學(xué)習(xí)天府好家規(guī)心得體會(huì)-wenkub
2024-09-02 14 本頁(yè)面
【正文】 社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)具有無(wú)可替代的作用。 家規(guī)，顧名思義，就是指家庭成員必須遵守的一種行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，它規(guī)定了家庭成員哪些事能做，哪些事不能做，從而有利于塑造其良好品行。無(wú)論哪種家風(fēng)，只要是積極向上的，都會(huì)給一個(gè)家庭帶來(lái)不可估量的精神財(cái)富。革命老區(qū)巴中、達(dá)州、廣安等地，報(bào)上的是先輩先烈、當(dāng)代楷模等十余個(gè)家規(guī)故事。阿壩、甘孜、涼山三州，紅軍故事、紅軍精神的傳承故事，多如繁星。古人云 :“ 不以規(guī)矩，不成方圓。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，手中或多或少掌握著一定的權(quán)力，要避免權(quán)力濫用，既要管好自己，以良好的作風(fēng)言傳身教，更要對(duì)親屬們嚴(yán)格要求，嚴(yán)格監(jiān)督，過(guò)好 “ 親屬關(guān) ” ，這樣才能真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。 因?yàn)槭芗绎L(fēng)不正、親屬拖累之害而腐敗墮落的官員不乏其人，教訓(xùn)可謂深刻。譬如北宋包拯立下遺訓(xùn)： “ 后世子孫仕官有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋之中。但也有一些人生理念或價(jià)值觀(guān)為各個(gè)家庭家族所共識(shí)，成為中華民族普遍傳襲的家風(fēng)。父之所貴者，慈也。夫之所貴者，和也。見(jiàn)幼者，愛(ài)之。仇者以義解之，怨者以直報(bào)之，隨所遇而安之。人有惡，則掩之 。勿稱(chēng)忿而報(bào)橫逆，勿非禮而害物命。斯文不可不敬，患難不可不扶。此乃日用常行之道，若衣服之于身體，飲食之于口腹，不可一日無(wú)也，可不慎哉 !” 此外，諸如百善孝為先、忠貞報(bào)國(guó)、克己奉公、知書(shū)識(shí)禮、行善積德、勤勞節(jié)儉、重義守信、敦品厚德等公共信條也普遍獲得采納，成為許多世家家風(fēng)。有好家風(fēng)的家庭，必然團(tuán)結(jié)和諧和睦，其成員具有高尚的人格、美德、氣質(zhì)和魅力，令人欽佩、贊美和崇敬。其中，起舉足輕重作用的，是家庭中的父母，家族中的長(zhǎng)輩。 ”“ 一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易 。 ”“ 與肩挑貿(mào)易，毋占便宜 。 ”“ 重資財(cái)，薄父母，不成人子。 ”“ 人有喜慶，不可生妒忌心 。為官心存君國(guó)，豈計(jì)身家。有的依然非常嚴(yán)厲，如戒貪戒驕戒奢，戒淫戒賭戒毒，不吸煙不酗酒。人人必須做家務(wù) 。這些家規(guī)簡(jiǎn)明扼要，明白易行，并沒(méi)有固定的模式，大都從
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