4民警開展解放思想大討論活動致辭-wenkub
2024-09-06 18 本頁面
【正文】 于民警頭腦中，融入工作生活中。就是終身學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)、學(xué)以致用的理念。 二、對大討論內(nèi)涵的理解不能簡單化，要確立正確的目標(biāo)導(dǎo) 第 3 頁 共 13 頁 向 檢驗大討論成果的重要標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)著眼于在指導(dǎo)工作上見成效，在促進(jìn)隊伍建設(shè)上出成果，確保公安機(jī)關(guān)與時俱進(jìn)，服務(wù)小康社會的最終目標(biāo)，以達(dá)到切實強(qiáng)化公安隊伍和公安工作的目的。 ? 要善于集中歸納、總結(jié)民警的智慧，善于分析研究，從中提煉具有規(guī)律性、普遍性、前瞻性的思想，并使之提升到一定的理論高度，為深化警務(wù)改革、推進(jìn)公安工作提供充足的智力儲備和理論支持。但下一段就必須把更多注 第 2 頁 共 13 頁 意力放在有針對性地解決關(guān)鍵問題上，特別是在當(dāng)前警務(wù)工作繁重，民警工作壓力大和精力有限的情況下，應(yīng)堅持實事求是，有所突出、有所側(cè)重，應(yīng)在服從全局的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動性，從本警種、本部門和每名民警的實際出發(fā)，緊緊圍繞大討論活動總體指導(dǎo)思想和任務(wù)目標(biāo)，有重點、有節(jié)奏地將大討論活動深化、細(xì)化到各個工作環(huán)節(jié)以至每名民警的頭腦中。 在全體民警中開展的解放思想大討論活動，是公安部和省市公安機(jī)關(guān)在全面建設(shè)小康社會的重要歷史時期，站在貫徹十六大精神，踐行 ? 三個代表 ? 重要思想的政治高度，加強(qiáng)公安機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)和隊伍建設(shè)的一項重大決策。我市前一階段的大討論活動已經(jīng)證明，這項決策是完全正確，十分及時和必要的，對于推進(jìn)公安隊伍的全面進(jìn)步和公安事業(yè)的健康發(fā)展，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。 （二）領(lǐng)導(dǎo)帶頭是關(guān)鍵。 （三）在抓落實上下功夫。因此在大討論活動中我們必 須思考和解決以下三個問題： （一）明確一個指導(dǎo)思想。十六大報告明確指出： ? 在全面建設(shè)小康社會的新的發(fā)展階段，要形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進(jìn)人的全面發(fā)展 ? 。 （三）樹立一種作風(fēng)。從實際出發(fā)，堅決做到形式主義不搞，脫離實際的口號不提，落實不了的指標(biāo)不定。深化三個認(rèn)識，第一，解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求。第三，大討論成果是順應(yīng)新形勢、實現(xiàn)新目標(biāo)的迫切需要。我們要把大討論作為推動和改進(jìn)工作的一個重要舉措，以大討論活動促進(jìn) 第 5 頁 共 13 頁 工作開展，以工作成果檢驗大討論成效。活動中既要認(rèn)真解決思想上認(rèn)識低、理解窄、領(lǐng)會淺的問題，更要注重聯(lián)系實際，查問題、找原因、尋對策，使解決思想問題與解決實際問題形成良性互動。四要 讓大討論活動成為轉(zhuǎn)變作風(fēng)、狠抓落實、促進(jìn)工作的抓手。市發(fā)改委作為市委、市政府經(jīng)濟(jì)工作的綜合管理部門，將以這次活動為契機(jī)，緊緊圍繞全市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展主要目標(biāo)，立足于全市發(fā)展改革大局，開展? 五個創(chuàng)新 ? ，推進(jìn)發(fā)展改革工作再上新的臺階。圍繞產(chǎn)業(yè)政策支持的重點和 ? 三新三特 ? 戰(zhàn)略支撐產(chǎn)業(yè)，高起點、高標(biāo)準(zhǔn)地謀劃一批經(jīng)濟(jì)效益好、帶動作用強(qiáng)的大項目、好項目。四是創(chuàng)新工作，在結(jié) 構(gòu)調(diào)整上下功夫。 解放思想開拓創(chuàng)新筑牢經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展基石 中 共 **市委書記 這次解放思想大討論活動動員大會，非常及時，非常必要。 一要在破除思想障礙上實現(xiàn)新突破。 下面，我先傳達(dá)我縣教育系統(tǒng)繼續(xù)解放思想大討論活動動員大會精神。 一是易 ? 滿 ? ，首先反映在工作上是低標(biāo)準(zhǔn)。再次，就是吃老本，憑老經(jīng)驗辦事，沒有生機(jī)和活力?，F(xiàn)在二十一世紀(jì)，各種體制已經(jīng)健全，而我們有的還是用師道尊嚴(yán)來考慮問題，甚至還存在體罰學(xué)生的現(xiàn)象
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