復旦大學開學典禮校長致辭五篇 今天,復旦又迎來了全國乃至全世界最好的青年,感謝你們選擇了復旦 !這些天,我在校園里走了走,看到大家的臉上,帶著驕傲、憧憬和忐忑。但對一個教育工作者來講,這同時也是一種壓力。 一個新學生在人人網(wǎng)上寫的一篇日志 “ 我將如何與大學 ” ,她現(xiàn)在就坐在你們中間。這也促使我在幾天前委托一位同事選擇你們中間一個班級做了一個簡單的調(diào)研。百年來,復旦 “ 作育國士,恢廓學風 ” ,與民族興衰共 存亡。面對未來,復旦同樣需要保持冷靜和警覺,始終站在時代的前列,始終把教師和學生放在主體的地位,鼓勵教師探求真理,創(chuàng)造新知,著眼國家民族未來,培養(yǎng)具有人文情懷、科學精神、專業(yè)素質(zhì)的領袖人才。他說:“ 不要對大學抱有多大的幻想,這里有的老師上課也會很無聊,這里的制度會讓你感慨腐敗已經(jīng)深入這個滋養(yǎng)精神的殿堂。正因為這樣,我剛才首先感謝了你們,你們的老師和家長,你們在這樣的情況下依然選擇了復旦。這種功利主義心態(tài)也許會帶來學校某些 “ 數(shù)據(jù) ” 和 “ 規(guī)模 ” 的增長,但其必然侵蝕大學的學術精神和社會責任。早在二十多年前,余英時先生就指出, “ 近百年來中國始終在動蕩之中,文化上從來沒有形成一個共同接受的典范,由于對現(xiàn)實不滿,越是驚世駭俗的偏激言論便越容易得到一知半解的人的激賞。 ” 面對經(jīng)濟社會發(fā)展中暴露出來的問題和我們精神和思想上的困惑,大學沒有責任嗎 ?大學的教師沒有責任嗎 ?尤其是我們在座的大學生們沒有責任嗎 ?大學不僅要為社會輸送大量具有人文關懷和理性精神的專業(yè)人才,大學還應以嚴謹?shù)膶W術研究為基礎,為社會、為國家甚至為整個人類解決各類發(fā)展中的問題,為社會提供清澈的思想和理性的思考。困難是顯而易見的,但正如葛兆光老師在這本書的序言里所引的胡適先生的話: “ 不怕他真理無窮,進一寸,有一寸的歡喜 ” 。這里注定是你成長的重要一站。毫無疑問,未來十年二十年后, 當在座各位成長為社會中堅力量之時,中國在世界經(jīng)濟中的份額將進一步擴大,并在國際事務中發(fā)揮更為重要的作用。然而,恰如那位二年級同學所說,你會發(fā)現(xiàn)在這樣一所高校里,一個校長也是顯得勢單力薄的。 當然,在現(xiàn)實中,你們也會接觸到形形色色的選課攻略,告訴你們?nèi)绾尾拍芨冻鲎钚〉呐Λ@得最高的績點。不,這是當代中國大學的可悲之處。 ” 請大家深思 !她希望同學們能夠依據(jù)自己內(nèi)心的追求,決定自己前進的路程,并承擔責任 。大學是一個實現(xiàn)夢想的地方,或者說是一個更大的夢想開始的地方,衷心祝愿每一個復旦學生能夠在復旦發(fā)現(xiàn)最好的自己,實現(xiàn)最美好的夢想 ! 謝謝大家 ! 復旦大學開學典禮校長致辭 2 “ 為什么我們的學校總是培養(yǎng)不出杰出人才 ?” 著名的 “ 錢學森之問 ” ,引出了中國教育事業(yè)發(fā)展的艱深命題,也是整個中國社會必須直面的疑問。 對于這種情況,大學校長們自然有憂慮,也有期許。 ” _年的開學典禮上,湖南大學校長趙躍宇就將 “ 獨立精神,批判創(chuàng)新 ” 這八個字寄語新生。 而清華大學校長陳吉寧對大學新生也有相同的期望: “ 只有學會了獨立思考、具備了獨立人格,才能幫助你們激發(fā)好奇心、啟迪想象力、建立批判性思維,才能促使你們真正走向成熟,也才意味著你們可以對自己負責、對家庭負責、對社會負責。剽竊造假、考試作弊、惡意競爭,這些社會現(xiàn)象現(xiàn)在也出現(xiàn)在大學校園。 “ 只有看淡世俗的名利才能明確自己的志向,只有身心寧靜才能實現(xiàn)遠大的理想。 “ 大學是喚醒奇跡的地方、超越功利的圣地和飛揚理想的疆域,期盼你們以一顆寧靜之心,遠離浮躁喧囂,浸淫中外經(jīng)典,錘煉 ‘ 修齊治平 ’ 的情懷,鍛造解釋、分析、評估、推論、說明和自我校準能力的批判性思維,成為求真問實的提問者 。 帶領年輕一代堅守精神的沃土,才能讓大學恢復純粹,進而為整個社會注入寧靜與理想的力量。 直至今日,時代變遷,語句變化,但那份情懷不曾動搖。 ” 他把南開大學的精神內(nèi)核傳達給學子,正是為了將大學的責任代代傳承。 正如中國人民大學校長陳雨露曾在開學典禮上說的, “ 大學是知識的殿堂,是社會的良心和成才的搖籃,是同學們涵養(yǎng)心智、錘煉意志、放飛理想的地方。 ” 古代先賢口中的 “ 大學 ”是指 “ 大人之學 ” ,是指不拘于物、不拘于己、不拘于時的 “ 大學問 ” 。 復旦大學開學典禮校長致辭 3 親愛的同學們,大家上午好。 韓愈說過 “ 古之學者必有師 ” 。對于學生來講,來到復旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。其實,當時偉大的物理學家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁,他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。 然而,由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化,隨之也導致高等教育的過度專業(yè)化。它嚴重地違背了 以人為本的教育基本原則,因為人不應僅僅是社會當中的一個部件而已。必須有一點是十分清楚的,綜合性的大學,包括復旦大學必須有別于通常的職業(yè)學校。因為純粹的專業(yè)知識的學習,并不能夠保證你真正能夠?qū)W好專業(yè),有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙,是道的終極目標。我曾經(jīng)多次說過,我們培養(yǎng)的學生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責任感。雖然這些問題很大,現(xiàn)在甚至于未來沒有人能夠?qū)@樣的問題提供一種完整的答案,但是我們必須對它進行思考。我們復旦大學實行通識教育,就是希望通過通識教育核心課程以及專業(yè)課程改革,使得整個教學過程融入到一種價值的追求當中去。踐行這樣的社會主義核心價值觀,能夠使我們更具有使命感,才能讓我們在中華民族的偉大復興當中具有更大的擔當。因此,智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。以至于有人認為,在網(wǎng)絡教育時代,大學教師將淪為節(jié)目主持人 。如果我們把大學只是理解為課堂上的知識傳授,也就是傳道授業(yè)當中的授業(yè),學生也只是去接受授業(yè),那么上述的擔憂當然就不無道理。因此,教育更為重要的內(nèi)涵是傳授思維方法,而學習的本質(zhì)那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。悟道這個過程我想是不太可能通過網(wǎng)絡或者軟件來完成的。 其次,網(wǎng)絡上的論壇無法完整地復制現(xiàn)實當中的討論這樣一種微妙的互動關系和各種現(xiàn)實對話中的豐富性。這種互動是任何機器所無法模仿的,不管程序編得如何先進,不管技術如何發(fā)達,人畢竟是人,學生對課堂和書院里所遇到的辯論情境,以及與他人實時接觸時的思考,機器無法復制。這種轉(zhuǎn)變與其說是變革,還不如說是高等教育的某種回歸,回到古代、古典關于教育的定義,回到更加注重智慧傳授的教育,回到中國人說的傳道。曾經(jīng)有人
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