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世界經(jīng)濟和世界經(jīng)濟學(xué)規(guī)劃-wenkub

2023-02-27 20:32:30 本頁面
 

【正文】 、結(jié)構(gòu)、體系、格局、矛盾、歷史分期和運動規(guī)律等。 ? 世經(jīng)的運動規(guī)律:發(fā)展平衡規(guī)律、科技革命決定世經(jīng)發(fā)展的規(guī)律、經(jīng)濟國際化、全球化規(guī)律和一體化規(guī)律,以及經(jīng)濟區(qū)域化、集團化規(guī)律等。 ? 研究各國國民經(jīng)濟之間的經(jīng)濟關(guān)系。” 世界經(jīng)濟學(xué)是研究世界經(jīng)濟運動規(guī)律的科學(xué),或是研究全球經(jīng)濟運動、變化和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。 緒論 ?世界經(jīng)濟的概念 ?世界經(jīng)濟的研究對象 ?世界經(jīng)濟的研究方法 ?我國世界經(jīng)濟研究中的問題 研究對象 國內(nèi)學(xué)者所持的各類意見: 把世界經(jīng)濟研究簡單地歸結(jié)為或等同為對外國國民經(jīng)濟或國別經(jīng)濟的研究。如是說,世界經(jīng)濟則不是世界范圍的經(jīng)濟體系,而只是世界的一部分。 世界經(jīng)濟概念、內(nèi)涵的進一步拓展: 小結(jié)(續(xù)) 世界經(jīng)濟的特點: 世界經(jīng)濟的整體性或全球性; 世界經(jīng)濟的有機性; 世界經(jīng)濟的系統(tǒng)性; 世界經(jīng)濟是一個有自身規(guī)律支配的獨立的體系,或曰大系統(tǒng),各國(或地區(qū))的國民經(jīng)濟則是組成這個大系統(tǒng)的最重要的子系統(tǒng)。 小結(jié) 世界經(jīng)濟的內(nèi)涵 世界經(jīng)濟是一個由世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟單位(主權(quán)國家、非國家行為主體 …… )所構(gòu)成的世界再生產(chǎn)過程,是世界范圍的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系體系; 世界再生產(chǎn)過程形成的基礎(chǔ)和運行機制(即把各個主權(quán)國家和經(jīng)濟單位結(jié)成世界再生產(chǎn)過程中的媒介和力量)是國際分工; 這個一體化為世界范圍的經(jīng)濟體系具有自身的社會經(jīng)濟規(guī)律,即世界經(jīng)濟有其自身 特定的起支配作用的經(jīng)濟規(guī)律。 …… 因此,世界經(jīng)濟是一個世界范圍的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的體系。” ——伊萬諾夫《世界經(jīng)濟中的美國和歐洲》 其概念的可貴之處在于強調(diào)了世界經(jīng)濟是全人類的社會再生產(chǎn)體系,這是世界經(jīng)濟的實質(zhì)。 各知識領(lǐng)域中都有范疇 ?? ,哲學(xué)中的范疇為最基本,如物質(zhì)、意識、矛盾等等反映客觀世界最本質(zhì)的聯(lián)系。換句話說,生產(chǎn)者之間建立的聯(lián)系,不管是什么形式,不管是直接還是間接建立的,只要這種聯(lián)系已經(jīng)建立起來,而且有了鞏固的性質(zhì),我們就可以說它是一個生產(chǎn)關(guān)系的體系,也可以說是一種社會經(jīng)濟的成長(或形成) …… 世界經(jīng)濟是一般社會經(jīng)濟的種類之一。 