【正文】 這 80 平方公里內(nèi)。我是東陵導(dǎo)游 XX。 各位朋友們，今天我們游覽了山川秀麗、建筑雄偉的國家 4a 級風(fēng)景名勝區(qū)清東陵。正是她對自己死后之葬也要如此驕奢，引來了整個(gè)清東陵 (除順治孝陵 )屢屢被掘的 “ 奇辱大難 ” 。在地宮中，棺槨內(nèi)和慈禧身上無數(shù)世所罕見、價(jià)值連城的珍寶被洗劫一空。她企盼到了陰間仍能繼續(xù)過驕奢淫逸的帝王生活。使之顯得更加金碧輝煌。而慈禧陵 三大殿 64 根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤龍。這些名貴的材料，構(gòu)成了慈禧陵木質(zhì)精美之一絕。像這樣寓意其中的雕刻，世屬罕見，怎能不稱這之為一絕呢 ! 步入慈禧陵隆恩門，一眼就看獨(dú)具一格的紅褐色門窗菱花和梁枋斗拱，渾然一體，給人以清心悅目之感。 來，現(xiàn)在我們到殿前看一下這丹陛石，它的圖案打破了龍鳳并排的格局，而是鳳在上飛，龍?jiān)谙伦返膱D案，在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工藝，鳳足、鳳冠、龍須、龍爪等 10 處透雕，增強(qiáng)了圖案的立體感，這在當(dāng)時(shí)可是最先進(jìn)的雕刻藝術(shù)。兩座陵寢同時(shí)開工興建，歷時(shí)六年同時(shí)完工，耗費(fèi)銀兩各超過200 萬兩，在所有皇后陵中均屬上乘，但慈禧還不滿足。 10 點(diǎn) 20 分我們準(zhǔn)時(shí)在停車場集合，一起去參觀定東陵的慈禧陵。實(shí)際上，它起的是收攏視線、突出石象生的作用。從此昌瑞山便成了清帝 “ 萬年龍虎抱，每夜鬼神朝 ” 的萬年吉壤。 我們看到眼前的這座矗立在 神路中央的就是 “ 神功圣德碑樓 ” ，樓內(nèi)荸薺背上馱著用滿漢兩種文字記載著清朝定鼎中原后第一帝順治皇帝的 “ 豐功偉績 ” 。 大家請看，這座五間六拄十 一樓的建筑就是清東陵的總門戶 “ 石牌坊 ” ，我們可以看到它的石雕圖案非常精美，整座石牌坊挺拔高聳，華美壯觀，堪為不可多得的藝術(shù)杰作，雖歷經(jīng) 300 多年依然巋然矗立。 清朝是中國最后一個(gè)封建王朝，從公元 1664 年入關(guān)到 19XX 年滅亡，共統(tǒng)治中國 268 年 ，其間經(jīng)歷了 10 個(gè)皇帝，除末代皇帝溥儀外，其他 9 位皇帝分別在河北省遵化市和易縣境內(nèi)修建了規(guī)模宏大、體系完整的帝后妃陵墓群，即清東陵和清西陵，另外，在遼寧省沈陽市還建有清太祖努爾哈赤的福陵，清太宗皇太極的昭陵，以及在新賓縣建有清代遠(yuǎn)祖的永陵。 唐山的交通四通八達(dá)，境內(nèi)有京哈、京秦、大秦三條干線鐵路和 10 11 205 國道穿境而過，京沈、唐津、唐港、西外環(huán)四條高速公路交織成網(wǎng)，京唐港已和 120 多家港口通航，躋身國內(nèi)港口 20 強(qiáng)。從現(xiàn)在開始到抵達(dá)我們 的目的地大概需要兩個(gè)小時(shí)，在這段時(shí)間里，我將向您介紹一下我的家鄉(xiāng) “ 唐山 ” 。 關(guān)于河北清東陵的導(dǎo)游詞 5 篇 (一 ) 各位游客朋友們： 大家好 !