4某年弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神愛(ài)國(guó)演講稿-wenkub
2024-09-11 13 本頁(yè)面
【正文】 位老師，各位同學(xué)，大家好。列寧說(shuō)； “ 愛(ài)國(guó)主義是指人們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情 ” 。古時(shí)有晏子 “ 利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之 ” 的大聲 疾呼，有屈原 “ 身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄 ” 的悲壯高歌，有諸葛亮 “ 鞠躬盡瘁，死而后已 ” 的一生實(shí)踐，有陸游 “ 位卑未敢忘優(yōu)國(guó) ” 的千古佳句?？梢哉f(shuō)悠久文化的歷史積淀形成了愛(ài)國(guó)意識(shí)的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無(wú)法與時(shí)代同日而語(yǔ)，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國(guó)家命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。而中國(guó)共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。正如馬克思所說(shuō)： “ 你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到 ” ，人們講求 “ 實(shí)惠 ” ，要求付出與獲取成正比，在這樣的價(jià)值觀(guān)主導(dǎo)下，個(gè)體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢(qián)來(lái)衡量，凡是不能獲取金錢(qián)的行為都是愚蠢的，都是個(gè)體所極力回避 第 3 頁(yè) 共 4 頁(yè) 的行為，所謂 “ 金錢(qián)確定人的價(jià)值 ” 觀(guān)念日益盛行。 飽經(jīng)風(fēng)
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