所以,世界經(jīng)濟既不是全世界范圍內(nèi)各國 (和地區(qū) )國民經(jīng)濟的簡單加總,也不是指單純的國際經(jīng)濟關(guān)系,而是作為有機整體的世界各國 (和地區(qū) )經(jīng)濟的總和。 前蘇聯(lián)學(xué)者布哈林的概念 “世界經(jīng)濟是全世界范圍的生產(chǎn)關(guān)系和與之相適應(yīng)的交換關(guān)系的體系?!? 布哈林的概念(續(xù)) 理解世界經(jīng)濟概念的幾個關(guān)鍵點 : 是世界范圍的生產(chǎn)關(guān)系體系,世界經(jīng)濟是一個有機整體,不只是各國(和地區(qū))國民經(jīng)濟的簡單加總; 是一個歷史范疇,是社會生產(chǎn)方式發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是一種特殊形式的社會生產(chǎn)方式,是一般社會經(jīng)濟的一種; 其生長或形成的基礎(chǔ)是國際分工,即世界經(jīng)濟是建立在世界各國或地區(qū)間勞動分工的基礎(chǔ)之上; 是世界范圍內(nèi)生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系的總和,但在這里,是生產(chǎn)關(guān)系決定交換關(guān)系,交換關(guān)系與之相適應(yīng)。 最早對范疇進行研究的是亞里士多德,提出:實體、數(shù)量、性質(zhì)、關(guān)系、地點、時間、姿態(tài)、狀況、活動、遭受等 10個范疇。(不僅包括社會生產(chǎn)關(guān)系,也包括社會生產(chǎn)力 ) 美國經(jīng)濟學(xué)家里昂惕夫的概念 世界經(jīng)濟是 “由許多相互依賴的過程所構(gòu)成的一個體系。其中,多方面的國際生產(chǎn)關(guān)系在日益重要的國際分工的基礎(chǔ)上把各個國家的經(jīng)濟及其組成單位結(jié)合成一個有特定的社會經(jīng)濟規(guī)律起支配作用的體系。 小結(jié)(續(xù)) 當(dāng)代世界經(jīng)濟是以世界為一個整體單位的商品和勞務(wù)的生產(chǎn)、流通、消費的全過程,包括國際分工、國際貿(mào)易、生產(chǎn)要素流動、國際投資與國際化生產(chǎn)、跨國經(jīng)營、信息交流等各個方面,以及人口再生產(chǎn)在內(nèi)的一個綜合概念。 小結(jié)(續(xù)) 世界經(jīng)濟的系統(tǒng)性: 世界經(jīng)濟由許多不同層面的子系統(tǒng)構(gòu)成: 從全球生產(chǎn)方式角度講,有生產(chǎn)力子系統(tǒng),生產(chǎn)關(guān)系子系統(tǒng); 從世界經(jīng)濟的運行機制講有: 從世界經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)地域、民族等因素區(qū)分: 各種區(qū)域經(jīng)濟一體化組織子系統(tǒng) 各民族國家(或地區(qū))國民經(jīng)濟子系統(tǒng)等。 應(yīng)用(續(xù)) 照上述說法,世界經(jīng)濟和各國國民經(jīng)濟就成了兩個體系,二者的內(nèi)在聯(lián)系就被認(rèn)為地割裂開了,成了兩張皮,或者說世界經(jīng)濟只是各國國民經(jīng)濟之間的結(jié)合部分 — 其結(jié)果,世經(jīng)僅指國際經(jīng)濟關(guān)系。 主張世界經(jīng)濟研究對象只是國際經(jīng)濟關(guān)系和世界經(jīng)濟整體,而不包括各國國民經(jīng)濟。 