歡迎各位來唐山旅游，我是 xx 旅行社導(dǎo)游 xxx，我代表 xx 旅行社對各位的到來表示熱烈的歡迎 !這位司機(jī)師傅 (手指向司機(jī) )，他駕駛技術(shù)一流，經(jīng)驗(yàn)豐富，今天的唐山之旅就將由師傅和我共同為大家服務(wù)，我們一定努力讓您感覺象家一樣舒適、順心，懇請您對我們的服務(wù)多提寶貴意見。是中國現(xiàn)存規(guī)模最宏大、體系最完整、布局最得體的帝王陵墓建筑群。清東陵于 1661 年 (順治十八年 )開始修建，歷時(shí) 247 年，陸續(xù)建成 217 座宮殿牌樓，組成大小 15 座陵園。在這里祝大家玩的輕松、游的順心，謝謝。 我們唐山是一座美麗的城市，它南濱渤海，北依燕山，東隔灤河與秦皇島市相望，西與北京、天津二市接臨，是具有百年歷史的中國沿海重工業(yè)城市。 說到這兒啊，讓我想起一句話 “ 要致富，先修路 ” ，的確，唐山不僅是一個(gè)交通發(fā)達(dá)的城市，綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力更是非常雄厚， XX 年唐山國民生產(chǎn)總值 1295 億，占河北省國民生產(chǎn)總值的 1/5，相當(dāng)于三個(gè)中等城市。所以，清代陵寢共有 5 處，即永陵、福陵、昭陵、清東陵、清西陵，這幾處陵寢都營造得個(gè)有特色。 接下來我們看到的是 “ 大紅門 ” ，它是一座廡殿頂建筑，進(jìn)入大紅門后我們看到的是孝陵神路，它全長 6 公里，將孝陵幾十座形制各異，大小不一的建筑串聯(lián)起來，形成一條氣勢宏偉、層次豐富、極為壯觀的陵區(qū)中軸線。碑樓四角處分別有四根華表，在華表的頂端，各坐著一個(gè)象龍一樣的小動(dòng)物，名字叫 “ 吼 ” ，兩個(gè)向北望，兩個(gè)向南望，寓意：望君出、盼君歸，意思是提醒皇帝即要走出深宮，去體查民情，也不要貪戀青山秀水，不思國事。 大家看到神路兩邊的雕像了嗎 ?這就是孝陵石象生，是清陵中規(guī)模最大的一組，全長 870 米，共有18 對，您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟、馬、一立一臥，錯(cuò)落有致，文臣、武將各 3 對，忠心耿耿的守衛(wèi)著皇帝的陵墓。 現(xiàn)在我們看到的就是孝陵的七孔橋，此橋最具特色，它長過百米，型似長虹，最奇妙的是它兩側(cè)的欄板是用一種特殊質(zhì)料的漢白玉雕砌而成，倘若輕輕敲擊會(huì)發(fā)出金鐘、玉簪一般美妙和諧的聲音，因其所發(fā)聲音與五音相似，也被稱為 “ 五音橋 ” ，可以稱的上是當(dāng)代奇橋。 大家都到齊了，我們一起從這里步行去參觀定東陵。東太后駕崩后 ，西太后大權(quán)獨(dú)攬，于 1895 年下令拆除三大殿重建，并嚴(yán)令原材料不得有絲毫遷就，重修工程持續(xù)了 XX 年直至慈禧死時(shí)才休上?？?之，丹陛石圖案的新穎，風(fēng)格獨(dú)具，風(fēng)舞龍飛，栩栩如生，可謂石雕中的珍品。乍看不如宮廷中常見的紅漆彩梁柱那么艷麗，細(xì)瞧才可發(fā)現(xiàn)木質(zhì)紋理精細(xì)、色彩典雅。 隆恩殿和東西配殿內(nèi)金龍和璽彩畫，在原木上直接瀝粉貼金。