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現(xiàn)代簡約風格__建筑篇-wenkub

2023-02-04 07:06:26 本頁面
 

【正文】 的現(xiàn)代主義建筑 設(shè)計師 。羅 ? 密斯建立了一種當代大眾化的建筑學標準,他的建筑理念現(xiàn)在已經(jīng)揚名全世界。三是職業(yè)學校。 包豪斯校舍 ? 1925年由格羅皮烏斯設(shè)計的德紹包豪斯校舍是包豪斯思想的集中反映,也是 20世界最偉大的現(xiàn)代主義建筑。 ? 4. 學生既有動手能力又有理論素養(yǎng)。歐洲設(shè)計運動在美國開展形成高潮。 ? 第三階段( 1932— 1933)柏林時期,學校遷至柏林的一座廢棄的辦公樓中,試圖重整旗鼓,但由于包豪斯精神為德國納粹所不容,密斯終于回天無力,于該年 8月,宣布包豪斯永久關(guān)閉。 1928年格羅斯皮烏斯辭去校長職務(wù),建筑系主任漢內(nèi)斯 .梅耶繼任。 ? 包豪斯前后經(jīng)歷了三個發(fā)展階段: ? 第一階段( 1919— 1925)魏瑪時期。 ? 第四, 三層以上為辦公室,外部處理是一個個簡潔明快和寬敞“ 芝加哥窗 ”?!? ? ? 薩利文規(guī)定了高層建筑在功能上的幾個特征: ? 第一, 地下室要包括有鍋爐間的動力取暖照明等設(shè)備。他認為“自然界中德一切東西都具有一種形狀,也就是說有一種形式,一種外部的造型。 ? 沙利文( 1856—1924)芝加哥學派的中堅人物,歷史折中主義的反對者,建筑革新代言人,現(xiàn)代建筑特別市摩天大樓設(shè)計美學的奠基人。 ? 梅爾尼科夫是俄國構(gòu)成主義藝術(shù)家最杰出的一位。 ? 代表人物:馬列維奇;塔特林;加博。 ? 1925—1930年建成的鹿特丹南部的基夫霍克住宅群,都是兩層的平臺建筑。藝術(shù)以足夠的明確、秩序和簡潔建立起精確嚴格且自足完善的幾何風格。 ? 核心人物是凡 .杜斯堡和蒙德里安。 ? 他們與俄國表現(xiàn)派相聯(lián)系,創(chuàng)造新穎體形,走現(xiàn)代建筑道路。其中包括表現(xiàn)手法和建造手段的統(tǒng)一;建筑形體和內(nèi)部功能的配合;建筑形象的邏輯性;靈活均衡的非對稱構(gòu)圖;簡潔的處理手法和純凈的體型;在建筑藝術(shù)中吸取視覺藝術(shù)的新成果 對這些建筑觀點,有人稱為“功能主義”,有人稱為“理性主義”,不過更多的人則稱為“現(xiàn)代主義”??虏嘉饕? ③主張積極采用新材料、新結(jié)構(gòu),在建筑設(shè)計中發(fā)揮新材料、新結(jié)構(gòu)的特性。賴特 (美國 ) ①強調(diào)建筑要隨時代而發(fā)展,現(xiàn)代建筑應(yīng)同工業(yè)化社會相適應(yīng)。這種建筑的代表人物主張:建筑師要擺脫傳統(tǒng)建筑形式的束縛,大膽創(chuàng)造適應(yīng)于工業(yè)化社會的條件、要求的嶄新建筑。因此具有鮮明的理性主義和激進主義的色彩,又稱為現(xiàn)代派建筑。 ②強調(diào)建筑師要研究和解決建筑的實用功能和經(jīng)濟問題。 ④主張堅決擺脫過時的建筑樣式的束縛,放手創(chuàng)造新的建筑風格。 賴特的主張 ? 建筑師應(yīng)與自然一樣地去創(chuàng)造,一切概念意味著與基地的自然環(huán)境相協(xié)調(diào),使用木材,石料等天然材料,考慮人的需要和感情。 風格派 ? 以 1917年凡 .杜斯堡主編的 《 風格論叢 》 雜志出版為標志。 ? 風格派從一開始就追求藝術(shù)的抽象和簡化,反對個性,排除一切表現(xiàn)成分而致力探索一種人類共通的純精神性表達,即純粹抽象。 ? 這派在建筑造型上打破傳統(tǒng)封閉的空間,代之以靈活穿插空間,最突出的例證是 1924年里特維爾德設(shè)計的烏德勒支城的一所住宅,鋼筋水泥薄板交叉的墻面、陽臺、屋頂、表達式最純粹的“風格派”面貌。奧德試圖通過挑選某些堆成軸賴減少這些外部制約的痕跡,“它像一座建筑之島,聳立在鹿特丹郊外一片尖屋磚房的汪洋中。 ? 構(gòu)成派和風格派在旨趣和做法上沒什么區(qū)別,事實上這兩派的某些成員到后來也一起活動。代表作是 1925年舉辦的巴黎“現(xiàn)代工業(yè)藝術(shù)裝飾晶國際博覽會”前蘇聯(lián)館。他在高層建筑造型上的三段法,即分成基座、標準層和出檐閣樓的手法,流傳很光而且很久?!币虼松忱膶ㄖ慕Y(jié)論是,要給每個建筑一個適合的不錯誤的形式才是建筑創(chuàng)作的目的。 ? 第二, 底層的功能主要用于商店、銀行或其他的服務(wù)設(shè)施。 ? 芝加哥學派的建筑多半集中在市中心一代,低價昂貴與追逐利潤逼使她們不斷向高層發(fā)展,隨之而來的是嚴重的城市衛(wèi)生與交通問題。格羅皮烏斯任校長,提出“藝術(shù)與技術(shù)新統(tǒng)一”的理想,肩負起 20世紀設(shè)計家和建筑師的圣神使命。這位共產(chǎn)黨人出身的建筑師,將包豪斯的藝術(shù)激進擴大到政治激進,從而使包豪斯面臨著越來越大的政治壓力,最后梅耶在 1930年
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