【正文】 5第一艘輪船、 1866郵政、 1877有線電報(bào)、 1882電話、鐵路的發(fā)展（課后題）、 1873《 昭文新報(bào) 》 、近代教育開(kāi)始起步 階段特征： 中國(guó)社會(huì)進(jìn)一步沉淪，民族危機(jī)進(jìn)一步加深。 從世界角度看： 中國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始卷入資本主義世界市場(chǎng)。 三、歷史的階段特征比歷史的階段分期重要 第一階段 中華文明的拐點(diǎn) （ 18401860） 政治： 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、 《 南京條約 》 、三元里抗英、 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) 經(jīng)濟(jì)： “中國(guó)自然經(jīng)濟(jì) 開(kāi)始解體； 外國(guó)資本主義 入侵中國(guó)社會(huì)。（ 5分） （ 3）綜合 材料一和材料二的觀點(diǎn) ，分析中華人民共和國(guó)建立的影響。 學(xué)案 【 例 1】 （ 14分， 2023年 廣東省 高考?xì)v史第 29試題） 閱讀下列材料： 【 材料一 】 長(zhǎng)期以來(lái)，很多學(xué)者將中國(guó)近代史的基本線索概括為“ 兩個(gè)過(guò)程” ，即帝國(guó)主義和封建主義相結(jié)合，把中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦睾椭趁竦氐倪^(guò)程，同時(shí)也是中國(guó)人民反抗帝國(guó)主義和封建主義的過(guò)程，主張以這一基本線索作為中國(guó)近代化研究的重要準(zhǔn)則。 ——潘岳《可持續(xù)發(fā)展與文明轉(zhuǎn)型》 請(qǐng)回答： 19世紀(jì)中期至 19世紀(jì)末，“心滿意足的中國(guó)人”由“注視過(guò)去”到“開(kāi)眼看世界”。經(jīng)濟(jì)、思想方面任意兩點(diǎn)積極意義。 觀點(diǎn)二：它延緩（或阻礙）了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程。 參考答案 （ 2）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。請(qǐng)任選以下若干角度：運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想、結(jié)局、經(jīng)濟(jì)和思想影響 ,結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明你的觀點(diǎn) ?？傉摼怼分袑?xiě)道：我們很容易看到在現(xiàn)代化推進(jìn)的過(guò)程中，“抗拒”與“接受”間劇烈的沖突， …… 在這兩種顯而易見(jiàn)的立場(chǎng)之外，還有第三種可能性， …… 它接受現(xiàn)代化，但只接受它的形式，它接受現(xiàn)代化是為了控制現(xiàn)代化，讓它為維護(hù)傳統(tǒng)的價(jià)值取向服務(wù)。 ? 因此洋務(wù)運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)近代化的起步。 一方面，嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的領(lǐng)土和主權(quán)完整，加深了中國(guó)人民的苦難；另一方面，沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明，促使傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)逐步解體，中國(guó)進(jìn)入近代社會(huì)。據(jù)此，推斷他學(xué)習(xí)的內(nèi)容是 ? ? ? ? 調(diào)度運(yùn)用知識(shí) 3. (2023 年廣東文綜 )清末有輿論說(shuō)： “中興名臣曾國(guó)藩僅賞侯爵，李鴻章不過(guò)伯爵，其余百戰(zhàn)功臣，竟有望男爵而不可得者，今乃以子、男等爵獎(jiǎng)創(chuàng)辦實(shí)業(yè)之工商 ……斯誠(chéng)稀世之創(chuàng)。 ?從對(duì)歷史事件以及人物的評(píng)價(jià)看，近幾年在高考試題中體現(xiàn)了許多新觀點(diǎn)、新角度、新看法，體現(xiàn)了學(xué)術(shù)界的最新成果和多樣化的觀點(diǎn)。 中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展的主題： 反侵略，求獨(dú)立 （ 政治 ） 反專(zhuān)制，求民主 （ 政治 ） 創(chuàng)實(shí)業(yè)，求富強(qiáng) （ 經(jīng)濟(jì) ） 學(xué)西學(xué)，求進(jìn)步 （ 思想文化 ） 近代化概念和多種史觀 現(xiàn)代化史觀認(rèn)為 : 現(xiàn)代化進(jìn)程 一般指在 生產(chǎn)力發(fā)展 和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)下，人類(lèi)社會(huì)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì) 向 現(xiàn)代工業(yè)社會(huì) 轉(zhuǎn)變的歷史過(guò)程，主要包括 經(jīng)濟(jì) 的工業(yè)化和市場(chǎng)化、 政治 的民主化和法制化、 思想文化 的科學(xué)化、大眾化等。