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最新師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)35篇-wenkub

2024-09-02 17 本頁(yè)面
 

【正文】 我們一定要糾正,我們一定要相信孩子,孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法,他們各自接受新知識(shí)的能力也有所區(qū)別,我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助孩子來(lái)學(xué)習(xí),我們也不能因?yàn)樽陨淼闹睂?duì)孩子動(dòng)粗,那樣是不對(duì)的,今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教,對(duì)孩子對(duì)一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)理解,我相信對(duì)于孩子的成長(zhǎng)還是十分有利 的。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。 五、身教 教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué) 生要做到的,自己首先做到 。做到 “ 三心俱到 ” ,即 “ 愛(ài)心、耐心、細(xì)心, ” 無(wú)論在生活上還是學(xué) 習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要 “ 特別的愛(ài)給特別的你, ” 切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。 通過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求,學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人, 才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。 “ 學(xué)高為師,身正為范 ” ,良好的職業(yè)道德 是教師基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。還有個(gè)別教師上課觀(guān)點(diǎn)偏激,以自己的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。有的還出現(xiàn)享樂(lè)主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀(guān)傾向,只盯著名利地位、個(gè)人得失。有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補(bǔ),才有和諧的高校,才有民主法制 、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。 ” 每個(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染 學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,品德高尚,愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,熱愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。 西漢楊雄說(shuō): “ 師者,人之模范也 ” 。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。 四、孜孜不倦,積極進(jìn)取 有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì): 一、敬崗愛(ài)業(yè),要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有 “ 鞠躬盡瘁 ” 的決心 既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。師德是中華民族十分看重的美德之一。 二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng) 自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。一所學(xué) 校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。 所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng) 。教師除了向?qū)W生傳授知識(shí),還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。 樹(shù)立教師的良好形象,就要真正從思想行動(dòng)上做到 “ 學(xué)為人師 ” 。通過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶著學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。 雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等的種 .種消極因素下,一部分教師的思想觀(guān)念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為: 愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具 。 價(jià)值取向功利化、世俗化:在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,高校教師的價(jià)值取向受到影響。 行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。 師生關(guān)系庸俗化,功利化:尊師愛(ài)生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。 其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì): 一、敬業(yè) 要熱愛(ài)教育事業(yè),工作要有 “ 鞠躬盡瘁的決心既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新, 無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。 四、進(jìn)取 有句話(huà)說(shuō)的好, “ 沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師 ” 。凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。 二、教書(shū)育人。 三、為人師表。 以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實(shí)際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了,隨著知識(shí)的多元化,綜合性的加強(qiáng),現(xiàn)在的教師要具備更多的知識(shí),現(xiàn)在要做自來(lái)水,甚至都不夠,必須要終身學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,只有這樣,才不會(huì)被社會(huì)淘汰。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫(yī)院,在他家里出事時(shí)關(guān)心他們,而應(yīng)該在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí),我們都要做有心人,主動(dòng)去關(guān)心他們,主動(dòng)去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑,在這個(gè)意義上,教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),做一個(gè)稱(chēng)職的心理醫(yī)生。 從走出大學(xué)校門(mén)到現(xiàn)在,一直以為 “ 在其位,謀其政 ” 把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。 熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。 這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情, 就會(huì) “ 親其師、敬其師 ” ,從而 “ 信其道 ” ,從而達(dá)到真正教育的目的。 教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。 在 平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。 霍姆林斯基說(shuō)過(guò): “ 熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東 西。嚴(yán)以律己,注重言行。可以說(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒,真誠(chéng) 的對(duì)待每一位孩子。只有不斷的更新自己的知識(shí),提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。 ” 教師必須堅(jiān)持 “ 一切為了孩子,為了孩子的一切 ” ,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、 融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂(lè)。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對(duì)幼兒,幼兒會(huì)把全部的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們,我們的工作也一定會(huì)開(kāi)展得生動(dòng)活潑,卓有成效。 師德 —— 不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn) !