龍首向下，龍尾向上，在龍須上設(shè)彈簧，隨著空氣流動(dòng)，龍須自行擺動(dòng)，美妙無比。金飾的豪華堪稱一絕。慈禧死后一年，葬入地宮。她的遺體被扔出棺外，慘不忍睹。 下面的時(shí)間里，我們大家可以自由參觀，參觀過程中請您注意愛護(hù)文物，保持環(huán)境清潔，注意安全。通過這一天的接觸，我發(fā)現(xiàn)大家都非常友好，大家對我工作也很配合，很支持我，在此我向大家表示感謝 ! 在此離別之際，縱有許多的不舍，也不得不說再見，我衷心希望咱們后會(huì)有期，重逢在假日。 也許有人認(rèn)為，來清東陵參觀，用一個(gè)小時(shí)就可以參觀完畢，這其實(shí)是一個(gè)錯(cuò)誤的概念。共有帝陵 5 座、后陵 4座、妃園寢 5 座，公主陵 1 座。當(dāng)年的棺木就是從那個(gè)位置抬進(jìn)來的 ! 正前方的建筑叫做 “ 石牌坊 ” 。共經(jīng)歷了兩次地震。 雖然經(jīng)歷兩次地震卻沒有絲毫破損， 成為清東陵標(biāo)志性的建筑。 正前方出現(xiàn)的門戶叫做 “ 大紅門 ” ，是清東陵的總門戶，進(jìn)入大紅門就進(jìn)入清東陵陵區(qū)了 !大紅門的兩側(cè)都有風(fēng)水墻，風(fēng)水墻全長 40 多華里，西至民長城，東至上關(guān)湖水庫。 前側(cè)高大的建筑物，高度 米。南面的臉朝南，北面的臉朝北。清朝入關(guān)后共經(jīng)歷 10 位皇帝。 前方出現(xiàn)的就是一系列的石像生。大象代表和平，取 “ 和平有象，天下太平 ” 之意。 2024 年 10 月 15 日，全國旅游資源規(guī)劃開發(fā)質(zhì)量評定委員會(huì)公布，清東陵景區(qū)成為唐山市首家 5A 級景區(qū)。 “ 后龍 ” 為 “ 風(fēng)水來龍 ” 之地，從陵后長城開始向北延至承德，西接密云，東達(dá)遵化，層巒疊翠，山秀石奇，氣象萬千。 清東陵是一塊難得的 “ 風(fēng)水 ” 寶地。全部陵寢以順治帝的孝陵為中心，東側(cè)有康熙帝的景陵，同治皇帝的惠陵，西側(cè)有乾隆帝的裕陵，咸豐帝的定陵，以及孝莊、孝惠、孝貞 (慈安 )、孝欽 (慈禧 )四座皇后陵，還有景妃 、景雙妃、裕妃、定妃、惠妃五座妃嬪園寢。孝陵神路南起金星山下的石牌坊，北到昌瑞山下的寶城、寶頂，沿朝山、案山、靠山的三山連線，將孝陵的數(shù)十座形制各異、多彩多姿的建筑相貫串，形成一條氣勢宏偉、序列層次豐富、極為壯觀的陵區(qū)建筑中軸線。 孝陵石牌坊 孝陵石牌坊是進(jìn)入清東陵的標(biāo)志性建筑，采用仿木結(jié)構(gòu)形式，五間六柱十一樓，面闊 米，高 米，是全國現(xiàn)存面闊最寬的石牌坊。 “ 龍門躍鯉 ” 歷來被譽(yù)為東陵八景之一。 大紅門是陵園的正門，是謁陵者和帝、后、妃棺槨的必經(jīng)之處。整個(gè)陵園只有一座具 服殿。樓內(nèi)正中有一個(gè)巨大的形似海龜?shù)纳瘾F，叫赑屃。碑文用滿、漢兩種文字鐫刻 ，滿文在右 (西 )，漢字在左 (東 )。這篇碑文長達(dá) 1700 多字。 據(jù)傳，清朝皇室家法規(guī)定：凡后世皇帝有失國土尺寸者，不得立 “ 神功圣德碑 ” 。 石像生 我們眼前的這座山是天然形成的影壁山，為清東陵的案山。石象生一般有兩種，即石人和石獸。阮翁仲死后，秦始皇懷念他，特制翁仲銅像立于咸陽宮司馬門外。