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3解放思想的四個(gè)層次-wenkub

2024-08-27 01 本頁(yè)面
 

【正文】 厘清四個(gè)層次的問(wèn)題。 能否形成強(qiáng)大的解放思想動(dòng)力,是決定新一輪解放思想程度和效果的要害。上世紀(jì) 60 年代江蘇鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè) ? 異軍突起 ? 、 70 年代末安徽農(nóng)民實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)責(zé)任制,其解放思想無(wú)疑包含 著非常強(qiáng)的利益動(dòng)力。 再次是解放思想的動(dòng)力。隨著實(shí)踐的發(fā)展,思想解放的目的不僅是解放生產(chǎn)力,而且要提高整個(gè)社會(huì)的發(fā)展質(zhì)量。三是既得利益扭曲了部分人觀察實(shí)際的視野和處理問(wèn)題的方法,從實(shí)際出發(fā)往往變成為從個(gè)人或小團(tuán)體利益出發(fā),形成與思想解放和創(chuàng)新的對(duì)立。解放思想的基本原則是實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)。從解放思想的實(shí)踐看,準(zhǔn)確地把握和自覺運(yùn)用實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的基本原則最為困難。因此,解放思 想首要的仍然是,結(jié)合發(fā)展的實(shí)際,克服種種障礙,貫徹實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的基本原則。解放思想的效果不僅要在發(fā)展的量上體現(xiàn),更應(yīng)該在發(fā)展的質(zhì)上體現(xiàn),在發(fā)展的統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)和可持續(xù)性上體現(xiàn)。解放思想往往有超前性和突破性,同時(shí),解放思想也有很大的風(fēng)險(xiǎn)性。二是責(zé)任動(dòng)力,出于對(duì)自己承擔(dān)的工作或任務(wù)強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感和憂患意識(shí),通過(guò)創(chuàng)新盡可能地挖掘各種潛力。除通過(guò)宣傳教育示范,形成強(qiáng)大的輿論氛圍外,更重要的是要形成激發(fā)思 想解放的長(zhǎng)效機(jī)制。 首先是解放思想的原則。二是缺乏把握實(shí)際的能力,不能根據(jù)實(shí)際的發(fā)展,對(duì)既往的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行理性分析和提升,形成 ? 路徑依靠 ? ,甚至落入經(jīng)驗(yàn)主義的陷阱。解放思想要有目的性,更應(yīng)有科學(xué)性,兩者的結(jié)合點(diǎn)就是思想解放的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該說(shuō),這一標(biāo)準(zhǔn)是在實(shí)踐中不斷探索形成和完善的。這就需要我們不僅要敢于解放思想,更要善于解放思想,提高解放思想的能力和水平。解放思想的動(dòng)力主要有兩種,一是利益動(dòng)力,在突破舊觀念中可能形成新方法、新體制、新政策,從而帶來(lái)更多的利益。我們不能想象,一個(gè)沒有責(zé)任心或責(zé)任心不強(qiáng)的政治家或企業(yè)家,能夠反思過(guò)去、突破自己、解放思想、力求創(chuàng)新。從責(zé)任動(dòng)力方面看,要使解放思想從一般號(hào)召、自覺行動(dòng),通過(guò)制度安排變?yōu)榭煽疾煊斜O(jiān)督,讓思想僵化和不思進(jìn)取者承擔(dān)機(jī)會(huì)喪失的責(zé)任。( 人民網(wǎng))鄧小平同志在這篇講話中主要講了一個(gè)問(wèn)題,那就是 ? 解放思想,開動(dòng)腦筋,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看 ? 。 ? 因此,對(duì)于客觀存在著的一切事物,我們 只有客觀地去遵循它的規(guī)律性,深入地去了解它的本質(zhì),才能夠更加透徹地去研究它,全面地去掌握它。而事實(shí)上, ? 實(shí)事 ? 是一個(gè)多層次、多側(cè)面、多因素構(gòu)成的系統(tǒng),存在著主觀與客觀上的統(tǒng)一,歷史與現(xiàn)實(shí)中的辯證統(tǒng)一,因此,我們?cè)诎盐?? 實(shí)事 ? 的過(guò)程中,不能滿足于羅列幾個(gè)生活中耳熟能詳?shù)?例子,把 ? 實(shí)事 ? 與 ? 實(shí)例 ? 相等同,把而要對(duì)? 實(shí)事 ? 這一具有許多規(guī)定和關(guān)系的豐富的總體 ? 有一
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