3關(guān)于黨員對黨絕對忠誠優(yōu)秀講話稿-wenkub
2024-08-26 13 本頁面
【正文】 頁 共 13 頁 絕對忠誠的精神支柱。信仰是指某種主張、主義對個人或組織所產(chǎn)生的相信和尊重，并作為自己的行動的榜樣或指南的一種精神力量。因此，向以同志為的黨中央看齊，最根本的就是要對黨絕對忠誠。 關(guān)于黨員對黨絕對忠誠優(yōu)秀發(fā)言稿篇 2 同志指出，全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德。絕對忠誠，不能只體現(xiàn)在嘴巴上，更要體現(xiàn)在行動中。中國這樣的一個大國，幅員遼闊，人口、民族眾多，國情復雜，如果沒有強烈的核心意識，沒有絕對忠誠難免各行其是，國家就將陷入一片混亂，這是經(jīng)歷了近代以來諸多歷史磨難的中國人民絕對不可能接受的。當 然，要做到絕對忠誠，僅僅有政治表態(tài)仍然是不夠的，還有待于更進一 第 2 頁 共 13 頁 步的行動。平時兢兢業(yè)業(yè)、克勤克儉干好本職工作，盡全力完成好上級交辦的各種任務(wù)，這是忠誠的表現(xiàn)方式之一 。歷代以來對于忠臣統(tǒng)治者都給予了很高的褒獎，如賢良祠、凌煙閣以及配享太廟等進行表彰，在官員去世后給予的謚號當中，帶有忠字的如文忠、忠獻也是代表了極高的評價，反之，如果沒有忠誠，那么哪怕臣子的功勞再高、權(quán)力再大也將被世人或者后人所非議鄙夷。這已經(jīng)成為了中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是國人價值觀的核心要素之一，因此，蘇武、岳飛、史可法、袁崇煥、張自忠等人忠義為國，方能名垂千古、光耀萬代，為后人敬仰 。危難關(guān)頭能夠挺身而出，不畏艱難險阻，無疑是更高層次的忠誠。 絕對忠誠，要具備強烈的看齊意識。因此主動培養(yǎng)核心、維護核心的權(quán)威就是當代中國發(fā)展的最大政治需求，黨員干部要從內(nèi)心中尊敬核心、愛護核心，形成維護核心地位的自覺行動，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。要當政治上的明白人， 決不能在政治態(tài)度上含含糊糊、遮遮掩掩。 忠誠是一種古今中外都認同的道德準則和行為規(guī)范，又有鮮明時代特征、民族特色風格和崗位特點。對黨絕對忠誠，在本質(zhì)上是一種價值觀教育，只有忠誠，才能干凈干事、擔當干事。馬克思主義是一種信仰，是科學的、現(xiàn) 實的、健全的、崇高的信仰。人活著究竟是為了什么。堅定的共產(chǎn)主義理想和信念是共產(chǎn)黨員人生觀和價值觀的核心，是共產(chǎn)黨員的精神支柱。自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身價值的充分肯定，對自身生命力的堅定信念。當代中國種種社會矛盾的解決，未來中國社會的進一步發(fā)展，都必然依賴于堅持這條道路不動搖。孟 子認為大人者，不失其赤子之心者也 。這是中國傳統(tǒng)文化對赤子之心樸素直觀的理解，旨在讓人們確立立身處世的道德準則。黨的以來，多次指出，我們要永遠保持對人民的赤子之心。因此，要永葆赤子之心，就必須不斷地改 造主觀世界，確保赤子之心的人格不被蒙上世俗的塵垢。要通過堅持不懈的學習，強化思想理論武裝，堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，做到思想上堅信不疑、意志上堅韌不拔、行動上堅定不移，永葆對信仰、對黨、對組織、對事業(yè)絕對忠誠的政治品格。《黨章》規(guī)定，中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。慎獨 rsquo。加強黨性修養(yǎng)，標尺是黨性，關(guān)鍵在修養(yǎng)。 一要增強政治意識，堅定正確方向。要站穩(wěn)政治立場，堅持黨性原則，保持政治定力，任何時候都牢記自己的
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