【正文】 面覆蓋青色小瓦所體現(xiàn)的輕秀之勢，與北方孔廟屋面采用黃色琉璃瓦的富麗恢宏之勢明顯不一樣，更顯隨和、入俗之意，這亦是南京夫子廟更接近俗文化的表現(xiàn)之一，亦或稱之為 “ 入鄉(xiāng)隨俗 ” 吧。又見于《孟子 .萬章》。 露臺盡頭即為巍峨莊嚴的夫子廟主殿 — 大成殿，高 米，寬 米，進深 米，是重槽歇山頂?shù)姆鹿沤ㄖ?。此露臺用作祭祀和歌舞。進入門內(nèi)，左右分別樹有四塊古碑：東邊有元至順二年 (1331 年 )的《封至圣夫人碑》和 (封四氏碑 )，西邊有公元 1330 年的殘碑《集慶孔子廟碑》和由市政府遷來的甫齊永明二年 (484 年 )的《孔于問禮圖碑》。此乃皇帝祭孔的儀門。 廟前廣場北面的石砌坊門，是孔廟第一道大門 — 欞星門，六柱三門，古樸優(yōu)美，中間橫楣刻有篆文 “ 欞星門 ” 。再請看東邊，臨水而立的小院子是魁光閣，閣內(nèi)的魁星亭，三層六面，下臨秦淮，景致獨特。 現(xiàn)在我們看石欄北側(cè)是新復建的天下文樞坊，表明此處為天下文化中心。吳敬梓在《儒林外史》一書中就有記述，如果您有機會的話，不妨在農(nóng)歷 11月 15 日來文德橋邊看一看。游人至此，憑欄 小憩，觀覽秦淮秀色，心曠神怡。流經(jīng)廣場的這一段是內(nèi)秦淮河的一部分，建廟時被改造為泮池，因曲阜孔廟泮水流過而得名。 夫子廟地區(qū)由于悠久的歷史、方便的水上交通，使其在夫子廟出現(xiàn)之前，就已成為古代南京比較有名的 “ 佳麗地 ” 和名士聚居地，因此除了以上所述主要景點外，還有吳敬梓故居、古桃葉渡、萃苑、百年老店一條街、文德橋、王謝故居、烏衣巷、媚香樓等景點?，F(xiàn)存夫子廟為 80 年代初重建。 歷史上，南京城區(qū)的 夫子廟曾有三處，一處在今市政府大院內(nèi)，另一處在朝天宮。 夫子廟，又叫孔廟、文廟，是祭祀我國著名的大教育家、思想家孔子的地方。范蠡、周瑜、王導、謝安、李白、杜牧、吳敬梓等數(shù)百位著名的軍事家、政治家、文學家在這里創(chuàng)造了不朽的業(yè)績，寫下了千古傳誦的篇章。夫子廟是一組規(guī)模宏大的古建筑群，主要由孔廟、學宮、貢院三大建筑群組成，占地極大。有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星閣、欞星門、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣等建筑。下面是小編收集整理的 5 篇有關(guān)江蘇夫子廟的導游詞范文，歡迎借鑒參考。孔子在古代被人們尊稱為孔夫子，故其廟宇俗稱 “ 夫子廟 ” ?，F(xiàn)在我們要參觀、游覽的，是第三處，也是最有名氣的一處。它采用前廟后學，孔廟在前，學宮在后，后來設立的貢院被布置在學宮的左側(cè)。 現(xiàn)在我們已站在夫子廟中軸線的起點部分 — 夫子廟廣場。南岸的一堵紅墻，是建于明萬歷 (1575 年 )年間的大照壁，長達 110 米，氣勢磅礴，為全國照壁之最。 泮池西側(cè)的文德橋現(xiàn)為漢白玉橋。 文德橋南烏衣巷口的一組徽派建筑群，為 “ 王謝古居 ” 。三門四柱，頗為壯觀。古有 “ 奎主文章 ” 之說。欞星是古代天文學中的 “ 文星 ” ，取名之由是要表示天下文人學士集學于此的意思。 走過欞星門，我們就來到大成殿的大成門前。以《孔子問禮圖碑》為著。露臺中央的孔于雕像格外引入注目，青銅質(zhì)地，達 米，重乙 37 噸，做工精細，維妙維肖，體態(tài)豐盈，面部慈祥、深沉，眉宇間透露出偉大思想家特有的睿智，給人留下非常深刻的印象。正面屋檐下海藍色豎匾，上書 “ 大成殿 ” 。 “ 孔子，圣之時者也。整座建筑重檐飛翹，斗拱交錯， 氣勢雄偉 。 四周墻壁懸掛了 38 幅反映孔子生平事跡的鑲嵌壁畫，稱為 “ 孔子圣跡圖 ” ，是由浙江樂清 2OO 匠師采用取自浙江、福建，內(nèi)蒙古、遼寧、青海、廣西、廣東等省 (區(qū) )的內(nèi)玉石，雞血凍、壽山石，翡翠綠、周村凍等石中名晶及黃金、珠寶、羅鈿等貴重的珠寶飾件，耗 3 年之功雕成，總投資 580 萬元人民幣。女樂文馬、因膰去魯。教垂萬世繼堯舜禹湯文武作之師 “ 。 學宮是封建時代培養(yǎng)人才的場 所，有不同層次，如縣學、府學 (路學、州學等 )和國學，都與孔廟毗鄰，以示儒學立國，修身的正統(tǒng)地位。