黑龍江省哈爾濱20xx-20xx學(xué)年高二10月月考政治試題word版含答案-wenkub
2022-11-26 11:23:19 本頁面
【正文】 ③意識(shí)是對(duì)客觀存在的正確反映 ④思維和存在不具有同一性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ ,學(xué)生要面對(duì)和處理自己的學(xué)習(xí) 計(jì)劃方法和自身實(shí)際的關(guān)系 ,農(nóng)民要處理耕種方案 和土壤狀況、市場需求之間的關(guān)系 ,企業(yè)家要面對(duì)經(jīng)營策略和市場實(shí)際動(dòng)態(tài)之間的關(guān)系。 ” 下列與王陽明這首詩的哲學(xué)觀點(diǎn)一致的是 ，理之依也 ，形謝則神滅 ，就可以身臨其境感受擁有 1500年歷史的洞窟藝術(shù)?？梢姡袊軐W(xué) 是 ①唯物主義的哲學(xué) ②排斥自然科學(xué)的哲學(xué) ③以人為本的哲學(xué) ④追求道德境界的哲學(xué) A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 年 7 月，美國宇航局宣布，天文學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了“另一個(gè)地球”，“它就是位于太陽系外的行星開普勒－ 452b，與地球的相似指數(shù)為 ”。 ” 所蘊(yùn)含的哲理 A．兩者共同揭示了自然界發(fā)展的客觀規(guī)律性 B．前者是主觀唯心主義，后者是客觀唯心主義 C．前者揭示辯證發(fā)展觀，后者揭示辯證聯(lián)系觀 D．前者是樸素唯物主義，后者是主觀唯心主義 “ 流溢說 ” 認(rèn)為，認(rèn)識(shí)是從物體流溢出來的物質(zhì)經(jīng)過感官通道引起的；德謨克利特 “ 影像說 ” 認(rèn)為，感覺和思想是物體的影像到達(dá)感官引起的；近代唯物主義者培根認(rèn)為，知識(shí)就是存在的映象。每小題 2 分，共50分。） 1.“ 混沌初開，乾坤始奠。上述觀點(diǎn) ① 都承認(rèn)意識(shí)能夠正確反映物質(zhì) ② 都符合物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性這一唯物主義基本原則 ③ 都認(rèn)為認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿矛盾的辯證過程 ④ 都帶有明顯的狹隘性和形而上學(xué)的特點(diǎn) A． ①③ B． ①④ C． ②④ D． ②③ ，可以發(fā)現(xiàn)，中國哲學(xué)關(guān)注的焦點(diǎn)是人，而不是物；其核心是人生觀，而不是宇宙觀；其側(cè)重點(diǎn)是社會(huì)觀，而不是自然觀。 9 月，美國宇航局又宣布在火星表面發(fā)現(xiàn)了有液態(tài)水活動(dòng)的“強(qiáng)有力”證據(jù)。 2020年 9月10 日，大連夏季達(dá)沃斯論壇設(shè)置的“科技探索”環(huán)節(jié)，讓與會(huì)者體驗(yàn)了高科技版的“凡塵凈土莫高窟”。從哲學(xué)角度看，簡而言之，人們要處理好 A．變化和發(fā)展的關(guān)系 B． 感性和理性的關(guān)系 C．規(guī)律和規(guī)則的關(guān)系 D．主觀與客觀的關(guān)系 ，都不斷深化著人類對(duì)宇宙奧秘的認(rèn)識(shí)；天文科學(xué)的每一項(xiàng)重大成就，都極大豐富了人類知識(shí)寶庫。但據(jù)營養(yǎng)學(xué)家對(duì)大量人群的觀察與研究卻發(fā)現(xiàn)，飯后吃水果不利于食物的消化與吸收，易引發(fā)腹脹、腹瀉?！毕铝羞x項(xiàng)與該名句所蘊(yùn)含的哲理相符的是 ①蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽 ②竹憐新雨后，山愛夕陽時(shí) ③竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知 ④深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花 A．①② B．②④ C．①③ D.③④ ，中國人第一次用藝術(shù)的形式、生動(dòng)形象地表現(xiàn)中國夢(mèng)，借助于 大面積使用的高科技地面攝影燈光，把奧體中心營造成了一個(gè)絢麗的夢(mèng)境。瞬間事件導(dǎo)致生物滅絕的“天外來客”說被科學(xué)家和民眾普遍認(rèn)同。上述材料說明的認(rèn)識(shí)論道理是 ①人們的興趣是科學(xué)發(fā)展的源動(dòng)力 ②認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程是波浪式的前進(jìn) ③獲得正確認(rèn)識(shí)是人類的根本目的 ④追求真理性的認(rèn)識(shí)過程永無止境
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