【總結(jié)】放鶴亭記——蘇軾學(xué)習(xí)目標(biāo):1、文章寫酒、狀鶴、作歌表達(dá)作者什么思想。2、了解文中所涉及的歷史典故。教學(xué)重點(diǎn):領(lǐng)悟作者的思想感情。教學(xué)難點(diǎn):對作者思想感情的認(rèn)識。
2024-11-19 13:29
【總結(jié)】學(xué)以致其道背誦,今之學(xué)者為人。,無為小人儒。,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。,好古,敏以求之者也。,切問而近思,仁在其中矣。,不知為不知,是知也。易錯音居肆()餒()稼()圃()襁()篤志()s
【總結(jié)】父愛是一縷陽光,讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春;父愛是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈。時間的流逝,許多往事已經(jīng)淡化了??稍跉v史的長河中,有一顆星星永遠(yuǎn)閃亮,那便是親情。時間可以讓人丟失一切,可是親情是割舍不去的。即使有一天,親人離去,但他們的愛卻永遠(yuǎn)留在子女靈魂的最深處。
2024-11-19 13:27
【總結(jié)】柳宗元柳宗元(773——819)字子厚,世稱柳河?xùn)|,柳柳州。他是著名的散文家、詩人,是唐代古文運(yùn)動的另一位領(lǐng)袖人物。他提出的“文以明道”的文學(xué)主張,對當(dāng)時的“古文運(yùn)動”起了重要的指導(dǎo)作用。他的詩文具佳,就散文說,形式多樣化,論文《答韋中立論師道書》等論文八書
2024-11-19 13:22
【總結(jié)】泊船瓜洲王安石京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還?梅花王安石墻角數(shù)枝梅凌寒獨(dú)自開遙知不是雪為有暗香來游褒禪山記王安石褒禪山在今安徽省含山縣城北15里,風(fēng)景秀美,?文革?前寺院(即課
【總結(jié)】始得西山宴游記(唐)柳宗元“記”,是古代的一種文體。主要是記載事物,并通過記事、記物,寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。記:一、學(xué)情檢測?1、文言字詞:?上高山,入深林,窮()回溪?窮()山之高()而止
2024-11-17 10:52
【總結(jié)】武昌九曲亭記蘇轍?蘇轍(1039一1112),字子由,一字同叔。眉州眉山(今屬四川)人。他是蘇洵之子,蘇軾之弟。十九歲與蘇軾同登進(jìn)士第。仁宗時,為商州軍事推官,徙大名。神宗時,為王安石屬官,因反對新法,調(diào)任他職。后因蘇軾詩罪株連,謫遷筠州監(jiān)鹽酒稅。哲宗至徽宗時,仕途幾經(jīng)起落,最后以太
【總結(jié)】卡夫卡?饑餓藝術(shù)家為了使自己的藝術(shù)達(dá)到“最高境界”,以絕食表演作為謀生手段,宣稱可以40天不進(jìn)食,進(jìn)而發(fā)展到為絕食而絕食的“藝術(shù)”境界。40天過去了,他仍堅(jiān)持要絕食表演下去,后被經(jīng)理強(qiáng)迫進(jìn)食。藝術(shù)家深為他的饑餓藝術(shù)未達(dá)佳境而遺憾,更為人們對他的藝術(shù)追求不理解不支持備感孤獨(dú),最后被送進(jìn)馬戲團(tuán),關(guān)在籠中與獸類一起供人參觀,無異于真
2024-11-16 23:00
【總結(jié)】挖掘中國人血脈中的奴性袁世凱稱帝在天壇祭天女囚賭場在中國沒有誰能像魯迅那樣,對幾千年的封建宗法制度和根深蒂固的傳統(tǒng)觀念有那么清醒、透徹的了解;也沒有誰能像魯迅那樣,對專制和愚昧揭露得那么深刻和全面;更沒有誰能像魯迅那樣,對滲透到中國人思想基因中的“劣根性”痛下針砭,無情地
2024-11-19 13:25
【總結(jié)】燈下漫筆魯迅在本文中,作者猛烈地抨擊了幾千年來的中國封建社會和所謂的中國“精神文明”,有力地批判了贊頌這種精神文明的中外反動派和形形色色的御用文人。體現(xiàn)了作者深刻的歷史洞察力和強(qiáng)烈的批判精神。學(xué)習(xí)要求?文學(xué)知識:了解作家魯迅;識記這是一篇雜文。最初發(fā)表在《莽原》周刊上,
【總結(jié)】第一課驅(qū)山走海置眼前——山水勝色山水詩派山水詩,是詩人縱情山水之間,通過描繪山水美景,以寄托自己情懷的詩歌。一般認(rèn)為,山水詩形成于晉末宋初,隨后逐步走向興盛(如:陶淵明)。先是形成了以謝靈運(yùn)、謝朓為代表的魏晉南北朝山水詩派,而在唐朝時形成全盛的局面,也形成了一
【總結(jié)】蘇轍(1039—1112),字子由,自號潁濱遺老,四川眉山人。有《欒城集》傳世。上樞密韓太尉書2020/12/24寫作背景:這是一封什么信??公元1056年,蘇軾、蘇轍兄弟隨父親去京師,在京城得到了當(dāng)時文壇盟主歐陽修的賞識。第二年,蘇軾、蘇轍兄弟高中進(jìn)士,“三蘇”之名遂享譽(yù)天下。蘇轍在高中進(jìn)士
2024-11-17 18:08
【總結(jié)】敵人的威逼利誘沒有改變他的共產(chǎn)主義信仰,他視死如歸,為中國的革命事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命。熟悉這段文字嗎,此段文字來源于哪兒?文段中的“他”是誰?來源于第二冊第三單元話題提示知識短文?!八笔泅那锇做那锇椎纳矸菔鞘裁??共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,黨的早起領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)識、學(xué)習(xí)瞿秋白覓渡,覓渡,渡何處看到標(biāo)題你想
2024-11-17 03:37
【總結(jié)】柳子厚墓志銘韓愈,理解有識之士在封建社會的傾軋中生存的痛苦和憤慨。、又重議論,兩者相得益彰地表現(xiàn)人物特點(diǎn)和作者思想感情的寫作特點(diǎn)。“士窮乃見節(jié)義”的生活哲理和“文窮而后工”的藝術(shù)規(guī)律。教學(xué)目標(biāo):?韓愈(公元768—824年),字退之。河南南陽人,自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”。是唐代
2024-11-17 10:53
【總結(jié)】黃仁宇孔子和孟子是春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家,在兩千多年的封建社會里,被尊為“圣人”和“亞圣”。他們的思想觀念,對中國社會產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響,甚至遠(yuǎn)及日本、朝鮮、歐洲等地,在世界文化史上占有相當(dāng)重要的位。讓我們走近這兩位先哲,讓他們思想的光環(huán)也閃耀在我們這一代人的心中!綜合性學(xué)習(xí)我所了解的
2024-11-16 23:40