【正文】 后金柱次間和廳前后設通花隔扇。后金柱正中三間裝有 12 扇雙面鏤雕屏門擋中，兩側裝設花罩。屋頂上的陶塑瓦脊長 27 米，全高 米，是清代廣東石灣陶塑商號文如璧的作品。其整體結構布局嚴謹、虛實相間，廳堂軒昂，庭院寬敞幽雅。其中以黃南山雕刻的數(shù)量最多，雕式也極為精巧，技藝巧奪天工，十分有名。 全國重點文物保護單位 陳氏書院于光緒二十年 (1894 年 )建成，是當時廣東省 72 縣陳姓人氏合資興建。磚雕以東、西倒座外墻的最具規(guī)模 。 1959 年辟建為廣東民間工藝館 (后于 1994 年更名為廣東民間工藝博物館，至今 )陳氏書院 。陳家祠堂在 1958 年修繕后辟為廣東民間工藝館。 建筑風格 陳家祠的建筑以裝飾精巧、堂皇富麗而著稱于世。陳家祠堂的建筑結構可分為三軸、三進，建筑面積達 8000 平方米。下面是小編收集整理的廣東陳家祠導游詞 5 篇范文，歡迎借鑒參考。 陳氏書院，俗稱陳家祠，位于廣州市中山七路。 廣東陳家祠導游詞 5 篇 (一 ) 各位游客： 你們好，歡迎你們來到廣州旅游，我是你們的導游 **。祠堂的每進之間既有庭院相隔，又利用廊、廡巧妙地聯(lián)接起來，共有九座廳堂和六個院落，祠堂的整體布局上下對稱，殿堂樓閣，虛實相間，氣勢雄偉。木雕、石雕、磚雕、泥塑、陶塑、鐵鑄工藝等各種各樣的裝飾，遍布在洞內(nèi)外的頂檐、廳堂、院落、廊廡之間。郭沫若同志曾在 1959 年參觀后留有一首五言詩： “ 天工人可代，人工天不如。 1980 年國家撥?？钤俅沃匦蕖；宜芗性谕呒辜霸豪壬?，是南?；宜芩嚾怂?。目的為本族各地讀書人來廣州參加科舉考 試時提供住處。陳氏書院是廣東現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整、裝飾最精美的古代藝術建筑，現(xiàn)為廣東民間工藝博物館。中進大廳聚賢堂為書院建筑的中心，是當年族人舉行春秋祭祀或議事聚會的地方。堂前有白石露臺，石雕欄桿嵌以鐵鑄的花卉等圖幅。堂前有月臺，石雕欄桿及望柱均以嶺南佳果為裝飾，鑲嵌鐵鑄通花欄板，色調(diào)對比鮮明，裝飾華美，突出了聚賢堂的中心地位。后進大廳三間是安設陳氏祖先牌位及族人祭祀的廳堂。東西廳面寬三間， 米，進深五間， 米。東西齋和廂房略為低矮，是當年書院教學讀書的主要用房。東西廂房均用瓜柱抬梁卷棚式瓦面，出前廊。圖案題材廣泛，造型生動逼真，雕刻技藝精湛，用筆簡煉粗放卻又精雕細琢，與雄偉的廳堂渾然一體，令整座書院堪稱一座宏偉瑰麗的民間工藝建筑寶庫。其中為突出的是《三國演義》中曹操大宴銅雀臺一組，描繪曹操坐在銅雀臺上觀看校場各員大將比武的場 面，突出刻劃了徐晃與許褚在比武后為了錦袍而爭奪難解難分的情景。木雕之鄉(xiāng)：被譽為我國木雕之鄉(xiāng)的浙江東陽，有千余年的木雕歷史，北京故宮及蘇、杭、皖等地，都有精美的東陽木雕留世。 石雕 陳氏書院的石雕主要是采用麻石石材。 在其他的石雕裝飾中，如月梁、隔架、雀替、墻裙、檐廊欄桿及臺階垂帶，都具有濃郁的地方特色。雕制前先由藝人逐塊挑選。 石灣陶塑脊飾。 灰塑 廣東舊式民居，多數(shù)在山墻上兩邊用石灰堆出簡單的卷草紋。色彩喜用大紅大綠，富麗斑斕，充滿濃郁的民間藝術特色。首進 5條和聚賢堂脊飾分別于光緒十七年 (1891 年 )(聚賢堂脊飾于 1976 年被臺風刮倒 ,于 1981 年重塑 )和十九年(1893年 )燒制，中、 后進的 4條脊飾于光緒十八年 (1892年 )燒制，后進大廳的脊飾則完成于光緒十六年 (1890年 )。 鐵鑄 陳氏書院聚賢堂前后石欄桿中嵌有鑄鐵欄板，即佛山鐵畫。書院東西廂房繪有多幅壁畫，壁畫的主要題材有滕王閣圖、夜宴桃李，人物有王勃、李白等。 廣東陳家祠導游詞 5 篇 (二 ) 陳家祠位于廣州市中山七路，又稱陳氏書院。 陳家祠的主體建筑坐北向南，占地面積為 萬平方米，主體建筑面積為 6400 平方米。這種布局嚴謹、主次分明、虛實相應，前低后高的形式體現(xiàn)了我國南方祠堂建筑的規(guī)矩和傳統(tǒng)的藝術風格。二是極富嶺南風味。脊飾在明亮的藍天襯托下，色彩斑斕、富麗堂皇，具有濃烈的民間藝術韻味。陳家祠花脊共有十一條，總長度為 165 米。人物均是有前無后，臉部有眼無珠，不施釉彩。當時為陳家祠燒制花脊的還有寶玉榮記、美玉成等店鋪。 ” 同時，古人又取其 “ 獨占鰲頭 ” 之意，表示了人們祈望子孫科舉考試榮登榜首，高官顯貴的心理。廣東磚雕以其雕技高超而著稱，能再質地松脆的青磚上雕 刻纖細蒼勁的線條，如垂掛的直線一般，固有 “ 掛線磚雕 ”之稱，體現(xiàn)了廣東磚雕的獨特風格。 【二進 (首進大廳和聚賢堂 )】 跨進首進大廳，展現(xiàn)在眼前的是一座四扇鏤空雙面木雕大屏門擋中。如裙板上雕刻的這幅 “ 創(chuàng)大業(yè)，兒孫永發(fā) ” 圖，用芭蕉樹的大葉象征大業(yè)，母雞帶著一群小雞象征著兒孫永發(fā)。還有這幅 “ 漁舟唱晚 ” 圖，三只漁船停泊在河岸邊，一張正在晾曬的漁網(wǎng)高 高掛起，坐在船頭上的幾個漁夫手拿樂器在彈唱，母親懷抱嬰兒望著背救生浮葫蘆的孩子爬到船篷上玩耍，表現(xiàn)出廣東水鄉(xiāng)漁民在辛勤勞動后那種悠然自得的生活情趣。有 “ 鎮(zhèn)海層樓 ” 、 “ 浮丘丹井 ” 等清代羊城八景 。其中有一種以蝙蝠造型的吉祥圖案，生動活潑，神態(tài)親近可愛，化丑為美、夸張形象是民間常用的藝術手法。陳氏書院的灰塑，題材十分豐富，塑藝精美，規(guī)模宏