【正文】 人、加拿大人忌諱百合花，認為它是死亡之花。探病人忌送帶花根的花，因為 “ 根系土中 ” 與 “ 臥床不起 ” 很相似；忌諱送用過的東西、鞋襪和特價處理商品等。 外國食物禁忌更是舉不勝舉。 此外，埃及人忌諱穿有星星圖案的服裝，也不喜歡有星星圖案包裝的禮品等。 動物與圖案的禁忌 ? 由于各個國家，各個民族宗教信仰和圖騰物不同，對動物和和圖案也產(chǎn)生了許多不同的禁忌。 德國人在交變時，忌諱談論涉及納粹、宗教與黨派之爭。下面以日本、法國、德國、美國、加拿大為例加以說明。本來西方人就忌諱 ” 星期五 “ 這一天，因為相傳耶穌遇難的那天是 ” 星期五 “ ；以因為相傳亞當、夏娃背上帝禁令，偷吃伊甸園的禁果，犯下彌天大罪，被逐出天堂的那天，也是 “ 星期五 ” ，同時對是他們死亡的那一天，所以，西方人的社交活動一般都避天 “ 星期五 ” 。其中點第三支煙而被擊斃者居多。每月逢 “ １３ ” 日這一天，西方人不舉行宴會，不舉行社交活動，更忌諱１３人同席人餐。意大利著名畫家達芬奇曾以此為題，創(chuàng)作了一幅名畫 ——《 最后的晚餐 》 ，描繪耶穌被出志前夕和門徒們一起進晚餐，其中第十二人就是猶大。因此，房號忌用 “ 4”、 “ 14”、“ 24”、 “ 34”、 “ 44”等帶有 “ 4”字的編號。如日本人忌諱綠色，他們認力綠色象征著不祥；巴西！人忌諱紫色、黃色，他們認為紫色表示悲傷，黃色表示風險，這兩種顏色配在一起，一定會帶來災難；蒙古人則忌諱黑色，他們認為這種顏色代表貧窮、不幸、威脅、背叛、嫉妒、黑暗、暴虐，總之是不祥的象征；埃及人忌諱藍色和黃色，認為藍色是惡魔，黃色是不幸的象征；等等。 禮俗禁忌的涵義 禮俗禁忌是指各個國家、各個民族禮儀、習慣、風俗禁止的事物和犯忌諱的言行舉止。各國禮儀與禁忌 一、禮俗禁忌概述 ? （一）、禮俗禁忌的涵義 禁忌的涵義 禁忌，又名塔布（玻里尼西亞地語），它包含了兩種不同的含義一是指崇高的、神圣的，二是指神秘的、危險的、禁止的、不潔的。它主要包括顏色、數(shù)字、交談、動物與圖案、食物、送禮、行為等方面的禁忌。 數(shù)字的的禁忌 ? 世界上許多國家、民族對數(shù)字也有不同的禁忌。 西方國家的人們幾乎都忌諱 “ 13”這個數(shù)字，他們普遍認為 “ 13”是個兇險的數(shù)字，應當盡量避開它。此可證， “ 13”是一兇險！的數(shù)字。西方國家的大樓層號、門牌編號、旅館的記號、醫(yī)院的房號和序號、車汽車的編號、宴會餐桌的編號和公共活動出場或合影人數(shù)等都必須要避開 “ １３ ” 這個數(shù)字，有的人對每月１３日的來臨感到恐懼。因為點前兩支煙的人暴露了目標，敵人有時間瞄準，所以點第三支煙的人就容易挨子彈了。如果逢“ 星期五 ” 正好與世 “ １３日 ” 重合，西方人為這一天是更為兇險的，因此，補稱為 “ 黑色星期五 ” 。 ? 日本人在交談時，永忌諱詢問對方的年齡、收入婚否等個人隱私忌諱談論對方身體胖瘦、個子高矮之類的話題。 美國人在交談時，最忌諱他人打探囊取物其個人隱私。