師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是 —— 每位教師的自我修養(yǎng) !在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,作為教師,我們將始終牢記:為人師表,身正為范。 那今天的我該如何做一個(gè)老師呢 ?古人說(shuō)天地君師親,可見(jiàn)教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。然而即使這樣,熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。在現(xiàn)代教育中,熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。陶行知先生說(shuō)得好,捧著一顆心來(lái),不帶半根草去,這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。而在今天僅有一桶水的觀(guān)念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教育不能再象以往那樣,只會(huì)知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。 一、層層文件見(jiàn)力度 番禺區(qū)轉(zhuǎn)達(dá)了九份關(guān)于師德的文件,上至教育部等七部門(mén)印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》的通知,下至區(qū)的《廣州市番禺區(qū)教育系統(tǒng)關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代教師師德師風(fēng)建設(shè)實(shí)施方案》,可見(jiàn)各層級(jí)部門(mén)對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)的重視及要求的明細(xì)化是有力度,有深度的。這老師的做事行為不想自己的后果,也不想會(huì)給孩子帶來(lái)痛苦,只顧自己的喜好,自私自利的人不配當(dāng)老師,甚至連當(dāng)一個(gè)公民也不及格。具體的歸位,就是依 靠教師良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。 我校的校風(fēng):求真尚善,尚禮臻美。 “ 樂(lè)教善導(dǎo),化育無(wú)痕 ” 是我校的教風(fēng)。只要爭(zhēng)做新時(shí)期的 “ 四有 ” 教師,認(rèn)真踐行自身教書(shū)育人的職責(zé),敢于迎接一切挑戰(zhàn),嚴(yán)格地要求自己,保留著一顆積極向上奮進(jìn)的決心,就不會(huì)在事業(yè)中留下遺憾,更無(wú)悔于從事這份職業(yè),反而會(huì)創(chuàng)造出更大的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自身的終極理想。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。這就要求教師要具備淵博知識(shí)。教書(shū)育人是教師的天職。我認(rèn)為提高自身的師德師風(fēng)要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。 我們要把學(xué)生平等看待,不能把學(xué)生當(dāng)成下級(jí)隨便呵斥。 以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。師愛(ài),發(fā)自?xún)?nèi)心深處的真愛(ài),關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用??梢愿腥緦W(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力 。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué) ,更多的是愛(ài)心的陪伴。 ” 到底什么是師德師風(fēng) ?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng) 。怎樣才能做一名好教師呢 ? 。只有 這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。 。 ,積極進(jìn)取。 、不斷進(jìn)取是師德的升華在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越 快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。 今天,我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,我們能在一起合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計(jì)較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的 機(jī)會(huì),相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),相互關(guān)心,相互理解。 師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇 12 通過(guò)這次師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),使我深深地認(rèn)識(shí)到如何來(lái)做好一位合格的幼兒教師。 其次,教師要熱愛(ài)幼兒。教師不僅要向幼兒傳授知識(shí),還要教會(huì)幼兒學(xué)會(huì)做人。教師除了言傳,更要身教。因此,教師要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),言行一致。 “ 德 ” 是賦予人靈魂的基石。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。 這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情根底,學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì) “ 親其師〞,從而 “ 信其道〞,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),感受到教師的愛(ài)心,確實(shí)有些困難,因?yàn)槲乙鎸?duì)的 `是幾個(gè)班級(jí)的學(xué)生,精力較為分散。 師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇 14 在 20 世紀(jì)的新時(shí)代,我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài),自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。同時(shí),要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀(guān)形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。但 “ 一年樹(shù)木,百年樹(shù)人。教書(shū)育人 ,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。而在聽(tīng)完校長(zhǎng)對(duì)于優(yōu)秀教師案例和反面案例的講說(shuō)之后,我更加清楚的意識(shí)到,關(guān)于教師在學(xué)校期間請(qǐng)假手續(xù)不規(guī)范、尋找他人代崗以及脫崗吃空餉等行為,在社 會(huì)產(chǎn)生的不良影響。 高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的、是耳濡目染的、受益終生的,我將不斷向身邊的的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),提升自己的師德修養(yǎng),為學(xué)校建設(shè)和學(xué)生發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。 走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人。我認(rèn)為。教師最大的樂(lè)趣就是照亮別人,不記回報(bào)。要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),讓學(xué)生感受到教師的愛(ài)。而精力也分散。是一種只有付出不記回報(bào),無(wú)私的愛(ài)。教師要具有表率性,教師是教人怎樣做人的人,首先本身要知道怎樣做人。在學(xué)生的心目中,教師是智慧的代表 ,是高尚人格的化身。一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,仿效的榜樣。 (三)終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取 社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新。教育理念。因此,把讀 書(shū)當(dāng)作一種習(xí)慣。作為一名教師,要從思想上嚴(yán)格要求自己。教書(shū)育人,他的言傳身教也必然是真實(shí)的。 對(duì)于我們貧困地方的家庭,要想改變命運(yùn)最直接的方式就是讓孩子學(xué)有所成,所以一個(gè)孩子寄托了一個(gè)家庭的希望,只有讓孩子品學(xué)兼優(yōu),才能改變自己和家庭的貧困面貌。在教育學(xué)生過(guò)程中,要熱愛(ài)學(xué)生,必須要做到細(xì)心,體會(huì)孩子的性格,一定要幫助孩子建立熱愛(ài)學(xué)習(xí)的自信心;除了細(xì)心,還一定要有寬容心,學(xué)生對(duì)于老師因?yàn)楦鞣N原因,偶爾會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生怨言,我們決不 能因此而反感學(xué)生,一定想辦法化解他心中的怨氣, 用誠(chéng)懇的心去感動(dòng)她,讓他折服于老師的人
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