研究對象(續(xù)) 世經(jīng)學(xué)研究的是人類社會經(jīng)濟發(fā)展中特定歷史時期的生產(chǎn)方式;同時生產(chǎn)力也應(yīng)當(dāng)成為世經(jīng)學(xué)研究對象的一個重要方面,可以說,世界經(jīng)濟學(xué)就是要研究生產(chǎn)力的發(fā)展如何推動生產(chǎn)的國際化、全球化和國際分工以及經(jīng)濟一體化,研究世界范圍內(nèi)生產(chǎn)力的合理配置。 ? 研究把各國國民經(jīng)濟聯(lián)結(jié)起來的經(jīng)濟紐帶 —— 方式、機制等; ? 研究由于被聯(lián)結(jié)的主體的類型不同而形成的不同類型的國際經(jīng) 濟關(guān)系 —— 其性質(zhì)、特點、發(fā)展趨勢等。 ? 世經(jīng)特有的問題:制約世經(jīng)運行的體制和結(jié)構(gòu)因素(國際經(jīng)濟組織、國際經(jīng)濟協(xié)調(diào));直接影響兩個再生產(chǎn)過程的生態(tài)、資源、能源、人口等問題。 ? 世界的再生產(chǎn) { 世界生產(chǎn)、分配、流通和消費各個環(huán)節(jié)本身的總體狀況 世界各國在世界經(jīng)濟各個領(lǐng)域內(nèi)的相互聯(lián)系 世界再生產(chǎn)各個環(huán)節(jié)之間的相互聯(lián)系、影響、依賴和制約 研究對象(續(xù)) 世界經(jīng)濟學(xué)研究對象的特征: 1) 全球性。 世界經(jīng)濟學(xué)所著力研究的是世界經(jīng)濟中最基本和重大的全球性經(jīng)濟問題,論證和分析世界經(jīng)濟的時空、運動和規(guī)律以及世界再生產(chǎn)運動,因而它不能不具有較強的理論性。于是行程又得從那里回過頭來,直到我最后又回到人口,但是這回人口已不是一個混沌的關(guān)于整體的表象,而是一個具有許多規(guī)定的關(guān)系。實證主義者標(biāo)榜自身是“科學(xué)的哲學(xué)家”,只承認(rèn)“實證的”(“確實的”)事實,實際上只承認(rèn)主觀經(jīng)驗,認(rèn)為人們不可能也不必要認(rèn)識事物的本質(zhì),科學(xué)只是主觀經(jīng)驗的描寫,不反映任何客觀規(guī)律。即是說,邏輯來源于 歷史又高于歷史,它從理論上再現(xiàn)了歷史發(fā)展的客觀規(guī) 律。 宏觀研究不能及時地把握和研究世經(jīng)發(fā)展的大趨勢。它們相互依賴、相互促進、不可分割,它們共同作用,促進了資本主義世界經(jīng)濟的形成。 隨著若干新興產(chǎn)業(yè)部門的形成和發(fā)展 , 世界經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) 、 經(jīng)濟和社會結(jié)構(gòu)將發(fā)生革命性變革 。 美國 : 星球大戰(zhàn)計劃 、 NMD計劃; EU: 尤尼卡幾計劃; 日本:收獲性的科技政策 , 拿來主義 , 成本為開發(fā)的 1/30 韓國: 2023年達到西方 7國指標(biāo) 。 而在實際 經(jīng)濟中 , 聯(lián)合資本所有權(quán)證書 , 已成為一種特殊的金融商品 , 有獨特的運動和價值決定方法 。 世界格局及其研究意義(續(xù)) ? 世界格局的特點 ? 相對穩(wěn)定性:指世界格局是以國際上各種基本力量經(jīng)過不斷消長變化和分化組合而形成的一種均勢、平衡為基礎(chǔ)的。 世界格局及其研究意義(續(xù)) ? 世界經(jīng)濟格局與世界政治格局的關(guān)系 ?從哲學(xué)上看世界經(jīng)濟格局與世界政治格局的辯證關(guān)系 世界經(jīng)濟 格局是世界政治格局的基礎(chǔ),世界經(jīng)濟格局決定世界政治格局,世界政治格局是世界經(jīng)濟格局的表現(xiàn)形態(tài)。在世界經(jīng)濟格局的變化特別是在經(jīng)濟全球化的進程中,迅速發(fā)展的世界經(jīng)濟對世界政治格局的變化有著重要的甚至是決定性的影響。