如：美國人忌諱蝙蝠黑貓這兩種動物，他們認為蝙蝠是兇神惡煞之象，黑貓會給人帶來厄運；法國人忌諱圍黑桃、仙鶴圖案，他們認為黑桃圖案不吉利，仙鶴圖案是蠢笨的象征；捷克和斯洛代克則忌諱 “ 紅三角這種圖案，他們認為 ” 紅三角 “ 是毒物的象征；等等。 食物的禁忌 ? 世界上各個國家、各個民族的食物禁忌也很多。 ? 日本人忌諱吃肥豬肉和豬的內(nèi)臟，還有的人忌吃羊肉和鴨肉；法國人忌吃肥肉、鱗魚、動物內(nèi)臟；德國人忌諱吃核桃、羊肉；美國人和澳大利亞人都忌吃狗肉、豬肉、蛇肉、鴿肉，動物的頭、爪及其內(nèi)臟；埃及人奉伊斯蘭教，忌吃豬肉、狗肉、騾肉、龜、鱉、蝦、蟹、鱔、動物的內(nèi)臟、血液、自死之物；等等。 ? 臺灣人忌諱用扇子、傘作為禮物贈人，因為在臺灣有送扇不相見的說法，臺灣話 “ 傘“ 與 ”“ 散 ” 同音，以 “ 傘 ” 贈人有拆散對方家庭或朋友之嫌；忌諱用手巾贈人，因為在臺灣手巾是給吊喪者的留念，意為讓吊喪者與死者斷絕往來，故臺灣有 “ 送巾斷根 ” 或 “ 送巾離根 ” 之俗語。 ? 意大利人和拉美各國忌諱用菊花當禮物送人，他們認為菊花是 “ 妖花 ” ，是墓地和靈前用于祭祀的花。如泰國人忌諱別人觸摸其頭部，他們認為部是神圣不可侵犯的，忌諱別人拿東西從頭頂上經(jīng)過；忌諱就座時翹起 “ 二朗腿 ” ，把革底對著別人，被認為是把別人踩在腳下，是一種侮辱性的舉止。 日本禮儀與禁忌 禮儀教育與社交禮儀 ? 1． 禮儀教育與社交禮儀 ? 在日本，小孩子從會說話起，就開始接受父母、親屬的禮儀教育。日本青年走上社會后，還要接受工作單位的崗前培訓和禮儀訓練，從發(fā)型、衣著、坐立姿勢、鞠躬角度、打電話和接電話的口氣與表情．到怎樣帶路和開門，以及如何奉茶、如何與主管談話等都有一定的規(guī)矩。然后互相交換名片。 ? 日本人在社交場合注意儀表的美觀。接電話時，對方通報姓名后，自己也會迅速自報單位姓名。日本人相當重視等級觀念，在工作單位里，下級對上級畢恭畢敬，在社交場合、對地位比自己高的人要用敬語稱呼，交談今使用的動詞也要用敬體。由于強烈的集團意識，導致一些謹小慎微的日本人局限于內(nèi)部交流的小圈子里，而較少參與集團外的橫向交流。現(xiàn)代忘年會演變?yōu)楸娙艘黄鹋e行宴會， “ 忘卻過去一年中的辛勞和煩惱 ” ，成為一種重要的年末社交拈動。 4．送禮禮儀 ? 日本人在社交活動中非常重視送禮和還禮。每年歲末，上級給下級、長輩給晚輩、大人給孩子及孩子的老師送禮．以示關懷。送禮品講究裝磺．往往要包上好兒層，再泵上一條美觀的紅白紙繩和緞帶?；刭浂Y品的價值應與贈禮價值大體相等。 禁忌 ? 日本人舉止莊重，談吐文雅，圖吉利，避兇禍，在日常生活和社會交往小有不少忌諱．歸納如下： ? 語言忌 參加別人的婚禮時，忌說 “ 完了 ” 、 “ 斷絕 ” 等詞。應稱盲人為 “ 眼睛不自由的人 ” ，稱聾子為 “ 耳朵不自由的人 ” ．稱啞巴為 “ 嘴巴不自由的人 ” 。 ? 曾經(jīng)有一家美國生產(chǎn)高爾夫球的大工廠，為了將產(chǎn)品打入日本市場，把該廠出口到日本的高爾夫球做了特別包裝，每盒 4個，而且裝潢設計美觀大方，但到了日本，卻銷不動，廠家感到非常意外，立即派人前往日本進行市場調(diào)查。 ? 衣著忌 ? 