治理善治與治道變革公共管理的新趨向-wenkub
2023-01-26 21:32:12 本頁面
【正文】 [美 ]詹 ? [ 美 ]詹 杰索普 p60 ? ? 全球化和區(qū)域化的復(fù)雜辯證關(guān)系促使世界經(jīng)濟(jì)改變面貌 。 ? (3)意義： ? 《 治理與善治 》 是國內(nèi)出版的第一本有關(guān)治理問題的譯著 ， 它的最大價(jià)值就是將治理的國際思考首次介紹到中國來 ， 為有興趣研究治理問題的人提供了一本有益的參考書 。 治理 善治與治道變革 公共管理的新趨向 ——讀《治理與善治》有感 主要內(nèi)容 ? 一、介紹主編、框架 ? 二、主要內(nèi)容介紹 ? 三、簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)此書 一、介紹主編 框架 ? （ 一 ） 主編 ? 浙江紹興人 ， 政治學(xué)博士 ， 現(xiàn)任中央編譯局副局長 ， 兼任北京大學(xué) 、 清華大學(xué) 、中國人民大學(xué)等校教授 。盡管這本書所選文章的作者不都是國際上治理研究的代表人物 ， 但文章大都涉及治理的關(guān)鍵性問題 ， 并且多處引述了西方重要的治理學(xué)著作 。 據(jù)說這一變化已使 （ 民族 ） 國家難以控制本國境內(nèi)的 ， 尤其是影響全球的資本主義經(jīng)濟(jì)活動(dòng) 。庫伊曼 p219 ? ? ? 如果復(fù)雜性不受到約束 ， 那么這個(gè)系統(tǒng)就將朝著無序的方向發(fā)展 。庫伊曼 p28 ? ? 所有社會(huì)系統(tǒng)都以降低復(fù)雜性為基本目標(biāo) ， 如果治理能夠理解 、 反映并利用現(xiàn)代社會(huì)的動(dòng)態(tài)性 、復(fù)雜性和多樣性 ， 那么就可以使社會(huì)達(dá)到自我控制 。? ? [瑞士 ]弗朗索瓦 — 格扎維爾 ?梅里安 p108 ? 在統(tǒng)治的觀點(diǎn)看來，一個(gè)現(xiàn)代國家必定是一個(gè)強(qiáng)盛的國家， 可見統(tǒng)治面對(duì)的問題關(guān)乎 權(quán)力的行使 。 ? 舊的統(tǒng)治形式偏重社會(huì)的統(tǒng)一性 ， 忽視或無視社會(huì)的多樣性；新的治理形式在保持統(tǒng)一性的前提下 ， 希望更多地兼顧社會(huì)的多樣性 。 ? ? ?各國政府不再壟斷指揮和仲裁的政治職能。? ? [瑞士 ]皮埃爾 ?德 ?塞納克倫斯 p243 ? 從權(quán)力和職能的角度看待政府統(tǒng)治向社會(huì)治理的轉(zhuǎn)變。 斯托克 p32 ? ? 治理 ? 不要求對(duì)某種政治體系的認(rèn)同 ， 而是為實(shí)施某項(xiàng)計(jì)劃 ， 在不同利益相互作用的領(lǐng)域建立共識(shí)和妥協(xié) 。 斯托克 p36 ? 強(qiáng)調(diào)了治理主體的多元化及其帶來的管理過程中政府和社會(huì)之間的雙向互動(dòng)多元治理主體之間的相互影響 。 ? ? [法 ]阿里 斯莫茨 — p270 ? 自二十世紀(jì)九十年代以來 ， 世界各國經(jīng)歷了一個(gè)比以往任何時(shí)代都更快速的變遷 ， 這個(gè)變遷被普遍命名為 ? 全球化 ? ，其主要含義是不斷增長的經(jīng)濟(jì)依賴性 ， 同時(shí)暗示著不同文化和制度的國家在價(jià)值觀念上的沖突或者趨同 。? ? [法 ]瑪麗 克勞德 塞納克倫斯 –p254 ? ? 在自由民主的原則上 、 在資本主義市場(chǎng)的優(yōu)越性上以及在現(xiàn)代社會(huì)組織的形式上 ， 一種世界性的共識(shí)已經(jīng)來臨 ? 呢 ？ 應(yīng)該說我們對(duì)這個(gè)問題還沒有明確的答案 。 （五）善治與國家改革 ? ? 市場(chǎng)是非政治的社會(huì)現(xiàn)實(shí) ， 按照它本身的動(dòng)力運(yùn)作 。 塞納克倫斯 – p248 ?
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