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正文內(nèi)容

遼寧導(dǎo)游詞你了解多少-wenkub

2024-09-02 15 本頁面
 

【正文】 欽詩 了。正殿為歇山式建筑,是省內(nèi)現(xiàn)存明代殿宇建筑的典型代表。 ) 而今這些歷史美景在數(shù)次戰(zhàn)爭的洗禮后已不 復(fù)存在了,剩下的是戰(zhàn)火焚燒后的禿山、裸露的巖石,還有就是對(duì)落后就要挨打的屈辱的追憶及以對(duì)曾經(jīng)美好山林的向往。首山南有溝壑?jǐn)?shù)條,涌泉飛瀑,水資源極其豐富。 歷史上首山曾是樹木繁茂,遮天蔽日。 您瞧:首山,從正南方向看過去恰如一個(gè)橫臥沉睡的仙子,東首是額際,蜿蜒部分是下垂的長發(fā),額下眉眼鼻唇分明可見,主峰如高聳的豐乳。首山系千山之首,千朵蓮花山的第一山,高 米,東西走向,長 5 華里。 遼寧導(dǎo)游詞你了解多少?想了解更多,請(qǐng)觀賞下面的導(dǎo)游詞,希望你們喜歡小編準(zhǔn)備的導(dǎo)游詞,希望能幫到你呀。首山以其地處咽喉要道,地理位置重要,地勢險(xiǎn)要而成為遼東戰(zhàn)事中的兵家必爭之地。往西是一道斜坎的梁,好像是一只手扶著腹部,腕下就是古剎清風(fēng)寺了。據(jù)史料記載,首山原名大香山,山上長滿高蒿,芬芳異常。 (明時(shí),遼陽八景為:望京杰樓、廣佑雄圖、太水環(huán)帶、千山屏列、香巖佛夢、首山樵唱、首峰泉瀑、陀洞懸珠。 走進(jìn)清風(fēng)寺,讓我們一起領(lǐng)略一下這里的古建筑風(fēng)格,聆聽 清風(fēng)八寶 的傳說,尋覓龍的影子,暢游三國,感受佛教的博大精深吧。 寺院坐北朝南,有三層殿 :山門、正門、正殿、東西廂房、后殿東西配殿,西配殿的西北角有清代增建的狐仙堂一間。左側(cè)為唐太宗李世民進(jìn)駐遼陽時(shí)寫的《遼城望月》,由著名書法家溫同春補(bǔ)書。駐蹕俯九都,停觀妖氛滅。影散暈重,駐蹕遼陽,望月抒懷,表達(dá)了詩人 佇觀妖氛滅 的愉快心情。 )右側(cè)為清康熙皇帝玄曄巡幸遼陽時(shí)題的詩:肅將軒駕向遼陽,暖日晴熏百草芳 ?? 林間蒼蘚侵人徑,墻上新花綴女墻 ?? 是由書法家楊玉林書寫的。同時(shí)王爾烈還為 清風(fēng)寺 提了 曇花香遠(yuǎn) 四個(gè)大字,也在正殿能夠看到。一 天夜里,狂風(fēng)大作,暴雨如注,雄石獅感到這正是它飛升的好時(shí)機(jī),在它正欲逃離之時(shí)被巡天使者發(fā)現(xiàn)并急報(bào)玉皇大帝,玉皇大帝速派雷公電母前去將其劈為兩半。綠松石是含銅的地表水與含鋁的的礦物或巖石 (如長石、磷灰石等 )作用后在裂隙中沉淀而形成的,屬裂隙淋溶填充型礦床。綠松石是古老寶石之一,有著幾千年的燦爛歷史,深受古今中外人士的喜愛。 正門門口兩側(cè)有兩個(gè)石鼓,真名叫椒圖,跟石獅子一樣是保護(hù)廟的,傳說椒圖是龍的兒子,像水里的螺螄,有一圈圈的螺紋,他喜好閉合,放在門前跟石獅子一樣是看門的,一般人照著他的外形也叫他石鼓。這里的石鼓上刻有鹿、花、松 、鳳。皇族的宮殿大多是琉璃異彩,富麗堂皇。 正門門廳左側(cè)這塊石碑記載著清風(fēng)寺的修繕記錄 ,這兩邊的小門房里是哼哈二 將,形象威武兇猛,一個(gè)名叫鄭倫,能鼻哼白氣制敵 。后來被周文王擒獲改邪歸正,卻又被紂王的部下大升斬死。 正殿:出了正門進(jìn)入正院:正前方就是大雄寶殿,兩旁是東西廂房,在大雄寶殿兩側(cè)有東西配殿,配殿兩旁與大雄寶殿之間各有小門可通往后殿。