上古中國(guó)的科學(xué)發(fā)展-wenkub
2023-03-28 15:20:24 本頁(yè)面
【正文】 名觀光景點(diǎn)，蓄水量一億立方米。目前芍陂和都江堰都還在發(fā)揮作用中。麥生於酉，疾於卯，長(zhǎng)於辰，老於午，死於巳，惡於戌，忌於子。 ? 此書總結(jié)了上古我國(guó)北方及關(guān)中地區(qū)的耕作經(jīng)驗(yàn)，提出農(nóng)作的六個(gè)環(huán)結(jié)（及時(shí)耕作、改良利用地力、施肥、灌漑、中耕除草、及時(shí)收獲等六項(xiàng)基本農(nóng)作概念。 – 目前所存書為《齊民要術(shù)》裏所選輯下來(lái)的殘篇。而陳相和孟子有過(guò)爭(zhēng)論，推論許行與孟子大約同時(shí)人。 – 神農(nóng)二十篇 、 野老十七篇 、 宰氏十七篇 、 董安國(guó)十六篇 、 尹都尉十四篇 、趙氏五篇、氾勝之十八篇、王氏六篇、蔡癸一篇。體現(xiàn)於戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦的「農(nóng)戰(zhàn)」合一的社會(huì)體制，農(nóng)業(yè)代表的不只是糧身，還代表國(guó)家的實(shí)力。 – 從殷墟中出土的甲骨文片中，關(guān)於農(nóng)業(yè)豐收與否的卜辭數(shù)量，大過(guò)於畜牧相關(guān)的數(shù)量。 中國(guó)的科技發(fā)展 中國(guó)科學(xué)發(fā)展的核心 ? 科技發(fā)展上也以實(shí)用性質(zhì)為主，不似希臘的自然哲學(xué)產(chǎn)生的理性走向。 ? 穩(wěn)定性及封閉性，使上古中國(guó)形成獨(dú)立發(fā)展的科技體系，完整的體現(xiàn)科技發(fā)展的過(guò)程與成果。 中國(guó)的科技發(fā)展 神話與文明的進(jìn)展 ? 中國(guó)上古的神話中，盤古開(kāi)天、女媧補(bǔ)天造人、燧人氏鑽木取火、有巢氏構(gòu)木為巢、神農(nóng)氏遍嘗百草等等都反應(yīng)出技術(shù)發(fā)展與文明階段的關(guān)係。 ? 農(nóng)、醫(yī)、天、算為中國(guó)四個(gè)科學(xué)發(fā)展的核心。 – 証明商代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)重要性已超過(guò)畜牧業(yè)的地位，也成為占卜較關(guān)心的事。 ? 結(jié)合儒家經(jīng)世濟(jì)民的想法，在歷代中產(chǎn)生了不少的農(nóng)書。 ? 現(xiàn)存的上古農(nóng)書大多是後來(lái)再由他書轉(zhuǎn)載輯成，而不是原本?！钙渫綌?shù)十人，皆衣褐，捆屨織席以為食。但也是上古最完整的農(nóng)書版主了。 ? 對(duì)於十多種的農(nóng)作物也記載了種植的過(guò)程及其自身的種植經(jīng)驗(yàn)。 ? 另外輯有《野老書》、《范子計(jì)然》、《養(yǎng)魚經(jīng)》等農(nóng)業(yè)相關(guān)書目。 中國(guó)的科技發(fā)展 芍陂 ? 芍陂 淮河流域古陂塘灌溉工程。 中國(guó)的科技發(fā)展 漳水十二渠 ? 資料見(jiàn)《史記卷一百二十六滑稽列傳第六十六 》及《史記正義．括地志》。 ? 「民可以樂(lè)成，不可與慮始」的名言。 中國(guó)的科技發(fā)展 鄭國(guó)渠 ? 資料可參見(jiàn)《史記．河渠書》。 中國(guó)的科技發(fā)展 曆法 — 天文學(xué) ? 農(nóng)業(yè)發(fā)展完全離不開(kāi)曆法的運(yùn)算，這也是為什麼農(nóng)曆還有人使用的原因。 中國(guó)的科技發(fā)展 《尚書．堯典》 ? 尚書，推薦的本子是商務(wù)印書館的《尚書今註今譯》，屈萬(wàn)里所註譯。 ? 如：武丁時(shí)期 (~)的甲骨片中，曾發(fā)現(xiàn)「鳥」、「火」等星名。相土國(guó)之，故商主大火。 中國(guó)的科技發(fā)展 冶鍊 青銅器 ? 青銅器和鐵器在中國(guó)的出現(xiàn)，並不早於世界各地的古文明。發(fā)現(xiàn)於土耳其及伊朗地區(qū)，距今約九千年前出現(xiàn)銅器。 中國(guó)的科技發(fā)展 中國(guó)的銅器時(shí)代 ? 