甘肅導游歡迎詞-wenkub
2024-09-15 22 本頁面
【正文】 灘 ” ?？梢娞茣r陽關已毀，僅存基址。 ” 巴黎藏敦煌石室寫本 (沙州地志 )()載：陽關，東西二十步，南北二十七步。歷史的久遠使關城烽燧少有遺存，據(jù) (元和郡縣志 )載陽關，在縣 (壽昌縣 )西六里。 甘肅敦煌陽關介紹導游詞 陽關位于敦煌市西南 70 公里外的南湖鄉(xiāng)境內，為漢武帝開辟河西，列四郡，據(jù)兩關 ” 的兩關之一，自古為絲綢之路西出敦煌，通西域南道的必經(jīng)關卡，西部邊境之門戶。 甘肅有五種宗教：伊斯蘭教、佛教、天主教、 __、道教。唐代詩人王維首渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。以居玉門關之南，故曰陽關。右在 (壽昌 )縣西十里，今見毀壞，基址見存。古壽昌城在今敦煌市南 湖鄉(xiāng)北工村附近，陽關在壽昌故城西 6 里，或 10 里處，當指約數(shù)而言。 1943 年向達先生在這里考察時寫道：今南湖西北隅有地名古董灘，流沙壅塞，而版筑遺跡以及陶片遍地皆是，且時得古器物如玉器、陶片、古錢之屬，其時代自漢以迄唐宋皆具，古董灘遺跡迤邐而北以迄于南湖北面龍首山俗名紅山口下，南北可三四里，東西流沙湮沒，廣闊不甚可考 ” 。尤以古董灘北側墩墩山頂上的稱為陽關耳目 ” 的烽燧最大，地勢最高，保存比較完整。西土溝平時上游干涸，下游有泉水匯成水溪北流，時有山洪暴發(fā)。古跡并沒有多少好看，關鍵是去憑吊歷史，在想象的空間里去延續(xù)歷史的哀音。 作為莫高窟的姊妹窟 榆林窟，其內容、藝術風格以及彩塑、壁畫的制作等方面，都與莫高窟有著密切的聯(lián)系或相同之處，但在許多方面又存在著明顯的差異，并具有自己獨特的藝術風格。榆林窟西夏、元時期的洞窟尤為精彩。 元代第 4 窟藏密曼荼羅和多種度母、觀音、文殊、普賢均以外來技法繪制、造型嚴謹，準確，色彩對比強烈、氣氛神秘。 總之，榆林窟具有自身獨特的藝術體系。 慶陽北石窟寺與敦煌莫高窟、天水麥積山石窟、永靖炳靈寺石窟一樣，屬甘肅早期的一座規(guī)模較大的石窟寺，其風格與山西云岡石窟和河南龍門石窟相近，
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