早期的代表人物有美國亨廷頓等。是關(guān)于國際政治現(xiàn)象制約于地理的理論,于 19世紀(jì)末 20世紀(jì)初形成。 世界格局及其研究意義(續(xù)) ? 研究世界格局的意義 根本意義:為正確制定我對外政治、經(jīng)濟戰(zhàn)略服務(wù) ? 有助于我們從整體上把握整個世界,正確地認(rèn)識世界,了解國際社會,并有利于我們正確制定我國的對外戰(zhàn)略。 ? 堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義 ? 采用系統(tǒng)論方法,把國際社會作為一個大系統(tǒng)來進行研究。 世界格局及其研究意義(續(xù)) 判斷一國力量的主要因素: 有形的物質(zhì)因素(“硬”標(biāo)準(zhǔn)):經(jīng)濟力、科技力、軍事力等; 無形的因素(“軟”標(biāo)準(zhǔn)):政府效能、政治制度、政治領(lǐng)導(dǎo)人、國家和政府的國際信譽、國際影響力,對外部的依賴和外部的支持、政府對突發(fā)事件的處理與控制能力等; 一般來說 , 各國或各國集團要達到 “ 硬 ” 標(biāo)準(zhǔn) ,主要靠發(fā)展綜合國力 , 而要達到 “ 軟 ” 標(biāo)準(zhǔn)則主要靠理順各種社會關(guān)系 。 這里, Pp是國家綜合力量, C是人口和領(lǐng)土構(gòu)成的基本實體, E是經(jīng)濟能力, M是軍事能力, S是戰(zhàn)略意圖, w是實現(xiàn)國家戰(zhàn)略的意志。 16181648年間的戰(zhàn)爭是歐洲歷史上第一次大規(guī)模的國際戰(zhàn)爭,同時于 1648年 10月簽訂的威斯特發(fā)里亞和約劃定了歐洲大陸各國的國界,開創(chuàng)了通過國際會議解決國際問題的先例。所以維也納格局可以被認(rèn)為是第一個世界性格局。 ? 19世紀(jì) 6070年代初,德國通過三次戰(zhàn)爭 (丹麥戰(zhàn)爭、普奧戰(zhàn)爭、普法戰(zhàn)爭 ),德國統(tǒng)一。 由于對德和約即《凡爾賽和約》是其中的主要條約,因此由這些條約共同構(gòu)成的體系被冠之以“凡爾賽體系”。經(jīng) 過激烈較量,參加會議的列強達成了一系列的協(xié)議:有美、英、法、 日簽訂的“四國條約”;有美、英、日、法、意簽訂的限制海軍軍備 的“五國條約”;使中國回復(fù)到幾個帝國主義國家共同支配局面的“九 國公約”。 ? 雅爾塔會議 —— 的安排。 雅爾塔體制即二戰(zhàn)后美蘇對峙的冷戰(zhàn)體制。 ? 當(dāng)今世界處于單極格局和多極格局的反復(fù)博弈時期,本世紀(jì)初,前者處于優(yōu)勢。 ? “一超多強”世界格局的實質(zhì)及其基本特點 “一超多強”世界格局的實質(zhì) 從表面上看,世界格局表現(xiàn)為“一超多強”。 和平與發(fā)展仍然是世界的兩大主題。 政治上、軍事上實行單邊主義行動。如 降低聯(lián)合國的威信,使聯(lián)合國為塑造美國主導(dǎo)下的國際體制服務(wù)。 11”為美國推行“單極格局”的世界戰(zhàn)略提供了極好的切入點。 俄羅斯高層的明確“西向”行動 “ 9 美國對經(jīng)濟進行了重大的結(jié)構(gòu)改革,使美國在信息產(chǎn)業(yè)、高科技產(chǎn)業(yè)保持了較大的領(lǐng)先地位。不管反動派怎樣惋惜,資產(chǎn)階級還是挖掉了工業(yè)腳下的民族基礎(chǔ),古老的民族工業(yè)被消滅了,并且每天都在被消滅,它們被新的工業(yè)排擠掉了,新的工業(yè)的建立已經(jīng)成為一切文明民族的生命攸關(guān)的問題,這些工業(yè)所加工的,已經(jīng)不是本地的原料,而是來自極其遙遠(yuǎn)的地區(qū)的原料,它們的產(chǎn)品不僅供本國消費,而且同時供世界各地消費?!? 