重慶慈云寺的導(dǎo)游詞5篇-wenkub
2024-05-29 00 本頁面
【正文】 知會作何感想 ? 另一塊為 “ 釋加如來雙跡靈相圖 ” 碑， 上刻一雙腳印。看著那殘碑?dāng)啾谖也粍龠駠u，在這幾乎斬斷中華文明的大禍中，一座寺廟又能如何 ?不說這文明古跡，便是江蘇慈云寺中玉琳國師 的真身也為避免被好心人掩埋而使至今下落不明。見那廟宇之中錯落有致地木閣，青石板鋪就的小巷，高高的老式門檻，深深的天井庭院，精細(xì)生動的木雕石刻裝飾，都似在無聲地訴說著從古到今的故事。走進(jìn)院內(nèi)正前方是大雄寶殿，中央有一小潭，左右是數(shù)間屋舍。歷來不知有多少人親撫過。 回想起慈云寺之盛，雖飽經(jīng)滄桑，兩千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，近代又遭遇 _之禍，卻依舊使我充滿遐思，不由得加快了腳步。慈云寺的意謂：慈心廣大如云，蔭庇大千世界。今天忽感心血來潮便和母親一起來到了這青龍山腳下的慈云寺。寺內(nèi)主要建筑有大雄寶殿、普賢殿、三圣殿、韋馱殿、藏經(jīng)樓、鐘鼓樓等。接下來是小編為大家整理的關(guān)于重慶市慈云寺導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞 ! 重慶市慈云寺導(dǎo)游詞 1 碧綠的顏色染成一幅畫，草本蔥蘢綠絲飛舞，歡樂的枝杈，耀眼的光彩，當(dāng)機(jī)立斷地組成完美的線條。 鞏義的慈云寺雖不像江蘇淮安慈云寺那樣有清朝玉琳國師的肉身坐鎮(zhèn)，也不像北京帝都腳下的慈云寺那樣香火鼎盛，卻以歷史悠久，文化積淀厚重而聞名天下。又有唐朝三藏法師受命于此修編經(jīng)文，極盛之時殿堂 櫛比，金碧輝煌。向前走了約莫一二百步便看到了樹影搖曳中顯出幾所瓦舍，走近前一看寺廟門前正是慈云寺的招牌。其實(shí)彌勒本為未來之佛，佛家言其一量劫五十六億年后降世。我直入寶殿迎頭便是佛陀圣像，身披彩衣讓我頗覺怪異?？v然有些簡陋卻也比那些近代新建看似恢弘實(shí)則新舊混雜猶如大雜燴一樣的廟宇更撼人心。面對那個人性喪亂的時代，縱是彌勒身后那韋陀護(hù)法也只能怒目圓睜無計可施吧 ?受于年代的限制我也只能從側(cè)面了解，那真似佛經(jīng)中的末法時代，人人說謊六親不認(rèn)，是連一個清凈之地都無法容納的。相傳為佛祖真跡，腳掌心和后跟刻同心圓，周遭環(huán)繞八角的千幅輪相，腳趾上有萬安花紋，其它部位有雕寶瓶、羅傘、魚劍等。現(xiàn)在文物告假層出不窮幾乎可以假亂真，但如果是真正的上年歲的鑒定家是不需看藝法的，因?yàn)榧妓嚳梢栽旒?，但是文物中積淀數(shù)百年上千年的歷史氣息是造不 出來的，要用心去感悟器物的靈性。當(dāng)年西方二僧看中此地想必也不是單憑聲色外相觀之，而是用心感悟這青龍山之靈運(yùn)地氣。他每日必勞作，一日不做一日不食。大道無形在這曾受摧殘的土地上，蘊(yùn)育出新的希望，新的生機(jī)，古往今來的祈愿祝福返回蕩在山間，仔細(xì)聽來那飄渺的鐘聲帶我穿越時空領(lǐng)略著興盛榮辱。寺始建于唐代，重修于清乾隆年間，原為觀音廟。慈 云寺所藏文物玉佛、金剛幢、千佛衣、藏經(jīng)、菩提樹等并稱五絕。 大雄寶殿正中供奉的釋迦牟尼玉佛，高 187 厘米，重 1500 多公斤，系中國四大玉佛之一， 1931 年由緬甸迎來。 重慶慈云寺位于南岸
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1