【正文】 ，她以平均每五六年一部作品的速度又陸續(xù)出版了近 十部短篇小說集，文筆樸素、精準、傳神，開始享有世界級的聲譽。當時，加拿大女權(quán)運動愈演愈烈，她的這部小說甫一連載，即在維多利亞市的女性讀者中引起了共鳴，因為她的作品講述的是她最擅長的 —— 以典型女性視角講述家庭主婦的故事，所以女性競相傳閱，小說隨后迅速向周邊城市蔓延。 1968年她出版了第一本小說集《快樂影子舞》。在她想到 1950年大學讀書時發(fā)表的第一篇小說《影子的維度》之后，她家庭主婦生活就多了一項內(nèi)容，在哄孩子睡覺、洗衣服和等待烤爐的間隙，她開始斷斷續(xù)續(xù)地寫起小說來。她的很多故事也都以安大略省為背景。還好，這一次諾貝爾文學獎花落芒羅手中，可謂來得?恰是時候?，總算讓億萬中國人一夜之間知 曉了大洋彼岸、年過八旬的?當代短篇小說大師?。 C．對高雅文化欣賞的困難，以及日益高昂的文化消費成本，這些都擠壓著生活在社會下層青 年人的精神空間。 C． “ 網(wǎng)紅 ” 們那半真半假的姣好面容，逛逛吃吃的悠閑生活，是現(xiàn)在社會中大多數(shù)下層年輕人最真實的內(nèi)心向往。 C．在當下，媒體和受教育程度較高的知識階層，他們對 “ 網(wǎng)紅 ” 幾乎都是鄙夷和批判的態(tài)度，這也成為現(xiàn)在看待 “ 網(wǎng)紅 ” 的一種主流輿論。如果要讓網(wǎng)絡文化環(huán)境更加高雅，更加豐富，那么我們就應該對社會階層差距的根源開刀，讓身處社會中下層的年輕人能過得更富裕，更有尊嚴，讓他們能夠有余暇和條件去追求更加高雅，更加豐富的精神生活。他們可能甫一成年，就挑起了生活的擔子。?網(wǎng)紅?之所以能夠依靠發(fā)自拍、發(fā)美食贏得追捧，不就是因為社會中許多下層的年輕人，需要依靠這些東西來滿足自己對現(xiàn)實和未來的幻想，讓自己的精神生活得到充實嗎？對于大多已經(jīng)在社會上立足的成年人，和少數(shù)有幸享受較好教育環(huán)境的年輕人而言，這種充實精神生活的方式或許過于廉價，過于媚俗了。對這些?網(wǎng)紅?的鄙夷和批判，也成為一種主流輿論。 ?網(wǎng)紅?，原本是?網(wǎng)絡紅人?的意思。 網(wǎng) Z。滿分 150分?？荚囉脮r 150分鐘。 X。然而在當下，?網(wǎng)紅?一詞逐漸特指那些依靠秀臉蛋、秀身材、秀美食、秀財富而走紅的青年女性。 ?網(wǎng)紅?們走紅的方式的確膚淺，粉絲對?網(wǎng)紅?的追捧，也確實物質(zhì)了些，庸俗了些。但對社會中大多數(shù)下層年輕人而言，?網(wǎng)紅?們那半真半假的姣好面容，逛逛吃吃的悠閑生活，正是他們最真實的內(nèi)心向往。我深知和他們相比，自己是幸運的，有幸生在小康之家，接受高等教育，因此絕不會對他們的精神生活加以批判和鄙夷，而我們的社會也應該有更強的同理心，去理解?網(wǎng)紅?現(xiàn)象背后的社會現(xiàn)實。 試想，如果有一天，每個人都可以走進影院欣賞一場精彩深刻的電影，每個人都可以抽出時間，攤開書本，在閱讀中遨游知識與藝術(shù)的海洋，那人們又何必要依靠追捧?網(wǎng)紅?來填充自己的心靈？努力去創(chuàng)造一個這樣的社會，遠比坐在清談室中，高高在上地批判?網(wǎng)紅?更有意義。 D．社會中許多下層的年輕人， 通過 “ 網(wǎng)紅 ” 發(fā)自拍、發(fā)美食等方式來滿足自己對現(xiàn)實和未來的幻想，這是 “ 網(wǎng)紅 ” 能夠贏得追捧的原因。 D．讓每個人都能有時間攤開書本，在閱讀中遨游知識與藝術(shù)的海洋，這遠比坐在清談室中，高高在上地批判 “ 網(wǎng)紅 ” 更有意義。 D．社會文化既然需要有高雅與通俗的形式之分，因此在評判 “ 網(wǎng)紅 ” 膚淺與低俗與否時，不能將錯誤歸咎于 “ 網(wǎng)紅 ” 自己或 “ 網(wǎng)紅 ” 粉絲群體。 