在正式場合忌衣著不整；參加別人的婚禮時，男子宜穿黑西服，系白領帶；女子宜穿色彩明快的服裝，但艷麗的程度忌超過新娘。 ? 郵信忌 忌郵票倒貼；向受災人發(fā)慰問信時，忌用雙層信封，折疊信紙時，忌將收信人的名字頭朝下。 ? 顏色忌 忌綠色，認為綠色是不祥之色，忌用綠色作裝飾色；忌紫色，認為紫色不牢靠，因此忌用紫色紙或紫色布包裝食品等。 韓國人在交談時，忌諱說 “ 師 ” 、 “ 私 ” 、 “ 事 ”等字，因為，它們的發(fā)音與 “ 死 ” 同音；忌諱變化政治腐敗、經(jīng)濟危機、意識形態(tài)、南北分裂、韓美關系、韓日關系等話題；忌諱稱他們?yōu)?“ 朝鮮人 ” ，而宜稱為 “ 韓國人 ” 。 忌諱用左手抓食飯菜。因為東亞蘭、柚木和紅寶石分別是緬甸的國花、國樹和國石，在緬甸人面前，切不可以它們有失敬之意。 忌諱向僧人贈送現(xiàn)金，這種行為被視為一種 種侮辱。忌諱就座時翹起 “ 二郎腿 ” ，把鞋底對著別人，被認為是把別人踩在腳下，是一種侮辱性的舉止；在別人面前席地而坐時，忌盤足或雙腿叉開。 （五）、新加坡的禮俗禁忌 ? 忌諱黑色、黃色，認為它們是不吉利之顏色。 忌諱男人留胡須、長頭發(fā)，認為是不雅的行為；忌諱叼著煙走路、隨地吐痰、吐唾沫、扔垃圾等行為，在新加坡這些行為要受到嚴厲的處罰。 忌諱談及豬、狗、烏龜?shù)脑掝}，因為它們是禁忌動物。 忌諱公共場合男女衣著露出胳膊和腿部；在首都吉隆坡，嚴禁男女在公開場合接吻。 忌諱撫摸小孩的頭，否則對方一定會翻臉相向。 ? 名片禮 在印尼，知識分子、公務人員，尤其是商人，當與生人初次結識時，總要立刻將自己的名片呈遞給對方，藉此表達友好之情和敬意。 ? 宴會禮節(jié) ? 宴會禮節(jié) 賓客赴宴不可太早或過遲．應準時到達或略晚 5分鐘。每道菜上桌時，女主人先作品嘗的表示，客人耍注意女主人的動作。不可混用。 巴塔克人的公媳對話禮節(jié) ? 巴塔克人的公媳對話禮節(jié) 蘇門答臘島上的巴塔克人，兒媳與公公不能直接對話。如沒有第三者在場，房屋、家具、石頭、樹木、公路等均可充當“ 中間人 ” 。在夫從妻居的情況下，規(guī)定岳母和女婿不能同盆吃飯，不能同席而坐、不能直接對話，有事得通過第三者轉(zhuǎn)達。用左手待客被視為不禮貌。因此，在與印尼人交往時、不要隨便觸摸印尼人的頭部。 在菲律賓的伊斯蘭教教徒忌諱豬，忌諱吃豬肉和用豬制品，也忌諱喝牛奶和烈性酒。同事相見一般行握手禮。對一般的同志和朋友只稱其姓，對晚輩和至親好友可直呼其名，對成年人通常以稱其名和父名為最適宜。主人請客之前要打掃和布置房間，餐桌上一定要擺鮮花．餐具要在客人到來之前擺好、食品豐盛，飲料充足 …… ? ? 應邀作客耍準時赴約，進屋要敲門，得到允許才能人內(nèi)。他們講究送禮要及時、不要雨后送傘 c禮品要合適，應因入因事而宜，如給女主人送鮮花，結兒童送智力游戲玩具等。 ? 數(shù)字忌 俄羅斯人和西方人一樣，也忌諱 “ 13”這個數(shù)目字、認為它是兇險和死亡的象征；而數(shù)目字 “ 7”則是個吉祥的標志，意味著幸福和成功。而參加葬禮時才送雙數(shù)花。 ? 忌諱打碎鏡子和打翻鹽罐，認為是極不