中國(guó)銅器時(shí)代（鐵器才大量取代石器）： – 直到人類摸索出加入錫及鉛，可以將銅的熔點(diǎn)降低至 800900 度，人類社會(huì)在公元前 4000 3000年間，很多地區(qū)進(jìn)入了青銅器具的時(shí)代。當(dāng)青銅器被視為不只是工具，而在禮器上大量運(yùn)用後，中國(guó)的青銅器得到發(fā)展的方向，採(cǎi)取了其他文明沒(méi)有的「鑄造」技術(shù)。 – 郭沫若，出版《兩周金文辭大系》加上他的考釋，奠定了中國(guó)青銅器研究的學(xué)科。而中國(guó)的考古科學(xué)家由高放射性鉛的含量，認(rèn)為中國(guó)的銅礦來(lái)源是西南的雲(yún)南等地。秦、漢也陸續(xù)成立鐵官專賣，顯示鐵器成為民生必需用品。 中國(guó)的科技發(fā)展 《考工記》基本資料 ? 多數(shù)學(xué)者認(rèn)為《考工記》是齊國(guó)官書（齊政府制定的指導(dǎo)、監(jiān)督和考核官府手工業(yè)、工匠勞動(dòng)制度的書籍）。西漢時(shí)，「冬官」篇佚缺，河間獻(xiàn)王劉德便取《考工記》補(bǔ)入。 中國(guó)的科技發(fā)展 補(bǔ)《周禮》 ? 天官：冢宰所司，掌邦治。 ? 春官：宗伯所司，掌邦禮。 ? 秋官：司寇所司，掌邦刑。冬官篇以亡佚，以考工記補(bǔ)。 – 金六分錫一分，製鐘鼎，金五分錫一分，製斧斤。 中國(guó)的科技發(fā)展 《考工記》資料二 ? 考工記不只是技術(shù)手冊(cè)，也等於是國(guó)家的施工則例，是一種標(biāo)準(zhǔn)規(guī)格的作業(yè)方式，以統(tǒng)一國(guó)內(nèi)的生產(chǎn)品規(guī)格。代表其時(shí)，中國(guó)的養(yǎng)蠶絲織成為農(nóng)村的主要生產(chǎn)方式。人們認(rèn)為疾病是與神鬼有關(guān)，其實(shí)也是文明發(fā)展的一個(gè)階段，對(duì)於不了解的事物，以宗教與巫術(shù)來(lái)解釋。 ? 扁鵲者，勃?？む|人也，姓秦氏，名越人?！鼓顺銎鋺阎兴幱璞怡o：「飲是以上池之水，三十日當(dāng)知物矣。以此視病，盡見(jiàn)五藏癥結(jié)，特以診脈為名耳。 ? 也記載了望聞切問(wèn)四個(gè)中國(guó)中醫(yī)的四診法，一直延用至今。 ? 含《素問(wèn)》及《靈樞》兩個(gè)部分，共 18 卷， 162 篇。 ? 華佗傳說(shuō)，曹操與關(guān)羽。曾任長(zhǎng)沙太守，著有《傷寒雜病論》，並收有三百多個(gè)藥方。 – 是書奠定了「六經(jīng)辨証論」（太陽(yáng)、陽(yáng)明、少陽(yáng)、太陰、少陰、厥陰），及「八綱原理」（陰陽(yáng)表裏虛實(shí)寒熱）的中國(guó)醫(yī)藥學(xué)理基礎(chǔ)。 ? 漢代的藥學(xué)書籍《神農(nóng)本草經(jīng)》已佚。兒科成為太醫(yī)局的九科之一?！梗斐芍嗅t(yī)早期對(duì)小兒科的難以進(jìn)展 中國(guó)的科技發(fā)展 中國(guó)兒科與錢乙 ? 錢乙（ 10321113），人稱中國(guó)兒科之祖，生平所著書都散佚。 中國(guó)的科技發(fā)展 為什麼中國(guó)沒(méi)有牛頓？ ? 牛頓怎麼來(lái)的，是近代科學(xué)的開(kāi)端課程內(nèi)容的主要命題。 中國(guó)的科技發(fā)展 四大科技史著作 ? 明末清初，中國(guó)的科技發(fā)展高峰，有四部書籍成為當(dāng)時(shí)科技發(fā)展的指標(biāo)，李約瑟稱為中國(guó)傳統(tǒng)科技的四大著作。 ? 對(duì)於仕途絕望後，轉(zhuǎn)而向醫(yī)藥學(xué)發(fā)展，期望能幫助更多人，並且發(fā)現(xiàn)原來(lái)的本草有很多的錯(cuò)誤。 中國(guó)的科技發(fā)展 本草綱目的內(nèi)容 ? 卷首 —凡例 ? 卷一到卷四，序例，百病主治藥。 ? 60 卷，五十多萬(wàn)字，十二類主題。 ? 請(qǐng)同學(xué)回家查一下「徐光啟」的生平。同年七月，禮部決定開(kāi)設(shè)曆局，由徐光啟組建，於是，一些西方傳教士如龍華尼 ﹝ 意
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