【正文】 ． 見承教，勉 以 ． 為文之法，早起又得手書，勸掖益至，非 相 ． 愛深，欲增進所不逮，曷為若此？鼐誠感荷不敢忘。 （節(jié)選自愷理的人民網(wǎng)評《針灸銅人當(dāng)國禮，從排斥到認同需要“好載體”》） 6. 根據(jù)材料三， 不屬于 ． ． ． “針灸 申遺成功 ”直接促進了中醫(yī)藥發(fā)展 的一項 是（ 3 分） 在 一部分世衛(wèi)會員國被允許使用 7. 根據(jù)“材料三”，對文本內(nèi)容的理解， 不正確 ． ． ． 的一項是（ 3 分） A. 包括針灸在內(nèi)的中醫(yī)藥正多方位走向世界并被接納、認同 B. 習(xí)主席代表中國向世衛(wèi)組織贈送了一尊針灸銅人雕塑原型 C. 針灸有著豐富的中醫(yī)文化代表性及巨大的實踐性和技藝性 D. 中國希望把自己的好東西輸出并得到文化 包容及價值認同 8. 習(xí)主席在世界衛(wèi)生組織總部致辭時說“要繼承好、發(fā)展好、利用好傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)”，結(jié)合上面三則材料，談?wù)劄槭裁匆^承、發(fā)展、利用我國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué) 。兩尊“天圣銅人”在歷史長河中命運多舛，現(xiàn)存中國的僅是其后世仿品。了解、認識是第一步，互相包容、彼此尊重是第二步，然后才談得上認同、欣賞乃至合作。后來，中方進行了調(diào)整，把中醫(yī)針灸作為申遺的優(yōu)先項目提出。對中國來說，走向世界的過程，實際上更是一個文化交融、文明包容的過程。據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計，目前已有 103個會員國認可使用針灸，歐洲還建立了 209個中醫(yī)教育機構(gòu)。 材料三 針灸銅人當(dāng)國禮 國家主席習(xí)近平 2017 新年首次出訪，來到世界衛(wèi)生組織總部時，有這樣一個環(huán)節(jié)：中國向世衛(wèi)組織贈送了針灸銅人雕塑。n ，是燒熱、 烘烤之意。針灸不僅是中國的文化遺產(chǎn)，也是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，在世界范圍內(nèi)提高其共享度，使它成為服務(wù)于全人類生命健康、促進人類可持續(xù)發(fā)展的寶貴資源。 針灸發(fā)源于中國，是中醫(yī)的重要組成部分，也是中國優(yōu)秀民族文化的代表。 材料二 “中醫(yī)針灸”申遺成功 2020 年 11 月 16 日中國申報項目“中醫(yī)針灸”正式通過聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會第五次會議審議，被列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。 “材料一”，下列對“針灸的功效”的理解， 不正確 ． ． ． 的一項是（ 3分） A. 使淤阻的經(jīng)絡(luò)通暢而發(fā)揮正常的生理作用。 （取材于“百度百科”《針灸》的相關(guān)文章） “材料一”，下列理解 不正確 ． ． ． 的一項是（ 3分） A. 對針灸療法的記載最早可 以追溯到 戰(zhàn)國 問世的《 黃帝內(nèi)經(jīng) 》一書。針灸調(diào)和陰陽的方法是通過改善經(jīng)絡(luò)陰陽屬性、經(jīng)穴配伍和針刺手法完成的。針灸選擇相應(yīng)的腧穴和針刺手法及三棱針點刺出血等，使經(jīng)絡(luò)通暢，氣血運行正常。首先，針灸能疏通經(jīng)絡(luò)，可 使淤阻的經(jīng)絡(luò)通暢而發(fā)揮其正常的生理作用。 經(jīng)過長期的摸索，選擇了易燃而具有溫通經(jīng)脈作用的艾葉作為灸治的主要材料，于體表局部進行溫?zé)岽碳?，從而使灸法和針刺一樣，成為防病治病的重要方法。中國在考古中曾發(fā)現(xiàn)過砭石實物。從此人們就用砭 石刺入身體的某一部位治療疾病。而針灸的出現(xiàn)，則更早。 閱讀下面材料，完成 1～ 8 小 題。考試時長 150 分鐘?？忌鷦?wù)必將答案寫在答題 紙 上，在試卷上作答無效。 