中國(guó)在現(xiàn)代化過(guò)程中，一直貫穿著兩大主題： 一是 爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和民族解放； 二是實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)和持續(xù)發(fā)展。 政治上：民主化、法制化 。 19世紀(jì)末 20世紀(jì)初中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重，民族資產(chǎn)階級(jí) 登上歷史舞臺(tái)成為 近代化的主角 ， 中國(guó)近代化向前邁進(jìn)了一大步 ，最突出是在 政治領(lǐng)域 開(kāi)創(chuàng)性地建立了 共和制 ，經(jīng)濟(jì)上 在“實(shí)業(yè)救國(guó)”的浪潮下，以 工業(yè)化為主體的經(jīng)濟(jì)近代化在甲午戰(zhàn)后到一戰(zhàn)期間有了長(zhǎng)足的發(fā)展，思想文化 的近代化也有突破，開(kāi)始由傳統(tǒng)文化向近代化轉(zhuǎn)型。 ? 情感態(tài)度與價(jià)值觀 ： 通過(guò)學(xué)習(xí)獲得中國(guó)近代化的啟示，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)注 ,增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感 ,民族責(zé)任感 . 內(nèi)容 第一階段（ 18401860）中華文明的 拐點(diǎn) 第二階段（ 18601895）現(xiàn)代化艱難起步 第三階段（ 18951919）現(xiàn)代化的 整體發(fā)展 第四階段（ 19191927）現(xiàn)代化新發(fā)展 第五階段 （ 19271949）現(xiàn)代化新道路的實(shí)踐 政治 經(jīng)濟(jì) 思想 世界 歷史 社會(huì) 生活 階段 特征 學(xué)案設(shè)計(jì) 知識(shí)梳理 思想 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后 林則徐 、魏源 等有識(shí)之士 “開(kāi)眼看世界 ”（新思潮的萌發(fā)）、 “師夷長(zhǎng)技 ” “中體西用 ” 康有為梁?jiǎn)⒊木S新變法思想 孫中山三民主義 民主共和 實(shí)業(yè)救國(guó) 陳獨(dú)秀李大釗等 的民主和科學(xué) 馬克思主義 孫中山 新 三民主義 馬克思主義 毛澤東思想（ 工農(nóng)武裝割據(jù) ） 內(nèi)容 第一階段 （ 18401860） 第二階段 （ 1860— 1895） 第三階段（ 18951919） 第四階段（ 19191927） 第五階段 （ 19271949） 思想上：近代中國(guó)思想解放的潮流 通史下的專(zhuān)題分析： 注意分析 :近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的 歷程和特點(diǎn) ,歸納近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的 思想主題 。通過(guò)第二輪復(fù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生借助比較、組合、抽象等思維過(guò)程，獲得一個(gè)更核心更簡(jiǎn)單的規(guī)律性知識(shí)框架，將學(xué)科知識(shí)變成學(xué)習(xí)者的知識(shí)。根據(jù)三本要求，把必考內(nèi)容按時(shí)序分中國(guó)史和世界史兩大部分，按中國(guó)古代史、世界古代史、世界近代史、中國(guó)近代史、世界現(xiàn)代史、中國(guó)現(xiàn)代史的順序 將散見(jiàn)于教材各專(zhuān)題、各課中的同一朝代或同一時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等相關(guān)內(nèi)容給予縱橫聯(lián)系，形成前后貫通、全面系統(tǒng)的知識(shí)專(zhuān)題。 因?yàn)閷W(xué)生通史知識(shí)缺乏，再加上一些通史內(nèi)容斷代，這對(duì)構(gòu)建通史知識(shí)造成了困難。 “中國(guó)近代化的發(fā)展歷程” 關(guān)于二輪復(fù)習(xí)的備課思考 專(zhuān)題立意 以近代化概念為核心 , 實(shí)現(xiàn)政治經(jīng)濟(jì)文化的綜合， 中國(guó)史與世界史的聯(lián)接。 近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的 思想主題 : 是為了中國(guó)的獨(dú)立、民主、富強(qiáng) , 學(xué)習(xí)西方 與 抵制侵略、啟蒙 和 救亡相連 , 體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建反侵略性質(zhì) . 成為當(dāng)時(shí)近代中國(guó)社會(huì)最深刻最重要的時(shí)代主題，成為 近代愛(ài)國(guó)主義 最核心的內(nèi)容。