西方世界的興起-wenkub
2022-08-29 14:03:30 本頁面
【正文】 是有效率的，否則經(jīng)濟增長不會簡單發(fā)生。國家制度之性質(zhì)的根本轉(zhuǎn)變 , 還為其他形形色色的制度創(chuàng)新鋪平了道路。自由理性運用于對自然現(xiàn)象的觀察和研究，科學研究活動邁出了具有決定意義的一步。人文精神明確肯定人類理性的重要性，認為人之不同于禽獸的根本原因就在于人的理性；理性使人高尚，使人完善；理性使人掌握知識，具有智慧，創(chuàng)造財富；理性使人創(chuàng)造幸福生活，改變?nèi)松膬r值。首先它恢復和確立了人的自由本質(zhì)的觀念。能否成為上帝選民的不確定性使世俗化的盈利活動變成一種“天職” , 從而激發(fā)了人們勤勉敬業(yè)的精神。這種潛在的觀念上的更新，增加了發(fā)明家、企業(yè)家、各種領(lǐng)域中創(chuàng)新者的數(shù)量。然而，對西方世界近代興起的政治、經(jīng)濟和社會原因，學術(shù)界至今仍然眾說紛紜、歧見迭出。綜觀西方學術(shù)諸家對西方世界興起原因的解說，可以發(fā)現(xiàn)，在這個問題上，諸多歧見中常有相通之處，而類似的見解中又有各種各樣的差異。 從大西洋貿(mào)易看“西方世界的興起” ? 大西洋貿(mào)易，西方主要采用圈地運動、殖民掠奪、不平等海外貿(mào)易、奴隸貿(mào)易等方法，較短時間內(nèi)實現(xiàn)資本原始積累，從而快速發(fā)展了相對于封建生產(chǎn)關(guān)系更適合生產(chǎn)力發(fā)展的資本主義生產(chǎn)關(guān)系，并推動生產(chǎn)力較快地發(fā)展。而正是這種所謂的“資本主義精神”成為現(xiàn)代資本主義發(fā)展的動力之源。 “人的自由觀”奠定了人類自由探索精神的心理基礎(chǔ)，使人類在人與自然的關(guān)系中獲得了應有的自信心樹立起“人為萬物之靈”的信念和人在世界萬物中享有的自由地位。 ? 另外，人文精神在恢復人的自由觀念和理性觀念的同時，也改變了人對自然世界的態(tài)度。 ? 可見文化在西方的興起史上起著舉足輕重的作用，他積極的解放了人們的思想，應到人們向往科學與真理，為資本主義的發(fā)展作好了準備，從某一個方面上，促進了西方世界的興起！ 從階級斗爭看“西方世界的興起” ? 以新興階級上升為主導力量 ,國家的一般行為和性質(zhì)隨之發(fā)生變化。 西方國家興起的根本原因 ? 對近代西方崛起的原因，長期以來，大多數(shù)人認為技術(shù)變革應記頭功，并把近代產(chǎn)業(yè)革命，當作歐洲經(jīng)濟增長的起點?！苯?jīng)濟增長的關(guān)鍵在于制度因素，一種是提供適當?shù)膫€人刺激有效制度是促進經(jīng)濟增長的決定因素。因此，諾斯的經(jīng)濟增長理論的核心，可以歸結(jié)為一句話：有效率的產(chǎn)權(quán)制度，是經(jīng)濟增長的決定因素。隨之而來的長期國債等制度的創(chuàng)建 , 既極大地提高了國家融資和保護資本市場的能力 , 同時國債的買賣也孕育了現(xiàn)代金融市場。有效的資本市場使資金的借貸變得相當便利 , 從而帶動了企業(yè)的大規(guī)模工業(yè)投資和“創(chuàng)新”活動。 ? 他建立了包括產(chǎn)權(quán)理論、國家理論和意識形態(tài)理論在內(nèi)的“制度變遷理論”獎，是新制度經(jīng)濟學的創(chuàng)始人， 1993年獲得諾貝爾經(jīng)濟學。歷任華盛頓大學經(jīng)濟學教授、劍僑大學
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