芒羅從小特別喜愛閱讀，七歲時就能在學校的朗誦課上繪聲繪色地給小伙伴講述書中的故事。 1951年，為了與同學詹姆斯 ? 芒羅結(jié)婚，她毅然輟學。芒羅與丈夫開了一家書店，取名?芒羅書店?，不想這竟為芒羅創(chuàng)造了一個得天獨 厚的大好平臺。起初她對自己的處女作充滿了信心，但由于短篇小說在當時的歐美文學界地位低下，結(jié)果沒有一家出版社對它感興趣，以至于在接下來的兩三年間她竟先后收到二十余封退稿信。不久，一位出版社編輯嗅到了商機，當即找上門來洽談出版事宜。這一切并不是沒有原因的。她利用時空轉(zhuǎn)換的創(chuàng)作手法，將記憶、想像和現(xiàn)實生活打碎重新組合，最終使讀者進人到她所書寫的記憶世界。? 幾乎所有讀過芒羅短篇小說的人，無不為她精致的?房子?而折服。?重要的是頓悟性的時刻，那突如其來的領(lǐng)悟，那精確、微妙和深具揭示性的細節(jié)?，著名猶太作家辛西婭 ? 奧齊克就 贊芒羅為?當代契訶夫?。瑞典文學院認為，她的敘事風格以細膩見長，表達的清晰和心理現(xiàn)實主義是其主要特點。 （節(jié)選自 2020年 10月 20日《人民日報》，有刪改） [來源 :學科網(wǎng) ZXXK] 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是（ 3分）（ ） A．芒羅書店為芒羅創(chuàng)造了一個大好平臺，可以近距離觀察前來書店的各色人士，為寫作積累了充分的素材，人們在這里也可以一睹諾獎得主風采。 芒羅的創(chuàng)作具有哪些特點？請簡要概括。那年的春節(jié) ,我領(lǐng)著徐美紅一起回鄉(xiāng)下過年。女人們、孩子們都擠到我家的院子里來看稀奇 ,一時間 ,院子里熱鬧成了一鍋粥。不會吸的 ,就夾在耳朵上。?父親點點頭 ,說 :?那是哩 ,那是哩。于是 ,我躺在廚房一角父親平時睡覺的地鋪上看書。妹妹說 :?呀 ,憋死我了。 突然 ,妹妹像是想起什么似的 ,大聲說 :?俺嫂中間上廁所了 ,肯定是出來的時候忘記拴柵欄門了。母親忙給徐美紅打圓場 ,批評妹妹說 :?你胡說個啥 ,你 嫂出來咋會忘記拴柵欄門 !?徐美紅也是個實心人 ,也不知道推卸責任 ,說 :?我也忘記 拴沒拴柵欄門了。別人家都在過大年了 ,我們家卻連燈都沒有點 ,五口人有兩口還不知在什么地方奔波呢。?父親還特意朝我和徐美紅笑笑 ,說 :?丟不了 ,一頭二百多斤的大肥豬 ,往遠處跑 ,它又跑不動 ,肯定就在這附近。 第二天一大早 ,父親就出發(fā)找豬去了。我想起母親的話 ,?多一個總比少一個強? ,就征求徐美紅的意見 :?要不我也出去找 ??徐美紅說 :?誰不讓你出去了 ?你出去吧 ,你想上哪兒上哪兒 !?我有些尷尬地笑笑 ,走過去拍了拍徐美紅的腦袋 ,也出去找豬了。我垂頭喪氣地往回走。原來 ,頭天下午豬跑到人家的包產(chǎn)地里吃麥苗 ,被人家趕到自家的豬圈里圈了起來。母親一哭 ,本來就是一個孩子的妹妹也跟著哭了起來。 [來源 :學科網(wǎng) ] “千金” ,徐美紅因為“我” 的才華而來到鄉(xiāng)村 ,從中我們可以看到她對那個時代的超越 ,以及她對愛情的一份大膽與執(zhí)著。 小說開始寫徐美紅到農(nóng)家過年的情形有什么作用 ?（ 4分） 本文以“在親愛的人與一頭豬之間”為題 ,針對這個題目有主題思想、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造等多方面考慮。侍中崔光見 彧 ，退而謂人曰：?黑頭三公，當 此人也。詔曰：?仕明風神運吐，常自以比荀文若，可名 彧 ，以取定體相倫之美。衍亦先聞名，深相器待，見 彧 于樂游園，因設(shè)宴樂 。及知莊帝踐阼， 彧 以母老請還，辭旨懇切。時莊帝意銳，朝臣無敢言者，唯 彧 與吏部尚書李神并有表聞。爾朱世隆率部北叛，詔 彧 防 河陰 ． ． 。博覽群書，不為章句。如歐陽修《伶官傳序》 “ 入