清陵石像生以孝陵的規(guī)模為最大，共有 18 對，從北往南依次為：文臣 3 對、武士 3 對，馬立、臥各 1 對，麒麟立、臥各 1 對，象立、臥各 1對，駱駝立、臥各一對，狻猊立、坐各 1 對，獅子立、坐各 1 對，最南端為一對石望柱。 清東陵的風(fēng)水和選址 風(fēng)水一詞最早出于伏羲時(shí)代，伏羲根據(jù)自己研創(chuàng)的簡易圖，推理出地球有過一段是風(fēng)與水的時(shí)期。 那么，清東陵到底有什么好風(fēng)水呢。我們再回過頭來看正北方向的這座高大雄偉的山峰叫昌瑞山，是清東陵的后靠山，相等于皇帝所坐的龍椅，這三座山天然形成一條直線，構(gòu)成清東陵的風(fēng)水線。清代詩人張從孔曾作詩一首： 萬載隆興地，雙峰鎖口齊。 順治八年 (1652)十二月， 14 歲的少年天子愛新覺羅 日照闊野，紫霧靄靄 。 龍鳳門 石像生以北的這座建筑叫龍鳳門。當(dāng)人們從南面進(jìn)入石像生范圍時(shí)，由于龍鳳門橫置石像生北端，頓時(shí)會(huì)使視線收攏住，目光集中在石像生上，從而突出了石像生形象。其中以七孔橋和五孔橋最為著名。碑額題 “ 大清 ” 兩字，碑身陽面用滿、蒙、漢三種文字鐫刻 “ 世祖體天隆運(yùn)英睿欽文大德弘功至仁純孝章皇帝之陵 ” 字樣，滿文居中，蒙文在左，漢字在 右。東朝房是內(nèi)務(wù)府差役制作膳品、熬制奶茶的所在，所以東朝房又叫茶膳房。滿族的餑餑很耐餓，攜帶方便，風(fēng)味獨(dú)具，至到今天仍是頗為風(fēng)行的食品。 隆恩門 隆恩門俗稱宮門，是陵院的唯一門戶，單檐歇山頂，面闊五間，進(jìn)深三間，黃琉璃瓦蓋頂。中門是帝、后棺槨經(jīng)過的門戶，故稱神門。螭吻、垂獸、跑獸、仙人、斗拱、椽飛、隔扇一應(yīng)俱全，完全是琉璃件構(gòu)筑而成。每當(dāng)大祭日，五色紙及金銀錁等在此爐內(nèi)焚化。東配殿還是臨時(shí)供放神牌的地方。西配殿是喇嘛念經(jīng)的地方，每當(dāng)皇帝、皇后忌辰大祭之日，則有 13 名喇嘛在此殿內(nèi)念經(jīng)。殿內(nèi)設(shè)暖閣三間，中暖閣內(nèi)供奉順治皇帝和孝康章皇后的神牌。大殿及月臺(tái)環(huán)以青白石欄桿。其神門、君門和 臣門一如隆恩門。 二柱門 穿過陵寢門，迎面正中神道上就是二柱門。 石五供 石五供由五供和祭臺(tái)組成。香爐不能燒香，花瓶上的花和燭臺(tái)上的蠟燭均為石 質(zhì)，沒有實(shí)用價(jià)值，只起到一種象征作用。城身東、西、南三面用澄漿磚干擺，底座為石須彌座。樓內(nèi)正中有石碑一統(tǒng)，因碑身涂以朱砂，故俗稱朱砂碑。北面月牙墻正中的琉璃壁遮擋著地宮的入口。 寶頂 寶頂，就是墳頭。外面澄漿磚干擺。清制，皇帝陵地宮結(jié)構(gòu)為九券四門，石門上浮雕八大菩薩。整組建筑坐東朝西。神廚庫所有建筑及圍墻頂均覆以黃色琉璃瓦。二是遵循滿族關(guān)外習(xí)俗，滿族原為游牧民族，親人死后 “ 棄之不忍，攜之不能 ” ，故火化后把骨灰?guī)г谏磉?，皇帝崩后火化并不為諱。為什么是空的呢 ?因 為傳說順治皇帝自愛子榮親王、寵妃董鄂氏死后，悲痛欲絕，萬念俱灰，連皇帝也不想當(dāng)了，棄天下如敝履，遁入五臺(tái)山當(dāng)和尚去了。 二是順治