那么屋頂上的這幾個(gè)獸又是怎么回事呢 ?民間有句俗語叫五脊六獸,說的就是這幾個(gè)獸,而且這幾個(gè)獸已經(jīng)成為中國古建筑的一個(gè)顯著特點(diǎn)。狻猊是龍之九子之一,對(duì)于狻猊,古書解釋說: 形似獸,性好望,今屋上獸頭也 。那他們都是干什么,叫什么呢 ?現(xiàn)在我就來說一說: 好重者:赑屃 (音畢喜 ),最喜歡背負(fù)重物 ,所以 背上馱一塊石碑 。 狴犴: (音畢岸 ),最憎惡犯罪的人 ,所以常飾于監(jiān)獄的門楣上 。 好鳴者:蒲牢 ,最喜歡音樂和吼叫 ,常飾于大鐘的鐘紐上。其它殿上的小獸按級(jí)遞減。正脊上的龍吻也叫 吞獸 ,它的作用是可以嚴(yán)密封固兩坡瓦垅交匯處,提防雨水滲漏。龍王吩咐,誰先吞下龍宮房脊者可取王位,聞言,龍兄飛身張開巨口吞住屋脊,龍弟見勢已去操劍在手將其兄刺死在屋脊之上。當(dāng)時(shí)瓦的制作是先制成圓筒形的陶坯,然后剖開坯筒,入窯燒造,四剖或六剖為板瓦,對(duì)剖就為筒瓦 了。真正開始有瓦當(dāng),大約在春秋時(shí)期,起源瓦當(dāng)上的主要文飾為獸面紋,后來普遍向卷云發(fā)展。兩個(gè)瓦當(dāng)之間的尖形物是滴水, 又稱雨簾,雨水即由此處落下,瓦當(dāng)與滴水并列于檐口,一陽一陰,搭配得宜。在我們遼陽境內(nèi),這是一口獨(dú)一無二保存下來的大鐘,是十分珍貴的歷史文物。 1977 年,當(dāng)時(shí)老百姓不知從哪聽說虎皮松能治哮 喘,于是紛紛前來求得樹皮回去治病,結(jié)果這棵古松樹一夜之間被扒光了皮,不久便枯死了,很是讓人痛惜。梁國璽這個(gè)人很值得一說,他名國璽,字半農(nóng),遼陽縣朱家堡子人,好善樂施,十九歲就幫鄉(xiāng)里去北京訴訟,狀告耿仲明霸占百姓土 地一案勝訴,為百姓排了憂解了難。為了留個(gè)紀(jì)念,他就在正殿后面栽植了一棵北方稀有的虎皮松 (又叫白皮松、麒麟松 ),后因被扒皮而死掉了。左右豎楹 鑒別有定蘅,行他是是非非難逃慧眼 。 東廂房也有兩尊菩薩,來人必拜,據(jù)說很是靈驗(yàn)。門楣上書 慈航普度 四個(gè)大字,來這里燒香拜佛的人不少,從香爐中的煙火就可以看的出來。墻后的那三棵古槐樹,已有 600 年的歷史了,他們是 清風(fēng)八寶 的第六寶 悟槐三寶 ,它們的樹干現(xiàn)在已經(jīng)是空心的了,但還是枝繁葉茂不減當(dāng)年,佛家不是講 四大皆空、萬物皆空 嗎 ?大概是常年在廟中伴佛,悟到了佛性的緣故,這三棵古槐都成了 空心槐 。殿內(nèi)供奉著五尊菩薩。起支撐房梁的作用。知道屋角下層層疊疊的結(jié)構(gòu)叫什么嗎 ?這就是 斗拱 , 斗拱 在設(shè)計(jì)上是由木塊 所組合而成的,內(nèi)有凹槽的小木塊為 [斗 ],承接 [斗 ]的長形木條為為 [拱 ],我們將這二樣物件的組合稱為 [斗拱 ],斗拱的作用在于支撐屋頂?shù)闹亓浚绱丝梢缘窒徊糠治蓓數(shù)膲毫?,延長建筑物的壽命,另外它也可做為裝飾,使建筑物更為美觀。清風(fēng)寺依山而建,高低錯(cuò)落,后殿要比前殿高出許多,到后殿去就必須要登上這 清風(fēng)八寶 的第七寶 原始二十一級(jí)臺(tái)階 ,臺(tái)階由堅(jiān)固的花崗巖條石砌成,它與寺廟共同經(jīng)歷了 400 多年的歷史,自建寺以來,清風(fēng)寺多次復(fù)修,唯有這臺(tái)階沒有修復(fù)過,現(xiàn)在,這處原始臺(tái)階經(jīng)年深日久,已經(jīng)剝蝕得很嚴(yán)重,但仍然承載著游人,當(dāng)你來到這里看到她時(shí),你就會(huì)通過她感受到清風(fēng)寺的悠遠(yuǎn)歷史。