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正文內(nèi)容

赤壁賦蘇軾課件ppt-wenkub

2022-09-02 00:30:27 本頁(yè)面
 

【正文】 古:浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子 今:不知道的樣子 寫夜游赤壁的情景。 ? 客有吹洞簫者,倚歌而和之。 動(dòng)?使動(dòng) 動(dòng) →使動(dòng) 寫作者飲酒放歌的歡樂(lè)和客人悲涼的簫聲。 ” 譯文:月出明皎皎 , 姑娘多美貌 。 ” 譯文:“桂木的啊,蘭木的槳,抽打著清澈的江水啊,穿而迎來(lái)了流動(dòng)的波光。駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭。 (李白 《 襄陽(yáng)歌 》 ) 變 不變 蘇軾是如何從悲情中走出來(lái)的? 變與不變 取與不取 矛盾關(guān)系 變 不變 逝者如斯(水) 未嘗往也(水) 盈虛者如彼(月) 卒莫消長(zhǎng)也(月) 時(shí)刻在變(人) 無(wú)盡也(人) 水、月、人都是既變又不變的 比較客與蘇軾關(guān)于物和人在“變與不變”的問(wèn)題上,觀點(diǎn)有何不同? 無(wú)窮、不變 須臾、變化 物與人都是既變又不變 物 人 客: 蘇軾: (悲) (喜) (片面) (全面) (用全面的觀點(diǎn)去看待事物、分析問(wèn)題,這是一種理性的思辯) 分析?取與不取? 清風(fēng)明月 非吾之所有 (大自然是一種撫慰人心靈、開闊人胸襟、陶冶人情操、啟迪人智慧的百科全書。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。 全文通過(guò)主客對(duì)話所表現(xiàn)的憂傷與喜樂(lè),都是作者內(nèi)心矛盾和復(fù)雜感情的真實(shí)反映。到了六朝講求對(duì)仗工穩(wěn)、字句整飭,叫做律賦。 問(wèn)題探究 ? 本文的體裁特色有什么特色? 行文 有偶有散 ,錯(cuò)落有致,揮灑自如,猶如行云流水,極盡變化,既有整飭之美,又有通達(dá)流轉(zhuǎn)之妙。 其中采用的主客問(wèn)答 的方式,雖然沿襲漢賦,但并不像漢賦那樣板重,而是運(yùn)用得十分靈活巧妙,恰足以表現(xiàn)作者的內(nèi)心矛盾和思想感情的曲折變化,整個(gè)文章也因之波瀾起伏,詩(shī)情畫意俱現(xiàn)。形容人物嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印? 杯盤狼藉: 形容宴飲后桌上凌亂的樣子。比喻軍隊(duì)陣容的盛 大壯觀。 : 意思是無(wú)所憑借,能駕風(fēng)飛翔。 。形容聲音悲 切。 : 沒(méi)有漣漪和波紋。 (這里有如道家羽化成仙的意思) 余音裊裊: 形容音樂(lè)悅耳動(dòng)聽(tīng),令人沉醉。 不絕如縷: 像細(xì)線一樣連著,差點(diǎn)就斷了。 文言現(xiàn)象梳理 省略句 (蘇軾) 舉酒屬客(省略主語(yǔ)) 擊空明兮溯 (于) 流光(省略介詞) 被動(dòng)句 此非孟德之困 于 周郎者乎 定語(yǔ)后置句 客有吹洞簫 者 凌萬(wàn)頃 之 茫然 賓語(yǔ)前置句 何 為其然也? 而今 安 在哉? 而又 何 羨乎? 文言現(xiàn)象梳理 介詞結(jié)構(gòu)后置句 蘇子與客泛舟 于赤壁之下 擊空明兮溯 (于)流光 況吾與子漁樵 于江渚之上 游 于赤壁之下
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