【正文】 來越信任人。人生的省悟》中 “ 如何才能得到痛苦而合理的生活 ” 。再一個(gè)經(jīng)驗(yàn)，就是勞動(dòng)。其中我對(duì)第二意思里面先生闡述的兩個(gè)經(jīng)驗(yàn)感觸最深。第三個(gè)意思是：有的人每每看輕自己的工作，覺得粗淺而不足為，這是一個(gè)錯(cuò)誤。第二個(gè)意思：人都是要求過一個(gè)痛快的生活。第一個(gè)意思是：師生之間切不要使之落于應(yīng)付，應(yīng)常常以坦白的心相示，而求其相通。逐求是世俗的路，鄭重是道德的路，而厭離則為宗教的路。逐求的態(tài)度為近代西洋人發(fā)揮到最高點(diǎn)，如同現(xiàn)代的丁肇中所說的格物致知應(yīng)有的精神，用外力征服自然，逐求于物質(zhì)的享受，其將此人生態(tài)度理智化，使之成為一套哲學(xué)理論；厭離為佛 第 4 頁 共 20 頁 家 發(fā)揮得最通透，最徹底，最完全；而鄭重是 “ 自覺地聽其生命之自然流行，求其自然合理 ” ， “ 將全副精神照顧當(dāng)下，如兒童之能將其生活放在當(dāng)下 ” ，無所謂意欲向前如逐求，無所謂意欲向后如厭離，只此一心一意。此等語皆非大詞人不能道。 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。其每個(gè)朝話的話題雖都不長，卻能一針見血，精辟透徹，可謂字字發(fā)自心腑啊。日后會(huì)以前車之鑒，提醒自己謙虛待 人處事，古人的 “ 滿招損，謙受益 ” ，言簡意賅?；貞浺郧白哌^的路，發(fā)現(xiàn)所做的努力付 諸東流，路上的風(fēng)景又因匆匆而過而毫無印象，虛度年華的不安就悄然浮出水面。這樣雖很賣力，卻很不自然，很苦，且難以長進(jìn)。曾以為自己有些許小聰明，故好出風(fēng)頭，愛面子，內(nèi)心不澄清，不清楚自己。一直，我都是個(gè)崇尚科學(xué)、 第 2 頁 共 20 頁 技術(shù)，對(duì)哲學(xué)、政治毫無興趣的人。 我期待著有 break 指令能夠幫助我跳出死循環(huán)。碌碌無為。 無反思和自省的人生是單調(diào)無聊，但回想過往的時(shí)候，我往往會(huì)涌現(xiàn)一種仿徨感。 “ 人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過；每當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而悔恨，也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而羞恥。虛度年華。嘗試過埋心于學(xué) 業(yè)欲求成功，嘗試過去追逐愛情渴望遠(yuǎn)離孤獨(dú)，嘗試過自暴自棄于游戲世界尋求思緒的置換 結(jié)果都是為我這本已難解的死循環(huán)添加更多無序的因素?？扇酥詾槿?，全因會(huì)思考，正因思考而產(chǎn)生諸多問題，僅是科學(xué)上的描述、公式的演算又是難以全面的為我們?cè)忈屖澜?。舊時(shí)的作家認(rèn)為自己是能掌握社會(huì)，而現(xiàn)代的作家紛紛表示，自己只是社會(huì)渺小的一員，對(duì)社會(huì)的了解和掌握甚少。勉強(qiáng)自己時(shí)，讀書做事均難人，無法全副精神放在事情上，甚至?xí)约禾氯约骸?“ 過去的毛病，不拖沓，務(wù)期嶄然一新，如用過的紙張一樣，毅然把他燒掉，另立日記本，重新開頭，非如此不可。 第二篇：朝話：人生的省悟之讀后感品讀《朝話》，感悟人生 第一次讀《朝話。 古有王國維的三種人生境界，王國維在《人間詞話》說 ——古 今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界： 昨夜西風(fēng)凋碧樹。 此第二境也。