【總結(jié)】舊日de時光?舊日de時光?彭斯，蘇格蘭著名詩人。他在英國文學(xué)史上占有特殊的地位，他復(fù)活并豐富了蘇格蘭民歌。他的詩富有音樂性，適合歌唱。詩作內(nèi)容多是歌頌故國家園的秀美，抒寫了勞動者純樸的友誼與愛情。他的代表作品有：《一朵紅紅的玫瑰》《自由樹》等。走近作者?一朵紅紅的玫瑰啊，我的愛
2024-11-17 10:44
【總結(jié)】第66屆奧斯卡最佳影片《辛德勒的名單》真實(shí)的再現(xiàn)了德國企業(yè)家奧斯卡·辛德勒在第二次世界大戰(zhàn)期間保護(hù)1200余名猶太人免遭法西斯殺害的真實(shí)的歷史事件?！缎恋吕盏拿麊巍芳s翰·威廉姆斯：一位電影音樂創(chuàng)作者，在他50多年的創(chuàng)作生涯中，曾為90多部影片創(chuàng)作音樂并擔(dān)任音樂總監(jiān)，代表作有《辛德勒
2024-11-19 13:48
【總結(jié)】第5課指南錄后序文天祥（1236～1283）南宋廬陵（今江西吉安）人。字履善，一字宋瑞，自號文山。宋理宗時曾被選拔為進(jìn)士第一名，任官不到兩月即與權(quán)貴作尖銳的斗爭，屢遭彈劾仍堅(jiān)持正義。德佑（宋恭帝年號）元年（1275）正月，國事危急，朝廷召諸路?勤王?，文天祥積極響應(yīng)，以全部家產(chǎn)充軍費(fèi)，組織武裝力量。
2024-11-19 13:58
【總結(jié)】風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返（壯別）莫愁前路無知己，天下誰人不識君（慰別）勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人（酒別）醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月（慘別）海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（闊別）十年生死兩茫茫，不思量，自難忘（夢別）有關(guān)離別的詩句：…………雨霖鈴柳永《雨霖鈴》詞牌的由來
2024-11-19 13:46
【總結(jié)】金岳霖先生?汪曾祺金岳霖（1895-1984）中國現(xiàn)代哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。創(chuàng)辦清華大學(xué)哲學(xué)系，歷任清華、北大、西南聯(lián)大教授。他是把西方現(xiàn)代邏輯介紹到中國的主要人物，推動了中國對現(xiàn)代邏輯的研究，并培養(yǎng)了許多邏輯學(xué)者。
2024-11-19 13:53
【總結(jié)】法國作家繆塞爾說：“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”作個才人真絕代，可憐薄命作君王?！赌咸齐s詠》郭磨詞中之帝，當(dāng)之無愧色。——【清】王鵬運(yùn)男中李后主，女中李易安，極是當(dāng)行本色。李后主拙于治國，在詞中猶不失為南面王?！厩?/span>
2024-11-19 13:47
【總結(jié)】錦瑟李商隱李商隱名句集錦：夕陽無限好，___________________。何當(dāng)共剪西窗燭，_________________。身無彩鳳雙飛翼，________________。天意憐幽草，_______________。只是近黃昏卻話巴山夜雨時心有靈犀一點(diǎn)通人
2024-11-17 10:43
【總結(jié)】作者介紹寫作背景說明方法結(jié)構(gòu)層次六大工序課文小結(jié)提問回答景泰藍(lán)欣賞課堂作業(yè)字詞熟悉胎∶鐵砧銅器作∶
2024-11-19 13:52
【總結(jié)】文本9錯誤作者：鄭愁予2思婦閨怨，是中國傳統(tǒng)詩詞中歷詠不衰的一個主題，而做得最多的又往往是須眉之士。他們或是以己度人描摹體恤女子情懷；或托物言志，抒發(fā)自己的失意與惆悵。思婦入詩，最早是從《詩經(jīng)》中開始，《詩經(jīng)·召南·殷其雷》中有“殷其雷，在南山之陽，何斯違斯，莫感或惶？振振君子，歸哉歸哉?！倍朐~則有被
2024-11-17 03:14
【總結(jié)】長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海?！畎住缎新冯y》時隔1200年后，在一個寒冷的冬天，樂觀的食指用同樣的激情用就寫下了鼓勵過一代人的醒世之作——《相信未來》食指食指生活年歷1948年：出生于山東，母親在行軍途中分娩
2024-11-17 03:23
【總結(jié)】背景資料20世紀(jì)初，帝國主義興起。歐洲各帝國主義國家為爭奪霸權(quán)和殖民地，逐步形成了利益集團(tuán)，同盟國與協(xié)約國兩大軍事集團(tuán)逐漸形成并瘋狂備戰(zhàn)，第一次世界大戰(zhàn)這種人類浩劫的陰影正悄然襲來。詩人明顯感受到了這種風(fēng)雨欲來的戰(zhàn)爭氛圍，因此寫下了這首詩，表達(dá)對和平、溝通、愛和友誼的呼喚。保爾·福爾,正確理解詩中表達(dá)的思想感情
2024-11-17 10:45
【總結(jié)】清末著名學(xué)者王國維，在《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界?！钡谝环N境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”?！彼侮淌狻兜麘倩ā?/span>
【總結(jié)】夫古之善記山川，莫如柳子厚。——明·茅坤《永州八記》《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》?！妒嫉梦魃窖缬斡洝肥恰队乐莅擞洝返牡谝黄?/span>
2024-11-19 13:59
【總結(jié)】五人墓碑記張溥信仰真正有信仰不在于相信佛、上帝、真主或別的什么神，而在于相信人生應(yīng)該有崇高的追求，有超出世俗的理想和目標(biāo)。如果說宗教真的有一種價值，那也僅僅在于為這種追求提供了一種容易普及的方式。但是，一普及就容易流于表面的形式，反而削弱甚至喪失了追求的精神內(nèi)涵。文段積累所以，真正看重信仰的人決不盲目相信某一種流行的宗教
【總結(jié)】歸有光力排復(fù)古潮流，諷刺此舉為“頗好剪紙染采之花，遂不知復(fù)有樹光天生花也”。諷其代表王世貞為“庸妄巨子”。王世貞晚年時卻不得不贊其文章“不事雕飾，而有風(fēng)味”。（＜＜?xì)w太仆贊序＞＞）歸有光作者借“百年老屋”的幾經(jīng)興廢，回憶親人生前對自己的關(guān)懷，表達(dá)了人亡物在，三世變遷的感喟，及對死去親人的深切懷念。整體回顧
2024-11-19 13:51
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