福建的旅游導(dǎo)游詞-wenkub
2024-09-11 13 本頁(yè)面
【正文】 地字，黃帝就是黃色的土地，也就是中國(guó)人常愛(ài)談的那個(gè) “ 皇天后土 ” 的后土，意思是地母。 好了，接下來(lái)小小首先要帶大家去參觀什么呢 ?我們平常說(shuō)的土不拉幾，土的掉渣，土包 子等等帶土的東西，都是對(duì)一種平凡的，樸實(shí)得不起眼的東西的一種描述，那么今天我們要去看的，就是這個(gè) “ 土 ” ，土什么 ?先賣個(gè)官子。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。溪右邊這塊巖石嘴尖腿細(xì)，背上布滿藤蘿、花叢、俗稱 “ 孔雀開(kāi)屏石 ” 。 ” 站在白云巖巔，南望九曲溪上游，平疇沃野，豁然開(kāi)朗，別有一番天地。愈低愈狹，則膝行蛇伏。其進(jìn)洞路徑之險(xiǎn)，可謂武夷第一。在庵的后壁上，有一巖洞，稱白云洞。從此村莊改名為 “ 星村 ” 。 各位朋友，竹筏現(xiàn)飄然前行在九曲溪平川一帶。我簡(jiǎn)要介紹一下乘坐竹筏的一些注意事項(xiàng)： 一、按六個(gè)人乘坐一張竹筏，大家自由結(jié)合 。游人乘坐寬約 2 米，長(zhǎng)約 9 米，從遠(yuǎn)古小舟脫胎而來(lái)的竹筏，沖波擊浪而下，不僅能領(lǐng)略到有驚無(wú)險(xiǎn)的情趣，而且四面無(wú)遮無(wú)攔，抬頭可見(jiàn)山景 ，俯首能賞水色，側(cè)耳可聽(tīng)溪聲，伸手能角清流。首先我簡(jiǎn)要地介紹一下九曲溪的概況：世間中山水幽奇以武夷山為第一，武夷之魂在九曲溪。福建的民族組成比較單一，漢族占總?cè)丝诘?%，畬族為最主要的少數(shù)民族，占總?cè)丝?1%，還有少量回族、滿族等。這條發(fā)源于武夷山脈主峰 —— 黃崗山西南麓的溪流，澄沏清瑩，經(jīng)星村鎮(zhèn)由西向東穿過(guò)武夷山景區(qū)，盈盈一水，折為九曲，因此得名。古人游九曲溪，是從武夷宮按由一曲逆流而上的。 二、上竹筏請(qǐng)不要爭(zhēng)先獻(xiàn)詞后，注意橫踩二根毛竹。右側(cè)這座山與云齊 ，叫齊云峰，因形似火焰，故又俗稱火焰山。 左側(cè)這座山峰叫白云巖，又名靈峰。我國(guó)演 述周武王伐商的古代小說(shuō)《封神演義》中提到的道人喬坤，就曾在此修養(yǎng)，自稱是武夷山白云洞 “ 散人 ” 。這里上下都是絕壁，壁間只有一線橫坳，是進(jìn)洞的唯一途徑。至 坳轉(zhuǎn)處，上下僅懸七寸，闊上尺五，坳外壁深萬(wàn)仞。南宋著名理學(xué)家朱熹的“ 九曲將窮眼豁然，桑麻雨露見(jiàn)平川 ” 的詩(shī)句，描寫(xiě)的就是這一帶的景色。 福建的旅 游導(dǎo)游詞 2 各位從遠(yuǎn)道而來(lái)的貴賓們，大家好 !首先很榮幸代表我們公司 —— _旅游集團(tuán)歡迎大家來(lái)到我們美麗的濱海城市廈門(mén)。 ” 沒(méi)錯(cuò)，我的名字就叫春曉。它來(lái)自中原、來(lái)自黃土高坡，是高度清純的漢民族的產(chǎn)物。此看來(lái)，黃帝被尊為中華民族的祖宗，乃是黃土地的化身。死了以后呢 ?統(tǒng)統(tǒng)都赴黃泉。她們那里的房間房門(mén)都朝向中心廣場(chǎng)，只朝東方留著通路，這種以中軸線為主，兩邊對(duì)稱的傳統(tǒng)布局，明顯地突出了團(tuán)結(jié)向心的精神。有嶗山、北戴河的海韻沙情 。漢朝時(shí)，太母山被封為三十六名山之首，正式改名太姥山。古人贊曰：太姥無(wú)俗石，個(gè)個(gè)似神工。 說(shuō)話間，車子已經(jīng)到了太姥山腳下，請(qǐng)大家關(guān)好車窗，帶上隨身物品隨我下車。 福建的旅游導(dǎo)游詞 4 福兮，禍之所伏 。 清源山風(fēng)景區(qū)由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成，總占地面積達(dá) 62 平方公里。 說(shuō)到三臺(tái)山大家也許就會(huì)聯(lián)想到佛教名山 —— 五臺(tái)山了，同五臺(tái)山一樣，泉州清源山自唐代就有 “ 儒、道、釋 ” 三家競(jìng)相占地經(jīng)營(yíng)，后逐步發(fā)展成為多種宗教兼容并蓄的文化名山了。 衣錦坊，舊名通潮巷。因?yàn)榉焕锍肃嵞轮猓€先后住有九門(mén)提督、總兵甘國(guó)寶，抗倭名將、七省經(jīng)略張經(jīng)，清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘，《福建通志》主編陳衍等儒林名士，故稱儒林坊名符其實(shí)。 福建的旅游導(dǎo)游詞 6 女士們、先生們，大家好 !我們現(xiàn)在已經(jīng)到了福建省內(nèi)最大的寺廟 —— 泉州開(kāi)元寺。唐開(kāi)元二十六年 (公元 739 年 )唐玄宗下令全國(guó)各州建一座開(kāi)元寺，遂改現(xiàn)名。缺少名山大川的陪襯，卻多了善男信女的親近，這就是泉州開(kāi)元寺的獨(dú)特之處。大家先請(qǐng)看這石柱：上下端略細(xì)，中部較粗，呈梭子狀，學(xué)名梭柱，據(jù)考證為唐朝的石柱風(fēng)格，年代已十分久遠(yuǎn)了。分坐 在天王殿兩旁的是按佛教密宗規(guī)制所配置的密跡金剛與梵王。佛教傳入我國(guó)巳有一千多年歷史，并在中國(guó)落地開(kāi)花，與中國(guó)文化融為一體。今天我將帶大家游覽國(guó)家四 A 級(jí)景區(qū)風(fēng)動(dòng)石景區(qū)。大家請(qǐng)看，聳立在陡
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