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也。其更深層次言之，是從反回頭來看生活而鄭重生活，才是真正的發(fā)揮鄭重。凡人皆為逐求，回頭一看便產(chǎn)生了厭離的人生態(tài)度；而鄭重則是從厭離的層次上再深入一步，可謂難得。如果落于應(yīng)付，則此種生活殊無意趣。但此痛快生活，果何自而來。須知雖然是粗淺的事情，如果能集中 第 5 頁 共 20 頁 整個(gè)精力來作，也都能做到精微高深的境界。頭一個(gè)經(jīng)驗(yàn)，仿佛自己越是在別人有所犧牲的時(shí)候，心里特別覺得痛快、開展。相信喜歡運(yùn)動(dòng)，喜歡跑步的人都會(huì)有這樣的感覺，等你運(yùn)動(dòng)完，遍身出汗，心里反倒覺得異常痛快，異常輕松。 梁漱溟在 “ 對(duì)異己者的態(tài)度 ” 中強(qiáng)調(diào)的是信任。不信任人的路，越走越窄，是死路；只有從信任人的路上 第 6 頁 共 20 頁 去走，才可開出真正的關(guān)系和事業(yè)的前途來。小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就毫無成就。這其中最重要就是合作，每個(gè)英雄的背后總會(huì)看到一群默默支持心甘情愿的追隨者，是他們成就了英雄。我想也許與這里面的深入淺出，發(fā)人深省道理相關(guān)。 《朝話。它用最最樸實(shí)平常的語言為我們講述著關(guān)于一群民國時(shí)期的年輕人是如何通過對(duì)人生的不懈思考，獲取源源不斷地動(dòng)力，去戰(zhàn)勝生活中遇到的種種困難與挫折，最終成就了自己充滿意義，充滿快樂的人生。 人，若歷 “ 自省 ” ，便可 “ 自醒 ” ，方能 “ 自新 ” 。而在這個(gè)過程中，我們都有可能接觸到錯(cuò)誤的引導(dǎo)，感染到不良的風(fēng)氣等等，如果對(duì)這些不好的影響放之任之，時(shí)間一久我們就會(huì)深入歧途，難 以自拔，甚至?xí)：?到身邊的人，危害社會(huì)。就像文章中作者所說的一樣 “ 以前種種譬如昨日死，以后種種譬如今日生 ” 、 “ 往者不可諫，來者猶可追 ” ，關(guān)鍵是要明白現(xiàn)在，從而達(dá)到 “ 自醒 ” —— 自己更好的認(rèn)清楚自己，定位好自己。 “ 明志 ” ，就像其字面意思一樣 “ 明白志向 ” ，或者說 “ 明確志向 ” ，為什么我首先將 “ 明志 ” 說在前面呢。是的，志向是一個(gè)既要立足于現(xiàn)實(shí)，又要高于現(xiàn)實(shí)，根據(jù)個(gè)人的興趣取向以及現(xiàn)實(shí)的客觀條件去確立的一個(gè)奮斗目標(biāo)。這個(gè)過程是漫長而且艱辛的，不僅僅需要的是我們堅(jiān)定不移的信念，更加需要的我們有持之以恒，吃苦耐勞的品格，因?yàn)閺膩頉]有一個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)過程是簡單輕松而一路順利的，更多的會(huì)有各種各樣的崎嶇坎坷去考驗(yàn)我們，有無限的困難挫折去歷練我們，直到最后，我們會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)，更加完善，也更加成功。 一個(gè)人要想立足于社會(huì)，必須要有他可以站得住腳的根基。最后，也是最值得 是的，不管是我們自己也好，身邊的朋友也好，生活中的父母兄長、老師也好，我們都應(yīng)該用最好的最合適的態(tài)度來對(duì)待，做到這一點(diǎn)我們定可以立足于社會(huì)。這個(gè)過程中間，隨著我們知識(shí)的不斷累積，我們的個(gè)人 “ 修養(yǎng)與素質(zhì) ” 也會(huì)得到很好地提升，自己的 “ 道德感 ” 也會(huì)不斷