明德堂后的尊經(jīng)閣，始建于明朝中期，高三層， 米，重檐丁字脊歇山頂，氣象非凡，是當年存放儒家典籍、教諭講課的講堂，現(xiàn)為民俗風情陳列館。尊經(jīng)書院為講課之所，相當于現(xiàn)在的教室。利用這一段時間，我給大家介紹一下夫子廟的其他情況。十八日為落燈節(jié)，是我國歷史上為時最長的燈節(jié)，那時南京人幾乎 “ 家家走橋，人人看燈 ” ，由此，延至清代以及近代，南京燈節(jié)都極為隆重，以夫子廟 地區(qū)為最盛。 其三，夫子廟還是南京四時茶食的發(fā)源地 ,隨著各種節(jié)令的更替和食俗的形成，夫子廟秦淮小吃因時更新，各種茶食店鋪，攤販小吃，應有盡有，成為我國東南地區(qū)歷史最久、最獨具特色的飲食文化旅游區(qū)。最著名的店面有百年老店永和園、六鳳居、老正興、奇芳閣、蔣有記等，風味名點和小吃有數(shù)百種，極大地強化了夫子廟的區(qū)域性特征。后貢院規(guī)模擴大，待到清朝，正式定名為江南貢院，已經(jīng)是規(guī)模空前，形成東起姚家巷，西至學宮、孔廟，南臨秦淮河，北抵建康路的方形整體，其號舍達兩萬多個，在當時全國貢院中首屈一指。為有效地保存封建時代科舉考場的情景， 80 年代中期，有關(guān)部門在此建立了 “ 江南貢院陳列館 ” ，復建了以 “ 千字文 ” 命名的部分號舍，陳列了神態(tài)各異的應試學子的塑像，供人們參觀。在夫子廟，一方面是圍墻內(nèi)嚴謹?shù)奈幕諊?。如象征南京母親河 — 秦淮河的長達 110 米的高大照壁，是全國最大的 。大成殿 “ 三寶 ” — 孔子畫像、雕像和孔子生平事跡壁畫，堪稱全國之最?；诖?，有關(guān)部門還開辟了 “ 夜泊秦淮 ” 水上游旅游線路和陸上游一條線，成為繼 “ 湖南路燈光夜市 ”后又一顆照亮南京一片天空的 “ 夜明珠 ” ，使得夜晚的南京城更顯魅力。節(jié) 假日的人流量達 15 萬人次以上，逢金陵燈會期間更是盛況空前?，F(xiàn)在的 建筑為 1984 年重新規(guī)劃修建起來的。 河北岸有彎月形泮池，岸上還有一排 明代建成的雕鏤石欄。此處建筑皆帶 “ 星 ” 字，意指天下文曲星集于此地。殿前丹墀正中立孔子銅像，高 米，為全國之冠。它是原江南貢院的中心建筑，是考試期 間監(jiān)視考生和發(fā)布命令的地方。明遠樓現(xiàn)稱 “ 江南貢院遺址 ” ，為省級文物保護單 位。今在鈔庫街 38 號重建了媚香樓，做為李香君故居對游 人開放。 游覽夫子廟還可以順便品嘗秦淮風味小吃，目前已挖掘出 傳統(tǒng)小吃品種 100 多個，加上洋快餐肯德基、麥當勞，足可讓 游人大快朵頤。秦淮河又名淮水、小江、龍藏浦，是南京文化的古老淵源。解放以后，經(jīng)過南京市政府的大力建設，今天的十里秦淮已成為展現(xiàn)江南特有風貌的國家 5A 級風景名勝區(qū)。然而，夫子廟在歷史上曾經(jīng)五毀五建，最后一次是在 1937 年毀于侵華日軍的戰(zhàn)火，今天的夫子廟是 1984 年以后重新修建的。位于大家身后的這堵紅墻稱為照壁，具有遮蔽、避邪及裝飾的作用，全長 110 米，是我國照壁之最。造型為四柱三門，它的意思是說這里是天下文化的中心。在古代森嚴的封建等級制度下，只有官員可以從大成門出入，一般士子只能從旁門進出。銅像高 米，重 噸，是國內(nèi)孔廟中最大的一尊銅像。大成殿屋脊鴟吻中有二龍戲珠立雕，這在國內(nèi)同類建筑中屬首創(chuàng)之作，屋面覆蓋青色小瓦所體現(xiàn)的輕靈秀美之勢，與北方孔廟采用黃色琉璃瓦所體現(xiàn)的恢弘氣勢明顯不一樣，更顯隨和、入俗，這也是南京夫子廟更接近民俗文化的表現(xiàn)之一。 碑刻 (1 分鐘 ) 由大成殿出，右手邊的古井即玉兔泉，據(jù)記載，玉兔泉是由秦檜發(fā)現(xiàn)并挖掘的。走進學宮大門，可以看見左右兩個亭子中豎有一鐘一鼓，亭額上分別寫有 “ 習禮 ”“ 仰圣 ” 四個字，是古時士子們用于祭拜孔子的。與尊經(jīng)閣并排而立的是崇圣祠和青云樓，尊經(jīng)書院分置尊經(jīng)閣后兩邊，崇圣祠原為專奉孔子先輩之所，現(xiàn)為梨園。 其他 (1 分鐘 ) 各位游客，白天的夫子廟繁華熱鬧，晚上的夫子廟更是流光溢彩 !早在南北朝時期，秦淮河上就又金陵燈會，明朝時更是達到了 頂峰，槳聲燈影里的秦淮河，可謂天下一絕。