傳播制度與媒介控制概述-wenkub
2023-03-11 15:36:55 本頁面
【正文】 容； 國家安全及國防機密； 名譽侵權(quán)和隱私侵權(quán)； 淫穢和非法出版物； 對公眾利益和社會文明風氣有害的其他內(nèi)容。完全由政府出資興辦，代表官方立場，受政府的直接領(lǐng)導和管理?！? 阿特休爾《權(quán)力的媒介》 第一節(jié) 傳播制度和媒介控制 ? 你認為新聞報道是否能做到完全的客觀、公正？你認為造成“偏見”的原因何在？ 思考： ? 鏈接：被妖魔化的“伊斯蘭” ? 相關(guān)鏈接：被妖魔化的河南人 2023年深圳某派出所打出的條幅 ? 一、國家和政府的政治控制 規(guī)定傳媒組織的所有制形式 傳播制度在一般社會制度中并不是獨立存在的，而是具體體現(xiàn) 為一定社會制度中對大眾傳播活動直接或間接地起著制約、控制 作用的部分。 對傳播媒介的活動進行法制和行政管理 第一節(jié) 傳播制度和媒介控制 ? 目前，世界各國的廣播電視體制大致可以分成三種類型 ： 公營體制， 即傳媒被認定為公共財產(chǎn)，以社會公共服務為目的。 規(guī)定所有制形式是政治控制的主要內(nèi)容，是確立傳播體制的前提。 ? 第二節(jié) 傳播制度和媒介控制 二 .利益群體和經(jīng)濟勢力的控制 ①直接創(chuàng)辦大型媒介聯(lián)合企業(yè) ② 通過提供廣告或贊助來間接地控制和影響其它中小媒介的活動 ? 傳媒大亨默多克 鏈接：超級傳媒帝國“新聞集團” ? 第二節(jié) 傳播制度和媒介控制 三 .廣大受眾的社會監(jiān)督控制 2 .結(jié)成受眾群體 。 施拉姆參與撰寫的《報刊的四種理論》 ? 一、極權(quán)主義媒介規(guī)范理論 極權(quán)主義理論是維護專制統(tǒng)治的理論，極權(quán)主義的媒介規(guī)范理論，同樣體現(xiàn)了極權(quán)主義政治制度理論的觀點，它的最大特點，是 主張媒介必須一切以權(quán)力的意志為轉(zhuǎn)移，一切為統(tǒng)治者服務。 英國詩人、政治家 約翰 .彌爾頓 在 1644年出版的政治小冊子 《論出版自由》 產(chǎn)生過重要的影響。 ? 二、自由主義媒介規(guī)范理論 主要原理原則： ； ，報刊有權(quán)批評政府和官員，這種批評是正當合法的； ，出版內(nèi)容不受到任何管制； 、意見和信念問題上，真理和“謬誤”的傳播必須同樣得到保證。 ② 傳播者可能在自由論的掩護下，置社會大局于不顧，視人情倫常為敝履，只是一味專注于低級趣味、聳人聽聞，有時甚至發(fā)展到造謠、誹謗、攻擊與謾罵。 產(chǎn)生的社會背景： ? 三、社會責任理論 主要內(nèi)容： ，媒介機構(gòu)必須對社會和公眾承擔一定的義務和責任； 、正確性、客觀性、公正性等專業(yè)標準； ； ，這種干預是正當?shù)摹? ? 四、民主參與理論 主要觀點： 、傳播權(quán)和媒介接近權(quán)； ，而不應主要為媒介組織、職業(yè)宣傳家
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