內(nèi)蒙古景觀導(dǎo)游詞5篇-wenkub
2024-05-30 00 本頁(yè)面
【正文】 (卷軸佛 畫(huà) )俱全，各殿各有特色，或立高達(dá)十米的釋迦牟尼銅像，或供高達(dá)九米的黃教始 0喀巴銅像，或 0 金剛像，或供奉白度母和綠度母塑像等。另有僧房六十余間以及塔寺附屬建筑，全部房舍二千五百余間，占地 300 多畝。 五當(dāng)召位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市石拐區(qū)東北約 45 公里的吉忽倫圖蘇木五當(dāng)溝內(nèi)的大青山深處。 因召?gòu)R建在五當(dāng)溝的一座叫做敖包山的山坡上，所以通稱(chēng)其名五當(dāng)召。 內(nèi)蒙古景觀導(dǎo)游詞（篇 2） 五當(dāng)召，蒙古語(yǔ) 五當(dāng) 意為 柳樹(shù) 。宣光帝受，識(shí)里達(dá)拉在應(yīng)昌繼位，史書(shū)稱(chēng)兆元。南部是連綿起伏的小騰格里沙地，那里榆樹(shù)疏林、丘間低地、大小不等的水泡鑲嵌分布，構(gòu)成了一幅美麗的沙地草原景觀。 保護(hù)區(qū)以其獨(dú)特的自然景觀和多樣的物種資源吸引著當(dāng)今中外的眾多專(zhuān)家學(xué)者以及熱愛(ài)大自然的游客前來(lái)考察、參觀和旅游，并給每一位來(lái)訪(fǎng)者都留下了美好的印象。從景觀生態(tài)系統(tǒng)看，保護(hù)區(qū)由北到南形成了玄武巖臺(tái)地 —— 湖積平原 —— 湖盆低地 —— 風(fēng)成沙地依次排列的景觀生態(tài)格局，與之相應(yīng)的是臺(tái)地平原及湖積平原植被 —— 低濕地植被 —— 沙地疏林草原植被的有序分布。 達(dá)里諾爾自然保護(hù)區(qū)現(xiàn)已查明有鳥(niǎo)類(lèi) 16 目 36 科 160 種。 8%的重要的濕地生態(tài)系統(tǒng)，它對(duì)該地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的平衡穩(wěn)定起到了主導(dǎo)作用。 55 公頃。22′ — 117176。內(nèi)蒙古景觀導(dǎo)游詞 5 篇 這里到處是景，到處是畫(huà)面，來(lái)到這里，人們可以充分感受到大自然的無(wú)窮魅力。00′ ，北緯 43176。 達(dá)里諾爾國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)是中國(guó)北方重要的候鳥(niǎo)遷徙通道，也是候鳥(niǎo)重要的集散地之一。保護(hù)區(qū)西北部的玄武巖臺(tái)地及湖積平原上是寬闊坦蕩的大草原，這里發(fā)育著內(nèi)蒙古高原最具代表意義的栗鈣土禾草草原。在保護(hù)區(qū)內(nèi)分布的國(guó)家重點(diǎn)動(dòng)物中，被列入中國(guó)生物多樣性保護(hù)行動(dòng)計(jì)劃中的鳥(niǎo)類(lèi)物種多樣性保護(hù)優(yōu)先序列屬 A 級(jí) — 1 的有：黑顴、丹頂鶴、白枕鶴、大鴇、玉帶海雕、黃嘴白鷺等 6 種；屬 A 級(jí) — 2 的有：灰鶴、蓑羽鶴、大天鵝等 3 種；屬中國(guó)特有種 B 級(jí)的有：赤頸小天鵝、鳶、雀鷹、普通狂、白尾鷂、灰背隼、紅角隼、黃爪隼、長(zhǎng)耳號(hào)鳥(niǎo)等 11 種。另外，加上以達(dá)里諾爾為中心的湖群景觀、以達(dá)爾罕山和砧子山等組成的山地景觀，為豐富的物種資源提供了多樣的生態(tài)環(huán)境。保護(hù)區(qū)既是開(kāi)展科學(xué)研究的重要基地，又是發(fā)展生態(tài)旅游的最佳場(chǎng)所。