材料一 針灸的起源和功效 針灸療法最早記載于 戰(zhàn)國 時代問世的《 黃帝內(nèi)經(jīng) 》一書。 遠古時期，人們偶然被一些尖硬物體，如石頭、荊棘等，碰撞了身體表面的某個部位，會出現(xiàn)意想不到的疼痛減輕的效果。 砭石又被稱為 針石 ，在當(dāng)時還更常用于外科化膿性感染的切開排膿?？梢哉f，砭石是后世刀針工具的基礎(chǔ)和前身。由于艾葉具有易于燃燒、氣味芳香、資源豐富、易于加工貯藏等特點，后來便成為了最主要的灸治原料。這是針灸最基本最直接的治療作用。 其次，針灸能調(diào)和陰陽，使人的機體從陰陽失衡的狀態(tài)向平衡狀態(tài)改善。 再次，針灸能扶正祛 邪，可扶助機體正氣、驅(qū)除病邪。 B. 針法是用尖利的砭石來刺入身體的某些部位以減輕疼痛的療法。 B. 運行氣血是針灸治療主要的生理功能之一。 針灸理論認為，人體作為一個小宇宙通過經(jīng)絡(luò)聯(lián)系在一起，刺激這些經(jīng)絡(luò)可以促進人體的自我調(diào)節(jié)功能，以恢復(fù)健康。 “中醫(yī)針灸”這個項目的成功申報是對中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化的認可。 我們將按照聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的精神，履行締約國的責(zé)任，強化“中醫(yī)針灸”該遺產(chǎn)保護的政策保障力度。 C. 艾炷：“炷”音 zh249。習(xí)主席在致辭中說，要繼承好、發(fā)展好、利用好傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。如果再聯(lián)系屠呦呦前年獲諾獎，無論從文化層面還是醫(yī)學(xué)層面，包括針灸在內(nèi)的中醫(yī)藥，正日益多方位走向世界，被接納、認同。這些 年，我們越來越意識到，這個過程特別需要學(xué)會講好中國 故事，但究竟該講什么故事、怎么講才有好效果，大有玄機。記得當(dāng)時專家解釋這種調(diào)整時是這樣說的：除了針灸有著豐富的中醫(yī)文化代表性外，特別考慮到它的實踐性和技藝性，考慮到它是讓人“看得見，摸得著”的，被國際醫(yī)學(xué)界了解得較多，便于外國人理解。 這次向世衛(wèi)組織贈送的針灸銅人塑像，本身也極具故事性。可想而知，伴隨著針灸銅人身上附著的這些故事被鉤沉、翻閱，會有更多人了解中國的優(yōu)秀文化，了解中國的滄桑歷史。 （ 4 分） 二、本大題共 7小題，共 21分。雖然，鼐聞今天下之善射者，其法曰：平肩臂，正脰 ① ，腰以上直，腰以下反 勾 磬折，支左詘右；其釋矢也 ，身如槁木。 然而索倫蒙古之射遠貫深而命中，世之射者，常不逮也。故詩文美者，命意必善。故聲色 之美，因乎意與氣而時變者也。譬之知擊棹者欲廢車，知操轡者欲廢舟，不知其不可也。雖然，使鼐舍 其 ． 平生而惟一人之法，則鼐尚未知所適從也。 u豆）：頸，脖子。 D. 故卒布其愚，伏惟諒察。 B．作者認為有了“意” 和“氣”做主宰，詩文才能揮灑自如。 D．結(jié)尾部分照應(yīng)了文章的開頭，作者再一次對前輩的教誨表示感謝的同時，還表達了定會按前輩的教導(dǎo)去做的決心。 兩個敬辭。 閱讀下面這首 詩歌 ，完成 16～ 18小 題。無論去與住，俱是夢中人。 ，又有自慰之意，具有“涸轍之鮒，相濡以沫”的情意。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。同作逐臣君更遠，青山萬里一孤舟。（ 4 分） 人們 的情思。 玄奘和法顯 余秋雨 ⑴ 塔克西拉有一處古跡的名稱很怪，叫國際佛學(xué)院，很像現(xiàn)代的宗教教育機構(gòu)，其實是指喬里央 (Jaulian)的講經(jīng)堂遺址。但講經(jīng)堂的工作人員對我們一行似乎另眼相看，一個上了年紀(jì)的棕臉白褂男子，用他那種不甚清楚的大舌頭英語反復(fù)地給我們說著一句話，最后終于明白，這 是我們唐代的玄 奘 停駐 ． ． 過 的地方 !他見我們的表情將信將疑，就引著我們走過密密層層的僧人打坐臺，來到一個較大的打坐臺前，指給我們看底座上一尊完整的雕像，說這是佛教界后人為了紀(jì)念玄奘的停駐所修，這尊雕像就是玄奘，是整個講經(jīng)堂里最完美的兩尊雕像之一。