這些石刻的內(nèi)容大體記載了清風(fēng)寺興建、復(fù)修及發(fā)展的歷史,以及先人們?yōu)榍屣L(fēng)寺捐款的義舉等。東西兩側(cè)墻壁上畫有壁畫,人物栩栩如生。戰(zhàn)爭結(jié)束后,他尋跡找來,果見南山坡上有一座古剎。但卻幾乎毀于十年浩劫。直到 1988 年,清風(fēng)寺被定為省級(jí)文物保護(hù)單位,由縣文物部門接收,并經(jīng) 1992年 1995 年正式修繕,省文化廳投資 300 萬元,重修清風(fēng)寺,雕石獅、修山門排樓、刻摩崖字、購石鐵香爐、鋪上山路、建停車場等,一個(gè)占 地 5000 余平方米的清風(fēng)寺又以其古樸、自然的風(fēng)貌屹立在首山。攀上山去,山勢越發(fā)陡峭起來。真是人間仙境一般,您一 定會(huì)樂而忘返。遠(yuǎn)看,或峭壁如峰,或怪石如虎,或似雄隼展翅,或如玉兔回眸,神形畢肖,情趣無限 。這就是首山的山石 !山石是富有靈性的。站在山頂,俯視遼鞍公路和長大鐵路,可謂居高臨下,地勢十分險(xiǎn)要,戰(zhàn)略要地站此可見一斑。 日俄戰(zhàn)爭時(shí)的遼陽會(huì)戰(zhàn),是繼旅順口攻堅(jiān)戰(zhàn)之后的一次重要戰(zhàn)役。 在這次戰(zhàn)役中,庫巴特金率 俄軍分 3 道防線,投入戰(zhàn)場兵力 22 萬人,野炮 522 門、山炮 7 門、騎炮 36 門、騎山炮 24 門、重炮 64 門、機(jī)關(guān)統(tǒng) 20 挺。 首山戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場是首山主峰附近的南山、東南山 (饅頭山 )、西南山、向陽寺村東山、北大山、村西高地和馬伊屯村西小山。日軍死傷官兵 17129 人,俄軍死傷官兵 萬人,兩軍共死傷官兵 萬多人。主峰東南 1 公里處有首山嶺古道遺址,道口東面丈許有一土筑烽火臺(tái),現(xiàn)臺(tái)高約 4 米,直徑 6 米。饅頭山正東有一東西向山梁,稱向陽寺北大山,山上今存有日俄戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)修筑的碉堡,有兩座基本完好, 6 座存有下半部,其中在一座水泥修筑的碉堡上,留有一只腳印和一首愛 國漢文詩句。烈士的英靈賦予了首山山石的靈性,賦予了首山山石的性格,造就了首山人民的堅(jiān)韌與無窮的創(chuàng)造力。生于清咸豐六年 (公元 1856 年 ),光緒九年為優(yōu)貢,從此走上仕途。他常周濟(jì)民眾,甚至回家賣地以救助百姓。 趙乃普對(duì)宦官不理睬,對(duì)皇太后、皇帝是支應(yīng)咸當(dāng),使得他們服氣 。 趙乃普從陜西離任,民眾送 萬民傘 ,送匾 閭里銘恩 以表達(dá)民眾之情。一任三年,他任二屆。其書法蒼秀,墨跡流傳極廣,在舊中國時(shí),就有 一張書品換十斤豆油 之史實(shí)。 開棺,什么也沒有,足見其清貧。 清風(fēng)古剎歷史悠久,宗教文化源遠(yuǎn)流長,傳說故事神奇虛幻,山石樹木,笑傲江湖,在新世紀(jì)里,清風(fēng)寺又重新煥發(fā)著青春,以其古老、純樸、神奇的嶄新姿容向世人敘說著千年歷史滄桑,感悟著今天的太平盛世。 那它究竟是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢 ?公元 1990 年 4
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