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正文內(nèi)容

娛樂至死讀書心得體會精選-wenkub

2024-09-15 22 本頁面
 

【正文】 約翰杜威:課程內(nèi)容是學(xué)習(xí)過程中最不重要 的東西,也許人們對于教育最大的錯(cuò)誤認(rèn)識是,一個(gè)人學(xué)會的只有他當(dāng)時(shí)正在學(xué)習(xí)的東西。 電視新聞節(jié)目提供給觀眾的是娛樂而不是信息,這種情況的嚴(yán)重性不僅僅在于我們被剝奪了 真實(shí)的信息,而且在于我們正在逐漸失去判斷什么是信息的能力。 關(guān)于電視的單純娛樂性 電視本身的性質(zhì)決定了它必須舍棄思想來迎合人們對視覺快感的需求,來適應(yīng)娛樂業(yè)的發(fā)展。從根本上迫使我盡可能地約束自我遠(yuǎn)離被娛樂主宰的電視媒體,嘗試回到書本中,更多地閱讀和思考。 通過《娛樂至死》這本書,是整個(gè)社會開始注重自我個(gè)性發(fā)展、感性解放,相對自由的生活方式催生了娛樂精神,西方大眾傳媒的娛樂化傾向越來越明顯,在此談?wù)勛x書心得體會。媒介即信息,十?dāng)?shù)載以來,都是把電視媒體作為獲取信息的重要渠道,都自鳴得意地以為獲取信息的過程是一個(gè)舒適的寓教于樂的過程,當(dāng)認(rèn)識與觀念被傾覆,當(dāng)?shù)弥褵o知當(dāng)知識的過程維持了數(shù)年,改變無疑成為了一個(gè)十分艱難并且痛苦的過程。 電視中表現(xiàn)的世界成了這個(gè)世界應(yīng)該如何存在的模型。無知是可以補(bǔ)救的,但如果我們把無知當(dāng)成知識,我們該怎么辦呢 ? 電視最大的長處是它讓具體的形象進(jìn)入我們心里,而不是讓抽象的概念留在我們腦中。其實(shí),伴隨學(xué)習(xí)的過程形成持久的態(tài)度更為重要,這些態(tài)度才是在未來發(fā)揮重要作用的東西。 只有深刻而持久地意識到信息的結(jié)構(gòu)和效應(yīng),消除對媒介的神秘感,我們才可能對電視或電腦或任何媒介獲得某種程度的控 制。 《娛樂至死》讀書心得體會 尼爾波茲曼 (Neil Postman, 19312024)是世界著名的媒體文化研究者和批評家,曾出版過 20 余部著作,包括《娛樂至死》、《童年的消逝》等影響巨大的 名作。該書自 20xx 年由章艷翻譯出版后,在國內(nèi)立刻引起熱議,并獲得 20xx年首屆華語圖書傳媒大獎(jiǎng),該書的影響力十分巨大,為研究大眾文化不可不讀之書。整個(gè)社會開始注重自我個(gè)性發(fā)展、感性解放,相對自由的生活方式催生了娛樂精神,西方大眾傳媒的娛樂化傾向越來越明顯。因此,為獲得收視率,贏得廣告客戶的青睞,媒體在內(nèi)容選擇、內(nèi)容形態(tài)上有很明顯的媚俗取寵傾向。八十年代后美國社會開始轉(zhuǎn)型,美國民眾變得更加現(xiàn)實(shí),更加浮躁,比起印刷機(jī)統(tǒng)治下提供的深?yuàn)W信息,他們更傾向于選擇電視時(shí)代提供的膚淺而有趣味的內(nèi)容。比如在鉛字印刷出現(xiàn)以前的口語時(shí)代,作為生活經(jīng)驗(yàn)濃縮的諺語和典故受到人們重視。從口語到鉛字的媒介轉(zhuǎn)換在波茲曼看來是一次巨大的智力進(jìn)步,它使得話語變得更加嚴(yán)肅和理性。但這些信息卻幾乎沒有多大價(jià)值。用波茲曼的話說,在今天,智力就是知道很多事情,而不是理解它們。正如波茲曼所說,我們要反思和批判的并不是電視的娛樂性,而是一種泛娛樂化現(xiàn)象。讀圖時(shí)代確實(shí)給我們一道道視覺盛宴,而且其所具有短時(shí)間的視覺沖擊力和震撼力是大部分文字所不能同日而語的,但是如此豐盛的享
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