西方世界的興起-wenkub
2022-08-29 14:03:30 本頁面
【正文】 是有效率的，否則經(jīng)濟(jì)增長不會(huì)簡單發(fā)生。國家制度之性質(zhì)的根本轉(zhuǎn)變 , 還為其他形形色色的制度創(chuàng)新鋪平了道路。自由理性運(yùn)用于對(duì)自然現(xiàn)象的觀察和研究，科學(xué)研究活動(dòng)邁出了具有決定意義的一步。人文精神明確肯定人類理性的重要性，認(rèn)為人之不同于禽獸的根本原因就在于人的理性；理性使人高尚，使人完善；理性使人掌握知識(shí)，具有智慧，創(chuàng)造財(cái)富；理性使人創(chuàng)造幸福生活，改變?nèi)松膬r(jià)值。首先它恢復(fù)和確立了人的自由本質(zhì)的觀念。能否成為上帝選民的不確定性使世俗化的盈利活動(dòng)變成一種“天職” , 從而激發(fā)了人們勤勉敬業(yè)的精神。這種潛在的觀念上的更新，增加了發(fā)明家、企業(yè)家、各種領(lǐng)域中創(chuàng)新者的數(shù)量。然而，對(duì)西方世界近代興起的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)原因，學(xué)術(shù)界至今仍然眾說紛紜、歧見迭出。綜觀西方學(xué)術(shù)諸家對(duì)西方世界興起原因的解說，可以發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)問題上，諸多歧見中常有相通之處，而類似的見解中又有各種各樣的差異。 從大西洋貿(mào)易看“西方世界的興起” ? 大西洋貿(mào)易，西方主要采用圈地運(yùn)動(dòng)、殖民掠奪、不平等海外貿(mào)易、奴隸貿(mào)易等方法，較短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)資本原始積累，從而快速發(fā)展了相對(duì)于封建生產(chǎn)關(guān)系更適合生產(chǎn)力發(fā)展的資本主義生產(chǎn)關(guān)系，并推動(dòng)生產(chǎn)力較快地發(fā)展。而正是這種所謂的“資本主義精神”成為現(xiàn)代資本主義發(fā)展的動(dòng)力之源。 “人的自由觀”奠定了人類自由探索精神的心理基礎(chǔ)，使人類在人與自然的關(guān)系中獲得了應(yīng)有的自信心樹立起“人為萬物之靈”的信念和人在世界萬物中享有的自由地位。 ? 另外，人文精神在恢復(fù)人的自由觀念和理性觀念的同時(shí)，也改變了人對(duì)自然世界的態(tài)度。 ? 可見文化在西方的興起史上起著舉足輕重的作用，他積極的解放了人們的思想，應(yīng)到人們向往科學(xué)與真理，為資本主義的發(fā)展作好了準(zhǔn)備，從某一個(gè)方面上，促進(jìn)了西方世界的興起！ 從階級(jí)斗爭看“西方世界的興起” ? 以新興階級(jí)上升為主導(dǎo)力量 ,國家的一般行為和性質(zhì)隨之發(fā)生變化。 西方國家興起的根本原因 ? 對(duì)近代西方崛起的原因，長期以來，大多數(shù)人認(rèn)為技術(shù)變革應(yīng)記頭功，并把近代產(chǎn)業(yè)革命，當(dāng)作歐洲經(jīng)濟(jì)增長的起點(diǎn)?！苯?jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵在于制度因素，一種是提供適當(dāng)?shù)膫€(gè)人刺激有效制度是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的決定因素。因此，諾斯的經(jīng)濟(jì)增長理論的核心，可以歸結(jié)為一句話：有效率的產(chǎn)權(quán)制度，是經(jīng)濟(jì)增長的決定因素。隨之而來的長期國債等制度的創(chuàng)建 , 既極大地提高了國家融資和保護(hù)資本市場(chǎng)的能力 , 同時(shí)國債的買賣也孕育了現(xiàn)代金融市場(chǎng)。有效的資本市場(chǎng)使資金的借貸變得相當(dāng)便利 , 從而帶動(dòng)了企業(yè)的大規(guī)模工業(yè)投資和“創(chuàng)新”活動(dòng)。 ? 他建立了包括產(chǎn)權(quán)理論、國家理論和意識(shí)形態(tài)理論在內(nèi)的“制度變遷理論”獎(jiǎng)，是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人， 1993年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)。歷任華盛頓大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授、劍僑大學(xué)
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