社會(huì)生活，世俗文化方面 正式進(jìn)入“ 中西合璧 ”階段 20世紀(jì)初馬克思主義開(kāi)始成為新思潮的主流，1919年中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí) 壯大并登上歷史舞臺(tái)， 中國(guó)共產(chǎn)黨 成立制定 民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動(dòng) 發(fā)動(dòng) 國(guó)民革命 ，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)近代化的 新紀(jì)元 27年開(kāi)始的 南京國(guó)民政府 時(shí)期，近代化艱難進(jìn)行，國(guó)民政府統(tǒng)治 前十年 ，近代化有所發(fā)展， 抗戰(zhàn)時(shí)期 中國(guó)近代化的進(jìn)程被打斷， 抗戰(zhàn)勝利后 美國(guó)壟斷資本與四大家族官僚資本相結(jié)合又把中國(guó)近代化事業(yè)推入絕境 。 思想上：理性化、科學(xué)化 社會(huì)生活：西方化 核心：工業(yè)化和民主化 . 概念突破 1840 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 1851 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 1860 1895 自然經(jīng)濟(jì)瓦解 洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 開(kāi)眼看世界 中體西用 甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) 1856 早期維新思想 民族資本主義產(chǎn)生 知識(shí)回顧 中國(guó)近代化轉(zhuǎn)型為什么發(fā)生于 1840年？ 當(dāng)農(nóng)耕文明 PK工業(yè)文明 經(jīng)濟(jì) 政治 外交 文化 觀念 中國(guó) 西方 農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位 資本主義工業(yè)發(fā)展 君主專(zhuān)制空前加強(qiáng) 資本主義民主代議制確立 閉關(guān)鎖國(guó) 殖民擴(kuò)張 八股取士 文化專(zhuān)制 頑固守舊 妄自尊大 思想解放 自然科學(xué)突飛猛進(jìn) 開(kāi)放進(jìn)取 勇于開(kāi)拓 中西易位！ 中國(guó)近代化轉(zhuǎn)型為什么發(fā)生于 1840年？ 西方 工業(yè)文明 中國(guó) 農(nóng)耕文明 沖擊 工業(yè)文明 過(guò)渡 中國(guó)社會(huì)的近代化 政治 經(jīng)濟(jì) 思想 沉淪與上升 國(guó)家獨(dú)立和民族解放 繁榮富強(qiáng)和持續(xù)發(fā)展 發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)主權(quán)受損 進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪和商品輸出，沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，淪為西方的經(jīng)濟(jì)附庸 西方的民主與科學(xué)思想沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)的思想觀念 當(dāng)這兩種文明遭遇后，中國(guó)受到巨大的沖擊，試概括其表現(xiàn)。 狹義而言， 中國(guó)現(xiàn)代化 不是一個(gè)自然 的社會(huì)演變過(guò)程，它是落后國(guó)家采取高效率的途徑，通過(guò)有計(jì)劃地 經(jīng)濟(jì)技術(shù) 改造 和 學(xué)習(xí)世界 先進(jìn)經(jīng)驗(yàn) ，帶動(dòng)廣泛的 社會(huì)改革 ，以迅速趕上先進(jìn)工業(yè)國(guó)和適應(yīng)現(xiàn)代世界環(huán)境的發(fā)展過(guò)程。 2023──2023三年的高考： 近代化問(wèn)題 占了總題量的 %，占了總賦分的 18%； 考向預(yù)測(cè) 本單元為重點(diǎn)內(nèi)容之一 ， 考查力度大 ， 側(cè)重綜合考查 ?從史學(xué)理念看，偏重用現(xiàn)代化史觀分析晚清的轉(zhuǎn)型特征。 ：“咸同年間，粵匪擾亂。”此“創(chuàng)舉”反映了 ? A．資本主義的萌芽 ? B．重農(nóng)抑商傳統(tǒng)的改變 ? C．爵位制度的創(chuàng)設(shè) ? D．封建君主專(zhuān)制的加強(qiáng) 論證探討問(wèn)題 對(duì)列強(qiáng)侵華的評(píng)價(jià) ?西方角度： ?中國(guó)角度： ?世界角度： 實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了西方資本主義生產(chǎn)方式征服世界、改造世界的過(guò)程；為西方資本主義的發(fā)展提供了原料產(chǎn)地了商品銷(xiāo)售市場(chǎng)。 論證探討問(wèn)題 ？ （ 1） 洋務(wù)派面對(duì)新的形勢(shì)，提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的主張，突破了頑固派堅(jiān)守的“夷夏”的陳腐觀點(diǎn)，是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)思想界一大進(jìn)步。 