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第二章文化與人文地理學(xué)-wenkub

2022-08-29 13:02:32 本頁面
 

【正文】 精神文化 文化主體 : 精英、 大眾文化 社會形態(tài) : 原始、 奴隸、 封建、 資 本主義 、 社會主義文化 社會生活 : 游牧、農(nóng)業(yè)、商業(yè)文化 工具發(fā)展 (物質(zhì)文化) (新舊)石器文化 青銅文化 鐵器文化 第 1節(jié) 人文地理學(xué)研究的主題 一、人文事象的空間表征 — 文化區(qū) 二、文化的時(shí)間現(xiàn)象 — 文化擴(kuò)散 三、文化生態(tài)學(xué) — 文化與環(huán)境的關(guān)系 四、文化整合 — 文化各特質(zhì)之間的協(xié)調(diào) 五、文化現(xiàn)象的綜合體 — 文化景觀 ?一、人文的空間現(xiàn)象 —— 文化區(qū) (一)文化區(qū)的定義 文化區(qū)是具有相似文化特征的地理區(qū)域,它是某種文化特征或具有文化特征的人群在空間上的分布。 ? 強(qiáng)調(diào)文化的社會調(diào)節(jié)功能 , 反映社會關(guān)系 ? 特點(diǎn) ? 強(qiáng)制性和權(quán)威性 剛性約束; ? 緩慢變遷性 制度變遷與制度創(chuàng)新的成本有時(shí)很大 , 尤其是對于既得利益集團(tuán)而言; ? 相對獨(dú)立性 制度的孕育 、 制定 、 修改 、 完善與創(chuàng)新涉及到很多因素 , 也有著自己的內(nèi)在要求與規(guī)律 。 B、評價(jià) : 側(cè)重文化的形成機(jī)制及作用功能特點(diǎn)。 ? 從狹義來說,指社會的意識形態(tài),以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。 ? 本章首先詳盡地介紹了 Tery G.喬丹在其所寫的教材 Human mosaic一書闡述的人文地理學(xué)研究的五大主題,具體包括人文事象的空間表征 ——文化區(qū)、文化的時(shí)間現(xiàn)象 ——文化擴(kuò)散、文化與環(huán)境的關(guān)系 ——文化生態(tài)學(xué)、文化各特質(zhì)之間的協(xié)調(diào) ——文化整合以及文化景觀,使我們理解之間的有機(jī)聯(lián)系;然后在充分認(rèn)識人文地理學(xué)理論多元性基礎(chǔ)上,明確提出人地關(guān)系論是人文地理學(xué)的基本理論,并概括介紹了其他學(xué)科對人地關(guān)系的探討和文化地理學(xué)的人地關(guān)系圖式,人在人地關(guān)系中的作用與地位。 補(bǔ)充:文化的概念與文化結(jié)構(gòu) ?文化概念 ?文化結(jié)構(gòu) ? 一、文化概念 ? 周易 》 里有 “ 觀乎天文,以察時(shí)變,觀乎人文,以化成天下。 ” ? —— 《 辭海 》 ,上海辭書出版社 1980年版 (一)泰勒關(guān)于文化的定義 英國人類學(xué)家愛德華 B 泰勒 E. .Tylor18321917)給出的定義:文化或文明,就其廣泛的民族學(xué)意義來說,是包括全部的知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗,以及作為社會成員的人所掌握和接受的任何其他才能和習(xí)慣的復(fù)合體。 二文化結(jié)構(gòu) ?文化結(jié)構(gòu)圖 ?結(jié)構(gòu)分層 根據(jù)大多數(shù)學(xué)者的意見,將文化分為兩個(gè)方面 物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化;三個(gè)層次 物質(zhì)文化、制度文化、精神文化 二、文化結(jié)構(gòu) ?(一)物質(zhì)文化 :滿足人類生活和生存需要所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品及其所表現(xiàn)的文化。 (三)精神文化 ? 精神文化是人類在社會實(shí)踐和意識活動中長期培育出來的價(jià)值觀念 、 思維方式 、 道德情操 、 審美趣味 、 宗教感情 、民族性格等 。 ? (二)文化區(qū)的類型 ? 形式文化區(qū) ? 功能文化區(qū) ? 鄉(xiāng)土文化區(qū) 形式文化區(qū) 內(nèi)涵 某種(習(xí)俗)或某些具有相互聯(lián)系的 文化現(xiàn)象(民族),在空間分布上具有集中 的核心區(qū)與模糊的邊界的文化區(qū)。 形式文化區(qū)具有同心圓的模型空間模式 。 特征 ( 1)功能性(政治、經(jīng)濟(jì)或某種社會功能影響,尤其是政區(qū)、社區(qū)的影響)。 ?聯(lián)系 三種文化區(qū)具有作用上的互補(bǔ)性、空間上的重疊性、時(shí)間上的動態(tài)性。 ? ( 2) 擴(kuò)散速度的差異性 ?類型 ? 接觸擴(kuò)散 ( 傳染擴(kuò)散 ) ? 等級擴(kuò)散 ( 等級性 ) ? 刺激擴(kuò)散 ( 刺激 — 反應(yīng) ) ? 接觸擴(kuò)散 ? 又稱傳染擴(kuò)散,指某種文化現(xiàn)象易于為接觸者所接受, 幾乎接觸該文化現(xiàn)象的人,如同接觸到易于傳染的病菌一樣,就自然地接受了這種文化現(xiàn)象,從而實(shí)現(xiàn)了其擴(kuò)散。 由于遷移擴(kuò)散是具有這種文化的人傳播出去,比擴(kuò)展擴(kuò)散要快,而且易于保持這種文化的本身特點(diǎn)。 文化傳承 ?文化的時(shí)間現(xiàn)象除了文化的橫向擴(kuò)散,即不同文化區(qū)(相對靜態(tài))間的文化要素交流、傳播、沖擊、融合
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