在達(dá)爾罕的西麓，是波光瑩瑩的達(dá)里湖，看上去真是海天一色，遠(yuǎn)處的砧子山好像浮在水面，山下湖邊的柳灌叢和沙灘，是游泳、垂釣的最佳場(chǎng)所。明初建應(yīng)昌衛(wèi)，成祖朱北征時(shí)，曾四次駐應(yīng)昌，改名為清平鎮(zhèn)，后城毀于火廢去。原名巴達(dá)嘎?tīng)栒?，藏語(yǔ) 巴達(dá)嘎?tīng)?意為 白蓮花 ， 召 為 廟宇 之意。五當(dāng)召依地勢(shì)面南而建。 五當(dāng)召是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù) 單位、 4A 級(jí)旅游景區(qū)。 現(xiàn)存六大經(jīng)堂為蘇古沁殿、洞科爾殿、卻伊日殿 (顯教經(jīng)堂 )、當(dāng)圪希德殿、阿會(huì)殿 (密宗經(jīng)堂 )、日本倫殿 (菩提道學(xué)經(jīng)堂 )等。三座 府邸在阿會(huì)殿的南面，其中洞科爾 府規(guī)模宏大，為第二世 熱西尼瑪于乾隆四十九年 (公元 1784 年 )所建。鼎盛時(shí)期廟內(nèi) 有千多人。高踞這兩宮之上的，是洞闊爾獨(dú)宮，是講授天文、地理的場(chǎng)所，門(mén)楣上懸掛著用漢、滿(mǎn)、蒙、藏四種文字書(shū)寫(xiě)的 廣覺(jué)寺 匾額，宮前有講經(jīng)臺(tái)，是 學(xué)經(jīng)和口試之處。全廟占地面積約 300 余畝，殿宇和倉(cāng)房 2500 余間，整個(gè)建筑采用西藏式建筑風(fēng)格，平頂方形樓式結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局合理。 內(nèi)蒙古景觀導(dǎo)游詞（篇 3） 各位朋友、女士們、先生們： 大家一路辛苦了，現(xiàn)在各位已經(jīng)到達(dá)了塞外名城呼和浩特，古語(yǔ)說(shuō)得好， “ 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？ ”在此，我代表內(nèi)蒙古 __旅行社的全體員工對(duì)大家的到來(lái)表示最熱烈的歡迎，歡迎你們來(lái)美麗的內(nèi)蒙古做客，愿美麗的草原給您留下一個(gè)深刻的印象！ 我們今天參觀的昭君墓，蒙古語(yǔ)為特木爾。墓地東側(cè)是歷代名人為昭君墓題寫(xiě)的碑文，西側(cè)是文物陳列室。 比起其他 3 位美女來(lái)，昭君不僅美而且她的也塞在中國(guó)歷史上有著極為重要的作用。史書(shū)記載，昭君 “ 入宮數(shù)歲，不得見(jiàn)御，積悲怨 ” 。這樣，昭君便沒(méi)有機(jī)會(huì)受寵了。 大家都知道昭君的丈夫是匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于，單于就是 “ 王 ” 的意思，那么昭君怎么樣從一個(gè)漢宮宮女變成匈奴的閼氏呢？ 這里要從匈奴這一部落說(shuō)起。由于當(dāng)時(shí)西漢政權(quán)初建，國(guó)力微弱，再加上 “ 異姓諸王 ” 努力的存在，中央集權(quán)還沒(méi)有鞏固，不足以和匈奴對(duì)抗。 漢武帝時(shí)期，國(guó)力充實(shí)到足以抗拒匈奴的時(shí)候，便開(kāi)始采取積極的戰(zhàn)爭(zhēng)方針對(duì)抗匈奴，公元前 133 年和前 121 年兩次決定性的出擊，使匈奴大敗而歸。面對(duì)這樣的局面和困境，呼韓邪單于想到了如果依
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