經(jīng)濟生活的國際化規(guī)律 (續(xù) ) ?列寧關(guān)于經(jīng)濟國際化問題的論述 —— 關(guān)于民族問題上的兩種歷史趨勢 “在資本主義的發(fā)展過程中,可以看出在民族問題上有兩個歷史趨向。 …… 第一個趨向在資本主義發(fā)展初期占優(yōu)勢,第二個趨向標(biāo)志著資本主義已經(jīng)成熟,正在向社會主義過渡。生產(chǎn)資本國際運動的主要形式是國際直接投資 。 跨國公司已經(jīng)主宰了世界經(jīng)濟的命運,成為推動經(jīng)濟全球化的主導(dǎo)力量。 一方面,國際商品貿(mào)易中制成品貿(mào)易所占的比重顯著提高; 另一方面,國際服務(wù)貿(mào)易異軍突起,高于商品貿(mào)易額。 1997年總額 比上一年增長率 國際資本市場融資額 10% 全球債券發(fā)行額 8316億美元 17% 當(dāng)代經(jīng)濟全球化的表現(xiàn)(續(xù)) ? 以技術(shù)轉(zhuǎn)讓為主要形式的科技知識的國際化 ? 以現(xiàn)代市場經(jīng)濟制度在全球范圍內(nèi)充分發(fā)展為主要內(nèi)容的制度演化 經(jīng)濟生活的國際化和全球化 ? 經(jīng)濟生活的國際化規(guī)律 ? 當(dāng)代經(jīng)濟全球化的表現(xiàn) ? 促進經(jīng)濟全球化迅速發(fā)展的主要因素 ? 如何認(rèn)識經(jīng)濟全球化 ? 研究經(jīng)濟全球化的意義 促進經(jīng)濟全球化迅速發(fā)展的主要因素 ? 信息技術(shù)的巨大進步是經(jīng)濟全球化的強大動力 ? 與以前的任何技術(shù)相比信息技術(shù)成本的下降幅度和速度都要大得多 ? 信息技術(shù)對經(jīng)濟的影響是全方位的,它的應(yīng)用能夠使每個經(jīng)濟部門、每個行業(yè)、每個企業(yè)的各個環(huán)節(jié)接提高效率 ? 信息技術(shù)使得關(guān)于價格和產(chǎn)品的信息在世界范圍內(nèi)的可獲得性大大提高 ? 信息技術(shù)的進步加劇了各相關(guān)部門間、同一部門的各個企業(yè)間的競爭 ? 信息技術(shù)通過大幅度地降低信息傳輸和通信成本,有助于世界商品市場和要素市場實現(xiàn)全球化 促進經(jīng)濟全球化迅速發(fā)展的主要因素(續(xù)) ?全球范圍內(nèi)的制度演化 ? 行業(yè)壁壘進一步消除,市場機制得到加強 ? 各國的市場開放度提高,一個真正的世界市場逐漸形成 ? 投資壁壘將進一步消除,一體化的全球資本市場、資金市場正在形成 ? 隨著世界商品、資本市場的一體化,世界統(tǒng)一的技術(shù)市場、人才市場和企業(yè)市場也逐步形成 經(jīng)濟生活的國際化和全球化 ? 經(jīng)濟生活的國際化規(guī)律 ? 當(dāng)代經(jīng)濟全球化的表現(xiàn) ? 促進經(jīng)濟全球化迅速發(fā)展的主要因素 ? 如何認(rèn)識經(jīng)濟全球化 ? 研究經(jīng)濟全球化的意義 如何認(rèn)識經(jīng)濟全球化 ? 如何認(rèn)識經(jīng)濟全球化的進程 : 它是不是純粹生產(chǎn)力現(xiàn)象? 經(jīng)濟全球化既是全球生產(chǎn)力發(fā)展的客觀趨勢和必然規(guī)律;又是全球生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的產(chǎn)物,是經(jīng)濟發(fā)達國家在其國家意志驅(qū)動下,推行追求既定目標(biāo)的政策所造成的結(jié)果。
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