1840 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 1851 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 1860 1895 自然經(jīng)濟(jì)瓦解 請(qǐng)結(jié)合下面的時(shí)間軸對(duì)應(yīng)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想方面的具體史實(shí)，分析本階段中國(guó)近代化有何特點(diǎn)？ 洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 開(kāi)眼看世界 中體西用 甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) 1856 早期維新思想 民族資本主義產(chǎn)生 論證探討問(wèn)題 中國(guó)近代化起步階段的特征 ? 領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)： ? 指導(dǎo)思想： ? 主要領(lǐng)域： 主要是地主階級(jí) “中體西用 ”為指導(dǎo)思想 主要發(fā)生于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，以軍事工業(yè)為主體的工業(yè)化有所進(jìn)展；始由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域逐漸向科技文化和人才教育領(lǐng)域滲透；政治體制近代化尚未提上議事日程。 …… 因此是“反現(xiàn)代化”（“反現(xiàn)代化”并不反對(duì)現(xiàn)代化）。 解題技巧： 看清問(wèn)題，把握問(wèn)題中的限制詞語(yǔ)。 （ 3）觀點(diǎn)一：它是中國(guó)現(xiàn)代化的開(kāi)端。（答起消極影響亦可給分）這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)以“中學(xué)為體，西學(xué)為用”為指導(dǎo)，它不變革落后的專(zhuān)制制度；用現(xiàn)代化的手段維護(hù)傳統(tǒng)的價(jià)值取向，這違反了當(dāng)時(shí)世界歷史發(fā)展潮流。指導(dǎo)思想和材料觀點(diǎn)或運(yùn)動(dòng)結(jié)局任意兩點(diǎn)消極影響。試從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等角度，分析這一時(shí)期，近代西方文明對(duì)中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展的影響包括哪些方面？ ? 經(jīng)濟(jì)：傳統(tǒng)的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解，開(kāi)始卷入整個(gè)世界市場(chǎng)；洋務(wù)企業(yè)、民族企業(yè)等近代工業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)。 【 材料二 】 近二三十年來(lái)，有些學(xué)者注重從 現(xiàn)代化角度 研究中中國(guó)近代史，認(rèn)為 中國(guó)的現(xiàn)代化就是從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面 。（ 6分） 近代化概念和多種史觀 “這是對(duì)現(xiàn)代化史觀運(yùn)用得很明顯的一道歷史試題，具有 里程碑 的意義，它第一次明確告訴學(xué)生：可以 用不同的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn) 來(lái)看待歷史事件。 思想 ： 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后林則徐、魏源、等有識(shí)之士 “開(kāi)眼看世界 ”、 世界 （ 整體史觀 ）： 第一次工業(yè)革命對(duì)資本主義世界 市場(chǎng)發(fā)展 的影響。 思想： 中國(guó)被迫與西方列強(qiáng)接觸，一部分先進(jìn)的中國(guó)人認(rèn)識(shí)到中國(guó)的落后開(kāi)始主張向西方學(xué)習(xí)，開(kāi)啟了民智，專(zhuān)制勢(shì)力仍很強(qiáng)大，廣大的中國(guó)人思想仍然僵化。 19世紀(jì) 60年代 —90年代中國(guó) 工業(yè)近代化起步 ，主角是地主階級(jí)洋務(wù)派， 近代化運(yùn)動(dòng)集中在經(jīng)濟(jì)方面 。 第二階段 現(xiàn)代化的艱難起步 （ 18601895） 1895 甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) 1898 八國(guó)聯(lián)軍侵華 1900 1911 民資的初步發(fā)展 請(qǐng)?jiān)谙旅娴臅r(shí)間軸回憶對(duì)應(yīng)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想方面的具體史實(shí) 維新思潮