20xx秋人教版政治高二上學(xué)期期中試題word版1-wenkub
2022-11-27 15:44:58 本頁(yè)面
【正文】 用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題 1 “幸福指數(shù)”是一個(gè)綜合的主體感受反應(yīng)的集束指標(biāo)，其中單一元素的突進(jìn) ,也許在提升幸福感上的作 用并不明顯 ,而某單一元素的塌陷卻常會(huì)給幸福感帶來(lái)滑坡效應(yīng)。在依法治國(guó)中增強(qiáng)法律法規(guī)的及時(shí)性、有效性啟示我們 （ ） ，要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移 ，人們可以改變聯(lián)系 系是無(wú)條件的，不存在人為事物的聯(lián)系 1荀子在《天論》中說(shuō)：“從天而頌之，孰與制天命而用之（注：從，順從，聽命。材料 可以 表明（ ） A．物質(zhì)的唯一特性是它的 運(yùn)動(dòng) 性 B．正物質(zhì)和反物質(zhì)都具有客觀實(shí)在性 C． 正物質(zhì) 是運(yùn)動(dòng)的可知的， 反物質(zhì)是 靜止的不可知的 D．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的 主要標(biāo)準(zhǔn) 1 “ 天行有常，不為堯存，不為桀亡。材料 進(jìn)一步佐證了 （ ） ① 事物的復(fù)雜性決定了物質(zhì)世界的不可知性 ② 人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受主客觀條件的制約 ③ 否定了客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性 ④ 思維與存在具有同一性 A． ①② B． ②③ C． ①③ D． ②④ 中國(guó)古代哲學(xué)家主要探討天與人 、名與實(shí)、理與氣、知與行、心與物等關(guān)系問(wèn)題，這些問(wèn)題集中體現(xiàn)了 ( ) A．思維和存在的關(guān)系問(wèn)題 B．可知論和不可知論的關(guān)系問(wèn)題 C．物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題 D．唯物主義與唯心主義的關(guān)系問(wèn)題 人們?cè)谕瑯訔l件下做工作，只是因?yàn)閼B(tài)度不同，結(jié)果分出了高下、分出了成敗。（每小題 2 分，共 60 分） 下列關(guān)于哲學(xué)與世界觀的關(guān)系說(shuō)法正確的是（ ） ，世界觀就是哲學(xué) 習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，要推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)掌握歷史唯物主義，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全 局能力。這是因?yàn)?( ) A．哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ) ，哲學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)具體科學(xué)的發(fā)展 B． 每個(gè)人都必須經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的哲學(xué)教育，才能掌握社會(huì)需要的各項(xiàng)技能 C．馬克思主義哲學(xué)是 “科學(xué)的科學(xué)”，它可以取代具體科學(xué) D．馬克思主義哲學(xué)是 科學(xué)的世界觀和方法論， 能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 唯心主義 把意識(shí)當(dāng)作了世界的本原 。于是有人認(rèn)為，在具備了一定的客觀條件的前提下，“態(tài)度決定一切”。 ” 茍子的話說(shuō)明了 規(guī)律具有 ( ) A．特殊性 B．主觀性 C．多樣性 D．客觀性 1 “ 人事有代謝，往來(lái)成古今。孰與，哪里比得上。 這表明（ ） ①整體與部分相互聯(lián)系、相互影響 ②整體功能大于部分功能之和 ③關(guān)鍵部分一定條件下對(duì)整體起決定作用 ④部分的變化推動(dòng)整體的發(fā)展 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 1 2020 年，國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)生深刻變化，迫切要求加大改革力度，進(jìn)一步破除制約經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的體制機(jī)制障礙，切實(shí)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。這說(shuō)明 ( ) A． 英雄人物 是社會(huì)發(fā)展的決定力量 B． 社會(huì)意識(shí)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力 C．人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者 D．群眾的首創(chuàng)精神解決了社會(huì)基本矛盾 2為了制定一個(gè)符合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改 革和發(fā)展規(guī)劃綱要（ 2020—— 2020 年）》（簡(jiǎn)稱《綱要》），政府有關(guān)部門通過(guò)專題調(diào)研、網(wǎng) 上征集意見、召開座談會(huì)等形式廣納群言、廣集眾智。這體現(xiàn)了 ( ) A．事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 B．矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物發(fā)展 C．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是辯證統(tǒng)一的關(guān)系 D．事物發(fā)展是運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證統(tǒng)一 2 全面深化改革，就是為了 ( ) ，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求 ，使經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)適應(yīng)上層建筑發(fā)展的要求 2 “義”是我國(guó)的傳統(tǒng)
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