【正文】 私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)，使我受到了一次心靈的震撼，受到了一次生動而深刻的師德教育。并常以自己的讀書行動體會去感染學(xué)生，事業(yè)上的不斷追求與創(chuàng)新就是一名教師的生命。在現(xiàn)代科學(xué)迅速發(fā)展的這天，各學(xué)科間的橫向交叉、滲透和融合趨勢日趨明顯，這必然反映到教學(xué)資料上來。采 用 “ 引導(dǎo)式 ” ，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，要巧設(shè)問題，善設(shè)疑點，給學(xué)生一個自由發(fā)揮的天地，說己之欲說，寫己之欲寫，帶給其用心參與的思維空間。二是提高學(xué)生的參與意識 。在教育學(xué)生時我以培養(yǎng)潛力，發(fā)展智力，造就新型人才為目的。把提高教學(xué)效益當(dāng)作首要任務(wù)，把課前精備、課上精講、課后精練 作為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)三環(huán)節(jié)。 思想用心，要求進(jìn)步， 擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)。按校園要求，我主要學(xué)習(xí)了《公民道德建設(shè)實施綱要》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。除了不斷學(xué)習(xí)，不斷磨練，更需不斷自省和長期的身體力行。他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人，這些 同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔圻@個工作。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。博學(xué)多才對一位教師來說非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。教師要像父母一樣，關(guān)愛學(xué)生，像園丁一樣執(zhí)著工作，向摯友一樣真誠與共，像碩士一樣引領(lǐng)世風(fēng)，像文人一樣自知自明。只有道德高尚的人才能成為風(fēng)范，成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是 “ 分?jǐn)?shù)、優(yōu)秀率、及格率 ” 。學(xué)生是人，是具有主觀能動性的人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，孩子才會 “ 親其師，信其道 ” ，進(jìn)而 “ 樂其道 ” 。我國古代大教育家孔子曾說：“ 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 ” 。作為幼兒教師，我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。師德師風(fēng)建設(shè)必須依托多方式、 多途徑才不至于流于空談，流于形式。他們對待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，渴望理解與尊重。而今，我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。我們進(jìn)行了師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)，暨是教育發(fā)展的需要，也是學(xué)校發(fā)展的需要，更是我們教師自身發(fā)展的需要?；ú輼淠居星f種，性情品質(zhì)各不相同，有易栽種的，有難扶直的，但在園丁的手中，他們都能成為一道美麗的風(fēng)景線。然而，知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是在被稱作知識爆炸時代、數(shù)字時代、時代的今天。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。 既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無關(guān)于名利。加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做一個思想完美的人類靈魂工程師，這應(yīng)該是我們的畢生追求，也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍?。明確認(rèn)識到：師德是教師職業(yè)道德的靈魂，是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)和前提，教師時時要做好表率。任教以來，一向以愛國心，事業(yè)心，職責(zé)心 “ 三心 ” 為動力，全身心投入教育教學(xué)工作，以良好的師德形象，獨具特色的教育，在廣大師生中贏得了良好的聲譽(yù)。課前精備，是指上課前把功夫下在深入鉆研教材，廣泛搜集有關(guān)資料，精心設(shè)計課堂結(jié)構(gòu)及教學(xué)方法上，個性是認(rèn)真研究怎樣用最節(jié)省的時間、最簡潔的方法讓學(xué)生掌握最多的知識，并促使學(xué)生最快地轉(zhuǎn)化為潛力。以思維潛力及創(chuàng)造力的培養(yǎng)為突破口，以課堂教學(xué)為 主陣地，以課外活動和活動為兩翼，全面滲透創(chuàng)造力培養(yǎng)的教學(xué)原理、原則與策略，在探索小學(xué)生創(chuàng)造性思維規(guī)律，開發(fā)小學(xué)生創(chuàng)造潛能的途徑等方面取得了突破性研究成果。三是能使學(xué)生養(yǎng)成不盲目理解、深入思考、敢于否定、勇于發(fā)表見解的優(yōu)良心理品質(zhì)，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性思維潛力。學(xué)生只有在此境界中才會產(chǎn)生最佳心態(tài)，從而誘發(fā)潛在的創(chuàng)造智能，使思維趨于活躍，使靈氣得到解放。我始終是教育教學(xué)戰(zhàn)線上的一名新兵。如今，我的思路更加開闊，目標(biāo)更加遠(yuǎn)大，步伐更加堅實。 2023 師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得感想篇 4 討論會，通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育，我對師德師風(fēng)教育的重要意義有了新的認(rèn)識，對中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容和違反職業(yè)道德處理辦法也更明確了。 二、對學(xué)生耐心不夠、焦慮 在教育教學(xué)工作中我是本著關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重其人格，耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。 2023 師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得感想篇 5 有人說，一個學(xué)生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的 真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教 師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。 （四）、言傳身 教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑 中國古代教育家孔子曰： “ 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。 教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。 其次，教師要熱愛學(xué)生。就像魏書生老師說的：深入到學(xué)生中去，關(guān)注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，很好的為學(xué)生服務(wù)，這樣就在他們中樹立了威信，達(dá)到管理班級的目的。讓愛的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。孔子說過： “ 其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。正所謂 “ 其身正，不令而行 ”. 否則， “ 雖令不從 ”. 因此，教師要自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng)，言行一致。有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè)，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶 —— 春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭 —— 燃燒自己，照亮別人。依法治教就是要求教師從嚴(yán)格守法的高度，在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則，我有時候放松了或不注意這個準(zhǔn)則。在自覺抵制并反對社會不良風(fēng)氣影響方面，顯得不夠有力。 思想上清醒、堅定；理想信念不動搖；理論要強(qiáng)。踏踏實實做好本職工作，為學(xué)校謀發(fā)展，為同學(xué)們服務(wù)、為老師們服務(wù) 堅持科學(xué)的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹立強(qiáng)烈的時間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。 2023 師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得感想篇 8 作為一名 教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。改變以往的 “ 應(yīng)試教育 ” ，實施 “ 素質(zhì)教育 ” ，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué) 生的學(xué)習(xí)的